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leopold國家的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ChristineHelmer寫的 路德神話:德國如何發明新教改革者? 和AndreaWulf的 博物學家的自然創世紀:洪堡德織起「生命之網」,重新創造我們眼前的世界【自然與人文新經典】都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自鷹出版 和果力文化所出版 。

國立臺灣科技大學 數位學習與教育研究所 高宜敏所指導 邱怡君的 英語電子繪本融入不同角色扮演模式對國小四年級學童故事理解、閱讀動機、閱讀投入及英語能力之影響 (2021),提出leopold國家關鍵因素是什麼,來自於電子繪本、故事理解、閱讀動機、閱讀投入、英語能力。

而第二篇論文國立嘉義大學 森林暨自然資源學系研究所 張坤城所指導 蘇漢霖的 阿里山公路沿線蜜源植物與蝶類資源之調查分析 (2021),提出因為有 海拔、歸群分析、棲地類型、相對重要性的重點而找出了 leopold國家的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了leopold國家,大家也想知道這些:

路德神話:德國如何發明新教改革者?

為了解決leopold國家的問題,作者ChristineHelmer 這樣論述:

還原歷史上真正的路德。 瞭解二十世紀出的德國學者如何形塑路德, 就更理解從一戰到希特勒崛起,現代的德國和世界。     從神學脈絡談德國,以及現代化的世界   歐洲最知名人物馬丁路德,如何被推上現代化的神壇?   路德並非發起宗教革命的英雄;   比起新教路德,他更是天主教的路德。     本書探討路德作為宗教改革者的歷史和傳說,與西方的現代性如何產生千絲萬縷的關聯,甚至幾乎所有現代意識或價值都跟馬丁路德脫不了關係。     沒有誰的故事比馬丁路德更能說明西方現代性的勝利,然而站在中世紀威權看台前宣布宗教和知識自由的路德,是如何被形塑成宗教改革者?

就得要回到這個神話的發源地——19世紀後期的德國,追溯自一次大戰結束到國家社會主義興起的歷程。     為什麼德國知識份子——尤其是宗教、文化和神學方面的新教學者——在這個動蕩時期,執著於改革者版本的路德故事,而將路德吹捧成推動現代化德國文化統一的神話人物?在神話的多次反覆敘述的過程中,自威瑪共和國時代起,路德取得了世界性的歷史地位。     海默在新教改革者路德的結構中透過中世紀的視角,發現比起說是新教改革者,路德更是天主教的改革者。十九世紀、二十世紀轉換之際,德國學者尋求新的路德研究方法,試圖建構德國獨有的政治和文化精神上。當時軍事行動擴大了德國邊界,德國大學也開始成為歷史

和社會科學研究最蓬勃的創新中心。在文化議題上,探討「德國在現代世界中的位置」成為德國日常的關注焦點,路德十六世紀的稱義神學和獨特的宗教經歷,被放入十九世紀後期出現的神學歷史方法中,以致路德成了當中的關鍵人物。     然而,塑造路德成為宗教改革的人物後,人們對於他反猶和反天主教的態度,也不加檢視地照單全收。這埋下國家社會主義的興起後希特勒的崛起,以及在現代性擴張的脈絡下,當代我們到的對於民主抵抗的根源。     總而言之,本書探討路德與現代西方最重要的思想如何關聯,以及路德如何被歷史形塑成一個宗教改革家,透過還原路德成為天主教改革者,讓我們看到歷史上路德的真正樣貌。  

本書特色     ★ 以歷史角度看路德各種形象的建構,以及對西方現代的深刻影響,尋找歷史上路德的天主教元素和中世紀元素。   ★ 本書作者在coursera這個全世界一流大學合開的線上課程擔任「路德與西方」講師,獲得4.6的高分。   ★ 馬丁路德是歐洲知名度最高的人物,但在中文世界還沒一本真正好的傳記,本書將補充此空缺。   專文推薦     .洪萬六|天主教輔仁大學附設醫院院牧   .林佳和|政治大學法學院副教授   .盧省言|台灣師範大學歷史系助理教授   好評推薦     .J0HN WITTE JR.|拉夫大學法學教授、埃默里大學麥

克唐納特聘教授   .PAUL MENDES-FLOHR|芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授   .KATHRYN LOFTON|耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授   .Michael Massing|《注定的分歧》作者   .Susannah Heschel| 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授     .「一個世紀前,大多數的新教徒視馬丁路德為偉大的自由先知,認為他將西方從中世紀天主教的壓迫統治中解放出來,讓西方教會、國家和文化走上現代化之路。然而,克莉斯汀·海默始終告訴我們,比起那種英雄式的形象,路德的宗教改革更是中世紀的,沒那麼

具革命性,所帶來的影響也更複雜。這本博學的著作,呈現出英雄式路德神話在現代德國思想中錯綜複雜的淵源和軸線,也挑戰了從黑格爾、施萊爾馬赫,到韋伯和賀爾在自己當下的處境意識中,對路德採取的高度選擇性解讀。這本著作是最好的法醫式批判史學。」-J0HN WITTE JR. 伍德拉夫大學法學教授、埃默里大學麥克唐納特聘教授     .「藉由對思想史和建設性神學反思的優雅編織,克莉斯汀·海默找回天主教的路德,並挑戰了這位前奧古斯丁修道士與羅馬教會徹底決裂的主流新教形象。藉由將佔據主流地位的宗教改革敘事之建構,重新放回20世紀初德國政治文化話語的脈絡,她呈現出一個公然且強而有力的政治神學計畫,凸顯出

這當中的反天主教和反猶太教預設。透過巧妙解構宗教改革的路德,海默極具說服力地告訴我們,要對新教敘事中的宗教和現代性概念進行修正。」-PAUL MENDES-FLOHR 芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授     .「這本書十分敏銳,更重要的是令人不安。市面上有許多檢視路德神學影響、有水準的路德傳記,但都沒有解釋路德神話迷思帶來的後果。海默以敏銳的閱讀和修正,將路德帶離有害的詮釋,再次提醒我們,我們解釋人類過去的方式,將會大大影響我們能否生活在一個真正自由的當下。」-KATHRYN LOFTON 耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授     .「藉由對路德長

期的研究,克莉斯汀·海默對路德神學進行了高度原創性和令人振奮的詮釋,那種塑造路德成為引領現代世界偉大新教改革者的形象,其實是一個世紀前德國歷史學家創造的神話,路德應該更好地被理解為中世紀晚期的人物和天主教的改革者。這個充滿熱情的論證研究,定能吸引兩種不同信仰立場的讀者,也帶來本就該有的辯論。」-Michael Massing《注定的分歧:伊拉斯謨、路德,為西方思想而戰》(Fatal Discord: Erasmus, Luther, and the Fight for the Western Mind)一書的作者     .「克莉斯汀·海默以強大的準確性和洞察力,生動呈現出一位中世紀天

主教改革者,是如何被神話化為偉大的新教徒改革者。」-Susannah Heschel 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授

英語電子繪本融入不同角色扮演模式對國小四年級學童故事理解、閱讀動機、閱讀投入及英語能力之影響

為了解決leopold國家的問題,作者邱怡君 這樣論述:

單向教學及單一課本內容難以使學習者持續專注於課堂,因此使用繪本並將教材數位化是目前提升閱讀動機的教學趨勢,但過多不適合的多媒體效果反而可能會中斷學童的閱讀歷程。本研究將不同角色扮演的機制融入電子繪本閱讀活動中,研究對象為65位臺北市某國小四年級學生,將其分為三組:合作角色扮演組(簡稱為合作組)、合作融入表情自拍角色扮演組(簡稱為合作融入自拍組)、個別角色扮演組(簡稱為個別組),探討這三組學習者分別透過不同角色扮演方式閱讀英語電子繪本後,在故事理解、閱讀動機、閱讀投入及英語能力之表現。研究結果顯示合作融入自拍組的閱讀動機、閱讀投入與口說能力顯著高於合作組與個別組,可能是電子繪本故事裡的角色為學

習者依據故事情節變化所自拍的頭像,能幫助學童融入故事內容並揣摩角色情緒,更勇於將自己的台詞念出,進而有較好的語調及發音。此外,合作組與合作融入自拍組,在故事理解及英語能力的表現都高於個別組,可能是因為透過小組合作進行角色扮演,高成就學童能領導小組共同討論,因而釐清繪本中不懂之字句。最後根據上述結果進行討論與建議,以供後續相關研究或教學參考。

博物學家的自然創世紀:洪堡德織起「生命之網」,重新創造我們眼前的世界【自然與人文新經典】

為了解決leopold國家的問題,作者AndreaWulf 這樣論述:

洪堡德,被達爾文譽為「最偉大的科學旅行家」   他用旅行和科學丈量世界 200年前,就以博物學式的觀察 提出自然是「生命之網」的創見   ——世上沒有脫節的碎片,一切都以某種方式彼此相連   他看見自然所有面向之間的「內在關連」 以全觀式的生態觀點 重新創造了我們眼前的世界 激發我們對自然之愛與全新的理解     ★《紐約時報》十大好書暨暢銷書,《經濟學人》《出版人週刊》《科克斯書評》年度好書   ★榮獲英國皇家學會科學圖書獎等10多項國際重要獎項肯定,譯為27種語言版本   ★收錄20多幀洪堡德手繪之「自然繪圖」彩色插畫與珍貴手稿,立體展現他超越時代的眼界,引領近代氣候學、地球物理學、生

態學、跨域研究的開創性視野     一切都是大自然在訴說   大自然透露她自身的存在、她的力量、她與萬物的關連     1799年,一位年輕的博物學家,   帶著42件儀器,來到少有歐洲人踏足的地方⋯⋯   他進入雨林,冒險探尋亞馬遜河的源頭;    他記錄葉子的形狀、溫度計的讀數與岩石的層次;    他像品酒師一樣,品嚐不同河流的河水;   他解剖電鰻、研究活火山的活動,    更察覺殖民者削減森林對環境造成的影響。      地球是「一個由內在力量驅動的自然整體」   在這張「生命之網」中,自然的力量相互交織      當他來到欽波拉索山頂,   他曾觀察過的一切,開始產生了連結:    

庫馬納的某種樹木讓他想起義大利的松樹;    安地斯山的苔蘚讓他想起德意志北部森林的某個物種;    在瑞士、拉普蘭和安地斯山區,同樣都可以看到高山植物⋯⋯   自然的力量相互交織,形成一張「生命之網」,   萬物融為一體,一切都以某種方式彼此相連。     他一生都在探索自然,走過24000哩路,幾乎等於繞了地球一圈,   帶回60000件植物標本,涵蓋6000物種,其中將近2000種是新物種,   他創造出許多科學發現的第一次,   被譽為是「科學界的莎士比亞」「大洪水之後最偉大的人」「十九世紀的愛因斯坦」,     他是亞歷山大・馮・洪堡德(Alexander von Humboldt)

  他測繪「生命之網」,形塑我們今日看待自然與世界的方式      達爾文向他致敬,「要不是洪堡德,我不會登上小獵犬號,也不會構思出《物種起源》」   歌德驚嘆,「就算連讀八天的書,也比不上洪堡德在一小時內告訴你的一切」   約翰・繆爾說,「我非常渴望成為洪堡德那樣的人」      作者沃爾芙,精巧編織洪堡德的親筆信件、日記、手稿、演講記錄,交織出一部融合自然科學、文學、生態學與思想史的動人傳記,生動展現他超前時代的探險與思想軌跡——     他,是跨越學科藩籬的知識煉金術士:    在各種學門逐漸專精化的十八世紀,洪堡德以靈敏的頭腦、驚人的速度,    深入探索各個學科:物理學、語言學、考

古學、動物學、植物學、礦物學、地質學⋯⋯    融合不同學科而培養出來的整體觀,成為他的特色,讓他擁有與眾不同的願景。       他,發明各種丈量世界的方法,創造出許多科學發現的「第一次」:    他發現無數新物種,有將近300種植物、超過100種動物以他命名。   ──發明等溫線,繪製第一幅全球等溫線圖;   ──發現地磁赤道,首創「磁暴」一詞;   ──首先提出地球的植被帶與氣候帶的概念;    ──率先透過圖解方式來研究洋流;   ──首度提出森林能增加大氣溼度、有助水土保持。    這些創見,讓洪堡德成為地理學奠基者,   為近代氣象學、地球物理學、海洋學帶來劃時代的影響。     

他,首創自然是「生命之網」:   他藉由測量溫度、水文、地文等環境變化,提出萬物變動的相關性;   他將自然視為一個有機體,激發人們對自然的愛與全新理解。   ──梭羅借助洪堡德的著作,解決如何身兼詩人和博物學者的兩難。    ──喬治・馬許說,洪堡德「最能宣揚自然」,因為他將世界理解為人類和自然交互作用。 ──「美國國家公園之父」約翰・繆爾說,「我非常渴望成為洪堡德那樣的人」。    ──瑞秋・卡森的《寂靜的春天》立基於洪堡德有關「互連性」的概念。    ──詹姆斯・洛夫洛克(James Lovelock)著名的蓋婭理論(Gaia theory),也與洪堡德見解相似     他,豐富了十九世

紀動人的心靈史:    結合自然與藝術、事實與想像的思考方式,   啟發無數思想家、科學家、藝術家、文學家:   ──達爾文說,洪堡德的敘述是「詩歌和科學的罕見結合」。    ──夏多布里昂認為,「你會相信自己正與他一同乘風破浪,和他一起迷失在森林深處」。 ──儒勒・凡爾納在寫作《超凡旅程》系列時,從洪堡德的敘述取材。    ──愛默生、華茲華斯、柯立芝等人都受洪堡德的自然觀影響。      為什麼今日我們要重新認識洪堡德?     本書記述洪堡德一生激勵人心的行旅與創見。書中刻畫他半世紀以來行遍南美洲蠻荒險境、中亞異域、俄羅斯廣袤邊境的科學壯遊之旅,他的每一趟旅程,都是一場地理與科學的大發現

,他的科學觀測融合了情感與想像,無分國籍、種族、階層,激起了人們對自然的愛。     透過一生不斷的探險與旅行,洪堡德將觀察到的現象連結在一起——他超越了自己的時代,首度提出自然是一張交織的「生命之網」。此一整合式的生態觀點,挑戰了當時的宗教神學創世觀、宇宙機械論、或人是宇宙主宰的種種看法,形塑了後人對自然的新觀點,重新界定了我們和世界的關係。     在這張「生命之網」裡,洪堡德描繪自然界各種力量如何互相運作,更警告人類若無節制地取用自然資源——殖民式掠奪經濟、森林砍伐、大規模墾殖等——都會破壞生態平衡並帶來不可逆轉的後果。     「當自然被看作一張網,其脆弱就變得明顯。一切事物彼此相繫,

只要抽動一線,就可能拆散整張繡帷。」然而,他的提醒在開發至上的二十世紀並未被聽取,而必須遲至今日,我們方能以全球範圍的視野來重新理解並親歷他的預言:物種滅絕、氣候變遷、環境災難紛至沓來——洪堡德,正是歷史上第一個看見並提出預警的人。      他撒播的「種子」在科學、文學、藝術等領域綻放,更廣泛影響了近代生態觀。     本書被譽為「地理的朝聖」「人類心智的史詩」   譯為二十七種語言版本,獲多項國際重要獎項肯定     《紐約時報》盛讚本書作者沃爾芙「以紮實的考證、出色的文字,生動描述洪堡德的探險旅程,讓我們對於這位生態預言家重新滿懷謝意。這本書同時也提醒我們洪堡德當年的先見之明:地球是一個

相互影響的有機體。」     《經濟學人》則指出,「在氣候變遷帶來全球性挑戰的此時此刻,洪堡德跨學科的思考方式更顯重要。」英國科學史學會大力推薦「本書是一本即時且重要的著作,特別有益於我們理解當今氣候變遷的挑戰,更是一本精彩非凡的科學傳記。」     二十一世紀可說是博物學重新回歸的時代——在環境、生態、文化面臨前所未有的巨大挑戰之際,博物學跨越智識、心靈與視野的整合式觀點。此時此刻,透過本書重新認識洪堡德「生命之網」的創見、理解他全觀式的生態觀點,將有助於我們思考人與自然之間的關係,面向未來。   獲獎紀錄     ★《紐約時報》十大好書暨年度暢銷書   ★《經濟學人》年度好書   ★《出版

人週刊》年度好書   ★《科克斯書評》年度好書   ★《洛杉磯時報》科學類好書   ★ 柯斯達好書獎2015年最佳傳記    ★ 奧爾森自然寫作獎注目新書   ★ 英國皇家學會科學圖書獎    ★ 英國科學史學會好書獎   ★ 榮獲法德國義美英等多項國際重要獎項   專文導讀     吳明益 作家、國立東華大學華文系教授    重量推薦     林大利 特有生物研究保育中心助理研究員   洪廣冀 臺灣大學地理環境資源學系副教授   胖胖樹王瑞閔 金鼎獎科普作家    寒波 演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主   黃盛璘 園藝治療師    (按姓氏筆畫序)   國際好評     沃爾芙為洪堡

德所寫的傳記《博物學家的自然創世紀》,是一部充滿啟示的華美之作。——麥可・波倫(Michael Pollan),《雜食者的兩難》作者     沃爾芙的書是一個讀來驚心動魄的冒險故事:關於一個博學的人,他對我們當代對自然的理解產生了非凡的影響。——比爾・布萊森(Bill Bryson),《萬物簡史》作者     藉由驚奇的植物歷史探險,以及精采的科學探索,我總是任由自己隨著文中脈絡,走向令人難忘的旅程。 ──伊莉莎白.吉兒伯特(Elizabeth Gilbert),《享受吧!一個人的旅行》作者     這本考證嚴謹的細膩作品,不但是傳記,更集合了種種奇珍異事,讓我們愉快臥遊世界最險惡之境── 從

水氣氤氳的亞馬遜雨林,到哈薩克斯坦的冰封山巔。 ──吉爾斯・米爾頓,倫敦《週日郵報》      激動人心!讀完《博物學家的自然創世紀》,你不可能不染上「洪堡熱」。沃爾芙讓我們所有讀者都變成了「洪堡迷」。——《紐約書評》     在本書裡,洪堡德就像和我們處在同一個時代。他為人們帶來朝氣,他的一言一行,就像現今通曉多國語言的知識分子。他彷彿穿越兩百年時空,為這個世界的無知科學家與統治者帶來棒喝⋯⋯這本書有時讀來就像充滿刺激的探險小說⋯⋯閱讀《博物學家的自然創世紀》,很難不受洪堡德的熱情感染。 ──納森尼爾・瑞契,《紐約時報》書評       洪堡德是十九世紀的愛因斯坦,而沃爾芙成功結合了他的傳記

,以及那個年代令人陶醉的歷史。 ──《科克斯評論》      一位大無畏探險家的旅程,帶來令人興奮的閱讀體驗⋯⋯沃爾芙為洪堡德的探險之旅注入丁丁的精神。 ──西蒙・溫德爾,《衛報》年度好書評論      《博物學家的自然創世紀》是一本巨著,既華麗又充滿冒險,生動活潑且做足了功課──它是地理的朝聖,也是心智的史詩。 ──理查.福爾摩斯(Richard Holmes), 《柯立芝》(Coleridge)、《漫遊年代》(The Age of Wonder)作者      二次世界大戰後,洪堡德和許多德國作家、科學家都消失在人們的記憶斷層。本書試圖重建洪堡德的聲譽,成果卓著。 ──喬依・洛・迪科,倫敦

《獨立報》     沃爾芙以充滿魔力的文字,重現了洪堡德複雜而耀眼的人格特質,以及他的著作的眼界。 ──強尼・烏格洛,《華爾街日報》     一本精彩非凡之作。沃爾芙以生動、共感、深刻的方式講述了這個故事。當時的南美洲仍是一個未知的世界,這個真實旅程的記述也像是洪堡德的心靈之旅,帶讀者進入令人激動的天文學、文學、哲學和每一科學分支。這是我讀過最激動人心的知識傳記之一,與劉易斯(Lewes)的《歌德傳》和雷蒙克(Ray Monk)的《維根斯坦》並駕齊驅。——安德魯・諾曼・威爾遜(Andrew Norman Wilson),英國知名作家與報紙專欄作家     沃爾夫的精彩著作,將這位迷人的 18

世紀德國科學家、旅行者和觀念塑造者,重新置於我們看待世界的方式的核心。——(Miranda Seymour),英國知名歷史研究者與作家     在氣候變遷帶來全球性挑戰的此時此刻,洪堡德跨學科的思考方式更顯重要。 ──《經濟學人》年度好書評論      沃爾芙以紮實的考證、出色的文字,生動描述洪堡德的探險旅程,讓我們對於這位生態預言家重新滿懷謝意。這本書同時也提醒我們洪堡德當年的先見之明:地球是一個相互影響的有機體,但人類充滿破壞的行為,將會為它帶來可怕的傷害。 ──《紐約時報》年度十大好書評論 

阿里山公路沿線蜜源植物與蝶類資源之調查分析

為了解決leopold國家的問題,作者蘇漢霖 這樣論述:

阿里山公路海拔高度由最低32 m至最高2,607 m,落差近2,575 m,其兩側植群與環境相當豐富多樣,蝶類資源亦是如此,本研究依據植物資源與全年蝶類資源調查結果,利用Jaccard公式計算兩兩穿越線之間相似性後進行歸群分析,公路沿線可區分成3大棲地類型,分別為低海拔草木灌叢、中海拔次生林林緣與中高海拔針闊混生林,蝶類群聚相則可以分成4個,分別為32 m - 200 m、400 m - 1,600 m、1,800 m與2,000 m - 2,600m。針對四季蝶類資源結果,進行歸群及非計量多元尺度(non-metric multidimensional scaling ,nMDS )分析,

瞭解季節間不同生物組成差異,並以斯皮爾曼相關係數(spearman’s rank correlation)進行主座標典型相關分析(Canonical analysis of principal coordinates, CAP),以展現各季節出現之蝶種。資源普查方面,維管束植物共調查到135科437屬686種,屬於蜜源植物有23科36屬38種;蝶類與蜜源植物調查中,共記錄到5科73屬122種、2,278隻次蝴蝶,便涵蓋臺灣約30 %蝶類資源種數,經歧異度指數及多樣性指數計算,顯示出阿里山公路沿線以中海拔次生林林緣棲地類型有較高的蝶種多樣性。蜜源植物中,低海拔及中海拔以大花咸豐草(Bidens

pilosa var. radiata)有較高的相對重要性指數,高海拔則以臺灣澤蘭(Eupatorium formosanum)為最高。