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95%會用錯的英文(附贈學習重點提示彩色標籤貼紙)

為了解決win10特殊符號的問題，作者戴媺凌 這樣論述：

參加比賽要用attend還是take part in？die from和die of同樣都有「死亡」的意思，但「介系詞」用錯，「死因」就大大不同！contract和treaty都有「合約、條約」的意思，但為什麼不可以互換使用？ 國中三年、高中三年、大學四年，學了10年的英文，你用的英文都正確嗎？ 　　學了就要用，要用就要用得正確！！　　本書《95%會用錯的英文》幫你　　找回那些曾學過、且真正用得上的英文，　　讓10年所學英語不白費！單字選對了，英文就準了！　　片語說對了，老外都讚嘆！文法用對了，思維就對了！ 　　●學了10年的英文，為什麼還是會用錯英文單字、片語和文法？ 　　不要笑，你也會

犯錯！（有時是Google犯的錯） 　　內政部役政署舉辦全國徵文比賽，得到第一名的替代役男，卻發現獎狀英文內容錯誤百出。錯誤的英文有哪些呢？例如，參加比賽不應該用動詞attend，應該用片語take part in或是動詞participate。另外表示年分102年沒人在直翻102 year的啦，直接用2013表示就可以。另外，得到第一名不是receive the first result，而是「award sb. First Place」。以上種種的錯誤，讓拿到獎狀的人真是哭笑不得。 　　●英文考100分，不表示你真的懂英文了！ 　　學校老師都只教你怎麼考好英文，而沒教你如何改正「不對」的英

文。會用錯英文絕對不是英文程度差，而是「思維」出問題。本書要你擺脫母語的束腹，修正常見的英文錯誤。教你用外國人的思維學習道地的英文，讓你選對單字、說對片語、用對文法，說出連外國人都讚嘆的標準英文！ 　　●學了10年英文，為什麼還是會用錯單字？ 　　contract和treaty都有「合約、條約」的解釋，為什麼不可以互換使用？如果只是機械性的背2,000、7,000甚至20,000同反義單字，而不去瞭解單字的真正涵義，這樣英文單字還是會用錯的！ 　　●學了10年英文，為什麼還是會用錯片語？ 　　die from和die of同樣都有「死亡」的意思，介系詞用錯，死因就大不同。如果只是死背會話片語不

懂靈活運用，這樣英文片語還是用得不道地！ 　　●學了10年英文，為什麼還是會用錯文法？ 　　假設語氣的動詞該用過去式還是完成式，用錯時態表錯意，無法正確傳達意思。如果只是牢記文法慣例或特例，這樣還是無法將英文內化成母語，像老外一樣用得很自然！ 　　●《95%會用錯的英文》一書，教你正確使用英文： 　　95%會用錯的英文單字：列舉350組英文同反義字，徹底學習每個單字的「真正意義」。單字選對了，英文就準了！ 　　95%會用錯的英文片語：整理150組相似英文片語，精闢解釋每個片語的「道地用法」。片語說對了，老外都讚嘆！ 　　95%會用錯的英文文法：彙整75則常錯的英文文法，重點釐清每則文法的「正確

邏輯」。文法用對了，思維就對了！ 　　●《95%會用錯的英文》全書內容選自「升大學必考7,000單字」、「狄克森片語」和「九年一貫必備文法」 　　絕對適合：剛開始學英文的你，建立正確的英文基礎；就讀英文科系的你，破解老師不教的英文；工作一段時間的你，改掉常犯的英文錯誤。 　　●獨家附贈「學習筆記＋重點提示彩色標籤貼紙」 　　一本書幾百頁，最怕就是背了後面、忘了前面。本書免費附贈獨創的「學習筆記＋重點提示彩色標籤貼紙」，讓你看到哪、貼到哪、註記到哪，方便事後複習。 編者簡介 戴媺凌 　　畢業於澳洲迪肯大學(Deakin University)英語教學碩士，文化大學英國語文學系學士。 　　曾任教於

英語補習班，英文家教。 　　喜歡旅行、閱讀、嘗試新鮮事物。 　　擅長編輯考用書、單字書、職場應用等書籍。希望所編輯的每一本書都可以滿足讀者們的需求。 　　編著有《一個人用英文去旅行》（我識出版社）。

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杜特蒂和民粹旋風: 菲律賓的民粹主義、治理術和宣傳策略

為了解決win10特殊符號的問題，作者湯斐然 這樣論述：

在菲律賓這個被貧窮、貪婪、腐敗和政治災難蹂躪的國家，要搞清楚人們為何被杜特蒂之民粹主義所深深吸引，闡明這個民粹主義的複雜性將會很有幫助。儘管關於這個話題的文獻與日俱增，民粹主義的定義還是含混不清：從形象到意識形態，或是從顛覆到獨裁，學者們不斷地偏移焦點。為了確定民粹主義的獨特的特徵和功能，本研究修正並擴充了拉克勞的民粹主義概念，強調其歷史與在地的特殊性：亦即，本研究將民粹主義定義為嵌入在地（菲律賓）與歷史符號系統中的政治邏輯，同時具備了解放和治理規範的潛力。本研究的核心討論在於系統性地分析民粹主義邏輯如何在三個同步過程中顯現：首先，政治行動者如何鞏固和普及來自下層和上層民眾情緒和未實現的社會

需求；其次，如何以二分法建構和操作正義的受害者（人民）和不道德的惡棍（精英）；最後，如何故意採用兩方或三方的歷史觀來進行宣傳敘事的社會生產，以便完成治理術的目標。本研究採用能夠清晰說明菲律賓經驗細微特性的民粹主義概念，來揭示過去和當下的民粹主義者如何形塑了菲律賓人民對正義和進步的挫折感和渴望。通過探索這些宣傳團結和分化的符號和再生產的機制，本研究將解釋一個多世紀以來菲律賓人民如何以及為何持續深陷民粹旋風之中。