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國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 陳中民所指導 吳雪鈺的 池和宮教師信徒的靈驗感知研究 （2015），提出倚天資訊客服關鍵因素是什麼，來自於靈驗感知、靈驗、民間信仰、池和宮、池府王爺。

而第二篇論文國立中正大學 通訊工程研究所 溫志宏所指導 王尹鍾的 架構於雙向簡訊之股票下單系統設計與實現 （2010），提出因為有 行動下單、雙向簡訊、股票交易、企業簡訊、加值服務的重點而找出了 倚天資訊客服的解答。

最後網站168人力派遣網則補充：資訊 業：美商甲骨文台灣分公司專案襄理、精業(現為精誠公司)專案電腦工程師及倚天資訊電話諮詢客服人員。 ※金融業：新光金控電話客服、債信催收客服及企業活動現場服務 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了倚天資訊客服，大家也想知道這些：

池和宮教師信徒的靈驗感知研究

為了解決倚天資訊客服的問題，作者吳雪鈺 這樣論述：

　　在科學昌明的今日，台灣人民的知識水準普遍提升，但特別的是：寺廟林立，民間信仰盛行。許多民眾遇到問題時，為何依舊選擇求助於不可知的超自然，到廟宇中拜拜，請求神明的庇佑或指引呢？本論文即以新豐池和宮的10位教師信徒為研究對象，探索他們的「靈驗」感知。了解這些「高知識分子」，為何選擇民間信仰？他們又是如何感知到神明的「靈驗」？在他們靈驗感知之下，又顯現出什麼樣的特性與意義？最後以本研究為例，討論當今的社會，為何科技文明發達，但民間信仰卻依舊盛行的原因。　　研究結果發現：這10位教師因家庭背景、地緣關係、親身體驗而成為池和宮池府王爺的信徒，並在生活上與心靈上受到某些影響。這10位教師的靈驗感知也

呈現出一些特性，他們對於宗教信仰並未過度依賴，具有相當的理性與自主性，對宗教的相關節慶活動並不熱衷，也不會頻繁地到廟裡拜拜或請示，反倒樂於做個自由的邊緣信徒。一般人所認為的一些「矛盾」情況，如：當結果和神明所指示的不同時，對他們而言也不是什麼「矛盾」，依舊是可以解釋得通的。人們面對生活中的不確定性與焦慮感，需要宗教信仰來提供心靈上的寄託，而民間信仰的簡便易行，再加上寺廟善於經營並借助媒體的力量行銷，以及學者、民眾對民間信仰的重新肯定視其為台灣重要的本土文化，使得台灣的民間信仰在世俗理性的考驗之下反倒更見興盛。

架構於雙向簡訊之股票下單系統設計與實現

為了解決倚天資訊客服的問題，作者王尹鍾 這樣論述：

近年來由於行動通訊技術不斷的發展及進步，行動電話的收訊品質也大幅的提升。原本以語音通訊為主的行動電話，在社會的多元發展下，行動通訊所附加的加值應用服務也正方興未艾。而引領全球的行動訊息服務（Mobile Messaging Service）在企業及消費者大量使用下一直很穩定在成長，因此若能善用文字及多媒體應用的簡訊服務來創造出更多元化的行動通訊價值，並期盼能成為行動通訊數據服務的主流應用之一。 本研究利用雙向簡訊快速、方便使用、低成本等特性，透過程式設計及實地演練來模擬運用在股票買賣交易之下單服務。對於想投資股票卻受限於時間、地點及無適合的管道之投資者即為本項服務的受益對象；希其

藉由雙向簡訊的股票下單服務讓投資者輕鬆地掌握股市即時脈動而獲利。

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