叡 揚 資訊 產業的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

叡 揚 資訊 產業的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 秉筆治史:賴澤涵教授八秩壽慶論文集 和PaulD.Barclay的 帝國棄民:日本在臺灣「蕃界」內的統治(1874-1945)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站叡揚資訊成立「電器行雲服務聯盟」打造智慧電器行 - T客邦也說明:在經濟部工業局支持下,叡揚資訊與電器公會、大金空調、大同、飛利浦照明、中華民國資訊軟體協會等組織,聯合推動電器產業數位轉型生態系,成立「電器 ...

這兩本書分別來自秀威資訊 和國立臺灣大學出版中心所出版 。

國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系 陳郁佳所指導 陳力瑜的 表現運動中的人體結構之創作研究 (2021),提出叡 揚 資訊 產業關鍵因素是什麼,來自於寫實描繪、重量訓練、人體結構。

而第二篇論文國立雲林科技大學 工業工程與管理系 吳政翰、駱景堯所指導 曾信豪的 以關聯性AHP 建立重要客戶評選指標-以某汽車零配件供應商為例 (2021),提出因為有 汽車零件供應商、重要客戶、層級分析法的重點而找出了 叡 揚 資訊 產業的解答。

最後網站叡揚資訊攜手業界與法人單位,推動成立智慧電器行數位雲服務則補充:由上櫃軟體廠商叡揚資訊與全台電器公會、大金空調、大同、飛利浦照明、 ... 促進組織,進一步聯合推動電器產業數位轉型生態系,進而於4/8 成立「電器 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了叡 揚 資訊 產業,大家也想知道這些:

秉筆治史:賴澤涵教授八秩壽慶論文集

為了解決叡 揚 資訊 產業的問題,作者 這樣論述:

  「讀書最樂,治史更樂,史料的發現尤樂,秉筆直書是我的信條,為弱勢說話是我的職責。」──賴澤涵     賴澤涵教授,美國伊利諾大學香檳分校博士,歷任中央研究院三民主義研究所研究員、國立中央大學歷史研究所所長、客家研究中心主任、文學院院長,現為國立中央大學榮譽教授。曾擔任行政院二二八事件與白色恐怖調查研究報告總主筆,並榮獲哈薩克國家科學院院士,著有A Tragic Beginning : The Taiwan Uprising of February 28, 1947與 Taiwan’s Role in Asia, 等書,主編與發表過之學術論著超過百種。     本書收錄吳學明〈清末北臺灣民間

安全體系的建構〉、鄭政誠〈近代臺灣初等教育中的國語讀本編寫與內容分析〉、王靜儀〈新國會的形塑:從軟性威權統治時期到總統直選後的立法院長劉松藩(1992-1999)〉、邱正略〈鬮書內容的常規與特例〉、蘇瑞鏘〈1950、60年代臺灣在野菁英對地方選舉弊端的批評與因應〉、陳家豪〈日治時期臺灣企業史料與企業史研究〉、鄭巧君〈戰後海外版宣傳影片的中華民國形象(1950-1971)〉、王和安〈新竹州移民的信仰傳布:以高雄地區之義民爺信仰為例〉、陳學林〈從蔣中正日記看國府1950年轉危為安的過程與因應〉等學人撰寫的九篇歷史論著,書末更附有賴澤涵教授的生平自述、創立客家學院的原委、學經簡歷、學術著作與指導過的

碩博士論著一覽,以彰顯賴澤涵教授的學術生涯、學術能量與其授業子弟的學術專攻。   本書特色     收錄由吳學明、鄭政誠等學人撰寫的九篇歷史論著,特別收錄賴澤涵教授生平自述、創立客家學院的原委、學經簡歷、學術著作與指導過的碩博士論著一覽。 作者簡介(依姓氏筆畫排列)   王和安     國立成功大學歷史學系博士   王靜儀     弘光科技大學文化創意產業系副教授   吳學明     國立中央大學歷史研究所教授   邱正略     臺灣古文書學會秘書長、國立暨南國際大學歷史學系兼任副教授   陳家豪     國立政治大學臺灣史研究所兼任助理教授   陳學林     法務部調查局專員,國立中央

大學歷史研究所碩士   鄭巧君     國立政治大學雷震研究中心博士後研究員   鄭政誠     國立中央大學歷史研究所教授   蘇瑞鏘     國立臺北教育大學臺灣文化研究所助理教授 編者簡介 鄭政誠   國立臺灣師範大學歷史學博士,現為國立中央大學歷史研究所教授、桃園學研究中心主任,專長為近代臺灣史、歷史教育與區域研究,著有《三重埔的社會變遷》、《臨時臺灣舊慣調查會之研究》、《日治時期臺灣原住民的觀光行旅》與《殖民地時期的臺南師範學校研究》等書及學術論著數十種。 編輯誌言 第一輯 清代臺灣的契約文書與社會 鬮書內容的常規與特例/邱正略 清末北臺灣民間安全體系的建構

/吳學明 第二輯 日治臺灣的教育與信仰 近代臺灣初等教育中的國語讀本編寫與內容分析/鄭政誠 新竹州移民的信仰傳布:以高雄地區之義民爺信仰為例/王和安 第三輯 戰後臺灣的宣傳、政治與選舉 從蔣中正日記看國府1950年轉危為安的過程與因應/陳學林 戰後海外版宣傳影片的中華民國形象(1950-1971)/鄭巧君 1950、60年代臺灣在野菁英對地方選舉弊端的批評與因應/蘇瑞鏘 新國會的形塑:從軟性威權統治時期到總統直選後的立法院長劉松藩(1992-1999)/王靜儀 第四輯 史料介紹與研究展望 日治時期臺灣企業史料與企業史研究/陳家豪 附錄 附錄一 賴澤涵教授的生平自述 附錄二 臺灣「客家學

院」成立的經緯 附錄三 賴澤涵教授的學經簡歷 附錄四 賴澤涵教授的學術著作 附錄五 賴澤涵教授的論文指導 編輯誌言     賴澤涵教授,臺中人,省立臺中師範學校畢業後考取國立臺灣師範大學歷史系,以第一名優異成績畢業。畢業後先至中央研究院近代史研究所服務,後負笈美國伊利諾大學香檳分校深造,獲頒碩、博士學位。返臺後任職於中央研究院三民主義研究所(今人文社會科學研究中心),期間除戮力學術研究,發表「廣州革命政府」與「中國家庭制度變遷」之相關論著外,亦將所學所知與為人處世之道授予莘莘學子,曾分別在國立臺灣師範大學、國立中山大學、東海大學、文化大學等校兼課,不少學子慕其名而受其指導,撰寫政治、社會、教

育、家族、文化等課題,並獲頒碩、博士學位,共同豐富臺灣歷史學術研究之林。     自1990年代起,隨臺灣政治氛圍改變與族群意識增長,賴澤涵教授以優異豐富學養,先後受行政院委託擔任臺灣最敏感的歷史事件調查,即二二八事件與白色恐怖事件,以「秉筆直書」的治學態度與精神,客觀撰寫調查報告與二二八碑文等,深獲各界重視。其後因客家族群追尋自我認同,賴澤涵教授亦洞燭機先,於借調國立中央大學服務期間,設立臺灣首座客家研究中心與客家學院,推動客家學研究,開啟全臺客家研究濫觴。另在擔任國立中央大學歷史所創所所長與文學院院長期間,亦積極開展國際學術交流,與美國、法國、日本、韓國、哈薩克與中國大陸多所大學簽訂學術交

流協議,更因學術研究的卓越表現,深獲哈薩克國家重視,聘其擔任該國國家院士,為臺灣首位學者獲此殊榮。此外,賴澤涵教授還曾受邀擔任華東師範大學、南京大學、東南大學、嘉應大學各校的基地教授與客座教授,而國立中央大學為感念對學校之貢獻,亦聘其擔任終身職之榮譽教授,其學術聲望,不言自喻。     去年(2019)適逢賴澤涵教授八十壽誕,其指導過的碩博士學生,為致意恩師,彰顯為學生付出的辛勞與指導之功,尤其是謙謙君子、淡泊名利的處世風格,身教與言教並重風範,特地於2019年6月14日假國立中央大學文學院人文講堂舉辦「秉筆治史:歷史研究的傳承與創新學術研討會」,取其治學名言「秉筆直書、治史最樂」二句精華為研

討會主題。雖然籌備時間稍顯匆促,且已至各校期末,但參與師長、貴賓與學生仍熱情不減,不辭路途之遙,前來共襄盛舉。其中除受教學生踴躍為文獻稿外,更獲得許多師長的情義相挺,如與賴澤涵同任職於中央研究院三民主義研究所,今為長庚大學醫務管理學系的陳寬政教授,即特地前來擔任賴澤涵教授專題演講的引言人,述其過往的合作計畫與情誼,令人感動。另國立臺灣師範大學吳文星榮譽教授、國內知名學者尹章義教授與同任職於中央研究院三民主義研究所,今為人文社會科學研究中心兼任研究員的劉石吉教授,則分別擔任三個場次的主持人。至於與談人,除國立中央大學歷史研究所所有師長,如齊茂吉教授、吳學明教授、王力堅教授、吳振漢教授、李力庸教授

、蔣竹山教授等,為表崇高敬意,各依其專業學養分別擔任各場次的與談人外,大會還特就各相關論文主題,分別邀請國內專家學者,如中央研究院近代史研究所特聘研究員康豹教授、國立臺灣師範大學體育學系林玫君教授、國立東華大學歷史學系陳鴻圖教授及國史館纂修歐素瑛教授等,一起共襄盛舉,擔任與談嘉賓。     本回研討會發表的論文計有十篇,分別為弘光科技大學文化創意產業系王靜儀教授所撰之〈新國會的形塑:從軟性威權時期到總統直選後的立法院長劉松藩(1992-1999)〉、國立臺北教育大學臺灣文化研究所蘇瑞鏘教授所撰的〈戰後臺灣在野菁英對選舉弊端的指控與因應(1954-1960)〉、國立暨南大學歷史學系邱正略教授所撰

寫的〈鬮書當中的特別約定〉、國立政治大學雷震研究中心專任助理鄭巧君博士的〈戰後海外版宣傳影片的中華民國形象(1950-1971)〉、國立成功大學歷史學系王和安博士所撰的〈新竹州移民的信仰傳布:以高雄地區之義民信仰為例〉、國立中央大學歷史研究所碩士陳學林先生所撰的〈從蔣中正日記看國府1950年轉危為安的過程與因應〉及個人所撰寫的〈近代臺灣初等教育中的國語讀本編寫〉。另有北京中國社會科學院近代史研究所副研究員程朝云教授所撰之〈戰後中美農業合作:從中美農業技術合作團到農復會〉、高雄市立歷史博物館研究部企劃專員莊建華博士所撰的〈戰後1946年的臺灣接收及其問題:以交通為中心的討論〉與國立政治大學臺灣史

研究所陳家豪教授所撰之〈歷史GIS與交通史的相遇:大溪對外交通發展與大溪橋(1903-1934)〉等三篇論著,後因故無法收入,故收入者原僅為此回會議論文中的七篇。其後,國立中央大學歷史研究吳學明教授為彰顯賴澤涵教授亦師亦友的情誼,遂特地撰寫〈清末北臺灣民間安全體系的建構〉一文以表敬意,另陳家豪教授亦重新整理編寫出史料介紹與研究展望論著,即〈日治時期臺灣企業文書與企業史研究〉一文以茲祝賀,故此祝壽論文集仍收錄有九篇文論。     收錄於本祝壽論文集中的九篇論文,大致可粗分為四類主題,即「清代臺灣的契約文書與社會」、「日治臺灣的教育與信仰」、「戰後臺灣的宣傳、政治與選舉」與「史料介紹與研究展望」。

首先在「清代臺灣的契約文書與社會」此一主題中,計收錄二篇文章,首篇由邱正略教授所撰寫的〈鬮書內容的常規與特例〉,就清代臺灣民間分家產時所訂定的財產分配明細及相關約定的私文書,即所謂鬮書,就其內容分類,當中如長孫份的預留、屯銀租稅的分攤方式、債務的分擔方式等,多屬鬮書中常見的約定成俗內容。至於屬特例者,如為尚未娶妻者預留娶婦之資、引水灌溉事宜、水租如何分攤、倒房的祭祀工作責任如何安排、為家中婢僕考量安排份額、不得以鬮書擅行向人胎借、對店舖字號使用的限制等,則內容可謂五花八門。鬮書內容的常規與特例正展現出先民在進行財產公平分配時的各種用心考量。     次篇由吳學明教授所撰寫〈清末北臺灣民間安全體

系的建構〉,則利用契約、方志、文集等資料,論述清末北臺灣民間社會在面對移墾環境中的水資源遭被壞、茶與樟腦等產業利益被侵占、原住民反抗、械鬥和外患等生存威脅時,如何主動建立自發性規約或由官憲發動聯庄規約以穩定社會秩序,維持共同利益。     其次,在「日治臺灣的教育與信仰」此一主題中,首篇由鄭政誠教授所撰寫的〈近代臺灣初等教育中的國語讀本編寫與內容分析〉中,以日治時期公學校與蕃童教育所學童所使用的國語讀本為素材,提出日人為強化日本帝國對殖民地臺灣的有效作為,並獲取臺人對日本歷史文化與統治的認同,遂以教科書宣揚其治臺理念,揭櫫日本化、近代化、城市化與農業化為四大書寫標的,呈現日治時期臺灣總督府的殖

民統治內涵。次篇由王和安博士所撰寫的〈新竹州移民的信仰傳布:以高雄地區之義民信仰為例〉,則透過報紙、方志、時人著述與實地田野調查,以高雄市三座義民廟,即位於三民區之高雄褒忠義民廟、旗山區之旗美褒忠義民廟與甲仙區之甲仙褒忠義民廟為例,闡述日治時期原在新竹新埔枋寮的客家移民信仰,在分香至高雄地區後,如何因國家、地方社會及經濟發展,使該義民信仰呈現出具地方特色之內容。     再則,在「戰後臺灣的宣傳、政治與選舉」此一主題,共收錄有四篇文章。首篇為陳學林碩士所撰的〈從蔣中正日記看國府1950年轉危為安的過程與因應〉,透過對《蔣中正先生年譜長篇》的解讀分析,實證論述蔣中正在1950年的關鍵年代,從引退

到視事、海南島與舟山群島的大規模撤軍及韓戰爆發後對美國對華政策的好惡等,以其日記書寫點出蔣中正的態度、策略、反省、想法與作為。至於次篇由鄭巧君博士所撰寫的〈戰後海外版宣傳影片的中華民國形象(1950-1971)〉,則以「臺灣省政府新聞處電影製片廠」在1950至1971年間所拍攝的紀錄片與新聞影片為分析素材,發現此種在國共對立時期的海外宣傳影片,一則強調唯有中華民國才能代表中華文化、是正統中國的意涵;另方面則透過臺灣島內的工程建設、十月節慶活動、閱兵典禮等,揭示中華民國的「自由」與「進步」,並強化其必反共復國、光復大陸的決心,以此宣傳與形塑中華民國的樣貌。第三篇由蘇瑞鏘教授所撰的〈1950、60

年代臺灣在野菁英對地方選舉弊端的批評與因應〉,則指出1950、60年代臺灣定期舉行的地方選舉,形式上雖有一定的民主意義,然實際運作過程卻常受詬病,在選風逐漸敗壞下,出現買票、作票、公務人員違法介入、一人競選、選監體制等諸多弊端。不少在野政治菁英常批評選舉弊端,甚至透過議會、司法、媒體、集會、結社等各種途徑進行抗爭,政府當局雖標榜臺灣是「自由中國」,唯對各種改革建議的接納、實施程度卻相當有限。至於末篇王靜儀教授所撰的〈新國會的形塑:從軟性威權時期到總統直選後的立法院長劉松藩(1992-1999)〉,則以前立法院院長劉松藩為個案分析,透過報紙、國會議事錄、相關人士的訪談,論述劉松藩在擔任立法院正副

院長期間所通過的重要法案,尤其是任內通過的「國會五法」,可謂有效提升立法院的議事效率與改進問政品質,對立法院及國會政治影響深遠。     最後在「史料介紹與研究展望」類別中,陳家豪教授的〈日治時期臺灣企業史料與企業史研究〉,則指出日治臺灣是正式且大規模學習與運用現代公司制度的關鍵年代,個人合夥商號的「現代化」管理亦首見於此時,且因日治時期留下類型豐富、數量眾多的企業文書,對於臺人資本如何進入現代公司制度,如何靈活適應新制度與吸收新經營知識,最終匯流成1950年代中小企業興起的潮流,是值得期待的企業史研究議題。     除九篇論著外,本祝壽論文集最後尚附有賴澤涵教授的生平自述、客家學院創立原委、

學經簡歷、學術著作與指導過的碩博士論著一覽,供讀者參閱,期能彰顯賴澤涵教授的學術生涯、學術能量與其授業子弟的學術專攻,並寓傳承創新之意。     本祝壽論文集得以順利出刊,首先須特別感謝各執筆教師作者不忘師恩,不計辛勞與酬勞,奮筆疾書與修訂校對,方得有此豐富的學術知識與內容。此外,國立中央大學歷史研究所的行政專員與助理們,如吳喬恩小姐、邱郁秀小姐及碩士班研究生吳明珉小姐、程安鯖先生、陳偉汛先生、劉宇霖先生、呂承叡先生等,皆為此祝壽論文集提供十分必要的行政協助、聯繫與初排、校對等,方使此論文集得以更快速出刊,在此亦深表謝忱。最後,秀威資訊科技股份有限公司不計此等學術論著商業效益不高,仍接下本論文

集的美編、出版與行銷等事宜,盡心盡力排版校刊,尤其是編輯部的鄭伊庭經理與副主任編輯杜國維先生,從初始的接洽、聯繫與後續的出版工作等多賴其底定,亦衷心感謝。值此祝壽論文集出版之際,特聊贅數語,是為誌言。   國立中央大學歷史研究所教授 鄭政誠謹誌於2020年清明 【賴澤涵教授的生平自述】 我出生於臺中沒落的地主家庭,幼時即對周遭鄰居或親戚貶抑或歧視窮人的眼光相當的敏感,故小時即立志將來長大一定要讓父母以我為榮。 在求學過程中我成績一直很好,故相當得到師友的愛護與栽培,各階段的老師,如小學時代的甯懋欽老師、陳金來老師,國中時代的董彬勳老師,臺中師範學校時代的王靜珠老師、李存祿老師,大學時代的郭廷

以教授、朱雲影教授、李樹桐教授、李符桐教授,在美國伊利諾大學(香檳校區)時候的Robert B. Crawford 教授和Lloyd E. Eastman 教授,都啟發我向上的志願,這都是我永誌不忘的師長。 國中時代開始閱讀中國古典名著如《三國演義》、《水滸傳》、《儒林外史》、《西遊記》、《西廂記》等,對文史充滿了興趣,因此頗有志歷史的研究。到師範學校讀書時,更受國文老師戴皓東、歷史老師陳寶琴等人的影響,深知國學歷史對一個人終身學習的重要性,並受王靜珠老師、李存祿老師不斷的鼓勵,因而才考入母校的史地系(歷史組)。在這裡接受名師的教誨,如朱雲影師史學的淵博,尤其是中國文化對日、韓、越的影響研究,

李樹桐師唐史的考證與造詣,趙鐵寒師的遼金元細心的考證及認真的治學精神,尤其郭廷以教授對中國明清史、近代史的啟發,因而瞭解利用第一手資料的重要,加上美國學界的衝擊,才知道光靠中文不足言治史,因而才慢慢閱讀西洋史的著作。大學四年頗為充實,自認也念了一些書,而且僥倖以第一名畢業,被郭廷以師延攬到中央研究院近代史研究所工作。首先接觸了檔案、參加了各種學術討論會及閱讀有關大陸(時列為禁書)和美國中國近現代史的名著,郭老師垂詢興趣,鼓勵並推薦出國深造,因而獲伊利諾大學(香檳校區)歷史學系的fellowship 攻讀博碩士學位。指導教授Lloyd E. Eastman治學嚴謹,在清史及中國現代史的造詣,擁有

崇高的學術地位,他是伊大有名的「殺手」(給學生分數奇嚴)。故我從他那裡學了撰寫論文用字力求簡潔,多利用原始資料(到處蒐集)以及不畏權勢、秉筆直書的客觀史學精神,而且為治好歷史必須廣泛閱讀中國史以外的世界各國史、日本史等著作,以便作比較研究。

表現運動中的人體結構之創作研究

為了解決叡 揚 資訊 產業的問題,作者陳力瑜 這樣論述:

  近年來,台灣的健康意識抬頭,人們對體態、塑身等相關議題,比以往更加熱烈關注,隨著運動產業的蓬勃發展,許多人開始養成定期運動的習慣。面對運動風潮,本研究擬以藝術性的手法表現運動中的人體結構,先透過解剖學觀點將運動過程中的人體動勢、肌肉與骨骼進行寫實描繪,再以透明片或透明壓克力等媒材加以彙整呈現光影效果,完成了二項創作研究。  第一項實驗創作以「瑜伽拜日式」為主題,透過逐格方式將拜日式的連續動作拆解為75個分解動作,再針對每個分解動作進行「體表、肌肉、骨骼」的分層描繪,並以透明片疊加來呈現三者之間的一體連動關係。創作展覽中呈現瑜伽動作在運動時,各部位肌肉的延展與收縮,骨骼的位移及體表上的變化

。  第二項主創作則以「重量訓練」為主題,以健身房常見之重量訓練動作為主,採用雷射雕刻在透明壓克力上,藉由媒材的穿透性呈現人體分層的結構,並針對每個動作進行「體表、肌肉、骨骼」的分層描繪,重訓的所有動作中,肌肉都是由主動肌、拮抗肌與協同肌三者相互協調而成,每一層設以間隔,使圖層之間交互投射產生光影變化,傳達一種相互呼應的連動效果,共創作十二幅寫實描繪圖像。  本創作成果透過寫實描繪方式同時呈現人體的內與外,希能讓民眾在運動時能藉此掌握身體各部位肌肉與骨骼相互牽動的原理。擬提供給大家在進行運動時參考,希能以更安全、正確的方式進行體能訓練,同時也以藝術欣賞的角度重新認識運動中的人體結構。

帝國棄民:日本在臺灣「蕃界」內的統治(1874-1945)

為了解決叡 揚 資訊 產業的問題,作者PaulD.Barclay 這樣論述:

  懷柔外交、政治婚姻、種族科學   帝國如何在「蕃界」內理解與教化「棄民」?   本書描述1870年代至1940年代的晚清和日治時期,臺灣原住民族成為「原住民」的過程。首先藉由「牡丹社事件」為開端,闡述世界秩序的圖像何以成為全球性的規範;其後則透過語言、經濟、社會、教育、性別及視覺文化等面向,探究日本殖民政府如何將臺灣原住民族領域區隔成特殊統治的「蕃地」。換言之,「原住民化」的過程,既是在地日本殖民統治政策的結果,同時也是全球變遷一部分。   作者從微觀角度,著墨過往未被關注的小人物;並以宏觀視野,解釋國際競爭怎樣驅策著清國及日本相繼在統治的臺灣邊疆推動國家建構。同時探討通譯、頭目、

交換所業者等中介者與臺灣「蕃界」內的關係。  

以關聯性AHP 建立重要客戶評選指標-以某汽車零配件供應商為例

為了解決叡 揚 資訊 產業的問題,作者曾信豪 這樣論述:

汽車工業需要高度技術並整合安全性與實用性。而汽車零件供應商則做為基礎支撐汽車供應鏈,在具備市場必要性的條件之下,如何分析挑選重要客戶,做為未來策略夥伴,長期投資並持續達成客戶滿意,能協助有效利用企業產能,企業持續獲利以及企業技術升級。在傳統決策流程,企業容易陷入最高主管一人決議,如何找到對的關鍵指標,客觀科學的方法驗證遴選,在本研究期望透過關聯性層級分析法(Analytic Hierarchy Process)的應用,建構一個汽車產業中各供應商可以適用的評選範本,縮短相關決策的時間與提高決策的品質,將資源正確利用,促進組織效能,減少方向錯誤的組織內耗與成本優化。本研究經由建立AHP層級架構,

達成以下研究成果。(1)重要客戶的因子定義,協助汽車零配件供應商掌握關鍵要素,在平日與客戶互動過程即能有直覺及快速的分辨。評選客戶重要性的模型建立,可讓汽車零配件供應商以科學方法決策。(2)客戶的技術能力與財務管理面向為評選客戶重要性的指標,客戶在這兩項構面表現較佳者,可作為企業策略夥伴。(3)依最終因子排序,客戶帶來的利潤較好、對供應商製程了解程度較高、客戶設計規範較完整者、客戶滿意度要求嚴謹、付款速度快與準確性高且客戶成長與未來性好的客戶對企業有明顯助益,此類客戶應長久經營。關鍵字: 汽車零件供應商、重要客戶、層級分析法