龍聲音響的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

什麼都能外送!比臥底報導更真實的故事，資深社會記者轉行做外送、代駕、揀貨員，揭露惡性競爭內幕、拆穿高收入假象

為了解決龍聲音響的問題，作者김하영 這樣論述：

平臺經濟迎接盛世，平臺勞工只能厭世？ 資深社會記者變身平臺勞工，上線跑透透觀察，下線思索時代解答 為了追求「更人道的平臺經濟」，寫下這本「我們這個時代的新勞動故事」   　　★強勢入選2022年韓國「青少年人文學閱讀全國大會」官方指定選書 　　★上市兩個月火速再版！賣破五刷，持續長銷，在韓國各地發揮影響力   　　在智慧型手機的這一端，消費者打開APP，一鍵送出需求，享受科技帶來的便利；另一端，勞動者接到訂單，為了夢想與生計開始奮力一搏......將這些人牽連起來的，正是「平臺企業」。   　　【平臺企業翻轉了現代生活】 　　我們所熟知的臉書(Facebook)、亞馬遜(Amazon)、網

飛(Netflix)、優步(Uber)、Airbnb等公司都是平臺企業。有別於傳統商業模式單純的線性運作（生產者直接提供產品或服務給消費者），平臺企業則是提供一個中央系統，讓包括生產者與消費者在內的各種人在系統內互動，藉此獲利。   　　平臺經濟翻轉了現代生活，為我們帶來便利，讓許多人有賺錢的新機會。但平臺經濟也有黑暗面──當個人或公司過度仰賴平臺，而平臺企業的實力足以壟斷市場時，便能單方面改寫遊戲規則，產生消費者權益受損、勞動剝削等問題。尤其，平臺的運作與升級是由人工智慧(AI)等高科技來支持的，因此也衍生出照顧平臺勞動的法律與社福制度，有可能跟不上科技變遷的隱憂。 　　 　　【作者為何辭去

記者一職，轉行投入平臺勞動？】 　　一切要從「TADA」風波說起。   　　就像Uber進駐世界各地，當地傳統計程車業者會有反彈一樣，2018年10月韓國出現一款叫車APP「TADA」，也引起抗議聲浪，還有司機為此而自焚。後來TADA「以租車服務之名，行計程車載客之實」的商業模式被認定違法而在2020年4月終止運作，但其母公司仍繼續開發新產品與服務，投入代理駕駛等新市場。   　　在這過程中，本書作者、資深社會記者金夏永感到相當「鬱悶」。他認為，「社會對這個問題的解決方式無法讓人滿足，並未提出對時代變化大趨勢的討論和方向，只是迫於壓力而進行眼前的利益調整」。   　　無獨有偶，在TADA退場的

同一年，作者還看到了一則「美食外送員上億年薪（約新臺幣兩百多萬元）」的報導，讓他相當好奇：「真的可以賺這麼多嗎？」   　　這兩個「平臺經濟」下的勞動事件，讓他想要進一步探查實情。但擁有近二十年記者資歷的他，沒有選擇去訪問司機、外送員，也沒有「臥底報導」，而是毅然決然地辭去記者一職，直接投入平臺勞動現場成為「當事人」，因為這樣才能「看到不一樣的東西」。   　　【在三大平臺勞動現場進行「田野調查」】 　　作者開始投身平臺勞動的時間是2020年初，剛好是新冠肺炎疫情即將延燒之際。在接下來的兩百多天，作者用幽默又溫暖的筆觸，記錄了他初任外送員、物流中心揀貨員與代理駕駛時的點點滴滴，包括各種業界行規

、工作「撇步」、路上觀察學、疫情對市場的影響、平臺企業搶生意的奇招與話術、同業三言兩語間透漏的人生故事，還有人工智慧與傳統人力之間的「角力」，以及由此而來、浮上檯面的平臺勞動權益議題。具體來說，作者有這些發現：   　　1.在韓國最大的美食外送平臺「外送民族」擔任外送員 　　因為疫情的關係，外送需求大增。為了搶單，作者體會到這一行的重要技能之一是「不能思考」，因為一旦對著手機上的接單螢幕想太多，生意就被其他同業搶走。搶你生計的，竟然還有機器人。為了搶快，等電梯有什麼技巧？馬路上最致命的威脅是什麼？外送平臺業者之間想提升市占率想瘋了，出動哪些奇招募集外送員？讓人非常猶豫要不要跳槽......  

　　2.在電商龍頭酷澎(Coupang)的物流中心擔任日薪制揀貨員 　　揀貨員的工作就是在接到訂單後，找到正確的商品裝進推車裡，送到包裝臺。作者對一切都感到很新鮮，第一次知道有一種女寶寶紙尿布不是女寶寶用的。揀貨的技巧可多了，要怎麼利用俄羅斯方塊技在推車裡堆疊物品，減少奔波次數？前輩為什麼捨棄便利商店打工，來到物流中心？   　　作者也想起亞馬遜的貝佐斯花最多錢在成立機器人公司上，欲打造完全自動化的物流中心。他看過一個電視廣告，一家人去參觀礦泉水工廠，媽媽對孩子說：「哇！這麼大的工廠裡居然一個人都沒有呢！」讓人不寒而慄。科技最終會把人類趕出物流中心嗎？電商越來越壯大，以後還會有社區小店嗎？

  　　3.利用市占率最高的通訊軟體Kakao成為代理駕駛 　　做過外送員、揀貨員，疫情趨緩後，作者接著挑戰了代理駕駛。開手機導航，但手機要放哪？據說高手都會把手機放在杯架裡，但有更好的做法。什麼是爛單？費用低，而且跑一趟跑到一個很難脫身的地方就是爛單，怎麼避免？代駕也是一個情感勞動吃重的工作，客人想跟你聊家庭、政治、抱怨社會，你該怎麼辦？   　　Kakao 招募司機的廣告寫著：「透過人工智慧系統，任何人都能做到。」人類好像變成幫助AI累積數據的工具，變成AI的四肢了......   　　【今日韓國，明日臺灣？】 　　除了科技、個體、社會之間的關係，作者最關注的還是平臺勞動權益議題。作者認為

，平臺勞動這類「不特定僱用」危機的突破口在於「基本收入」和「終身教育」，因此必須重新檢視國家的作用。   　　國家也必須吸收一部分工會的功能，因為平臺勞動者不會在同一空間一起工作，沒有溝通的機會，也很難串連起來，而且以「論件計酬」來看，彼此與其說是「同事」，不如說是「競爭者」，再說應該很少有人會把外送或代駕視為自己的終身職業，因此平臺勞動者組成工會進行團體行動的可能性非常低，政府應該為他們的利益代言，發揮更積極的功能。   　　今日韓國面臨的難題，是否會是明日臺灣的處境？本書提供了一個思索的起點。   本書特色 　 　　1.作者捨棄傳統採訪形式，直接投身平臺勞動第一線，以資深社會記者的銳利視角

進行田野調查，挖掘潛藏在平臺企業遊戲規則背後的新勞動權益議題。臺灣同樣處於全球性的平臺經濟之中，韓國的經驗有值得借鑑之處。   　　2.收錄多張作者親繪的插畫，讓人會心一笑、如臨現場。   各界同聲推薦   　　Fion（作家、在韓YouTuber） 　　JoJo（Podcast《啾團》主持人） 　　公民不下課（人氣知識平臺） 　　孔德廉（報導者記者） 　　何撒娜（東吳大學社會學系助理教授） 　　邱羽凡（陽明交通大學科技法律學院副教授） 　　阿潑（轉角國際專欄作者） 　　洪敬舒（台灣勞工陣線研究部主任） 　　楊虔豪（駐韓獨立記者） 　　楊貴智（法律白話文運動站長兼內容長） 　　蔡淇華（作家）

　　鄭凱文（日日春放送局［韓國獨立音樂評介粉絲專頁］版主） 　　鄭麗君（青平台基金會董事長） 　　顧玉玲（臺北藝術大學助理教授） 　　依姓氏筆畫排列   　　「作者以第一線揀貨、外送、代駕的勞動為軸，探究平臺經濟的發展，敏銳又即時地回應當下的社會議題，全書橫向參照國際，縱及在地歷史，聚焦人力資本兩極化，提出國家取代企業、回歸社福公共化的政策思索，值得臺灣借鑑。」──顧玉玲（臺北藝術大學助理教授）   　　「作者帶領讀者實際走進『平臺勞動時代』現場，再由這些經驗描繪出『斜槓人生』、『內捲躺平』這些共存於整個亞洲的現象。本書除了記錄疫情時代下不斷加劇的不平等外，也從改變政府體制與推行基本收入等方向

提出另類解方。」──孔德廉（報導者記者）   　　「我們享受到的各項快速與便利，來自許多人付出可見與不可見代價。看似時代前沿的平臺勞動與AI經濟，其實鑲嵌發展於過往的歷史與社會脈絡之中。本書不僅探究韓國外送行業的結構性議題，更是關於勞動價值的深度再思考。」──何撒娜（東吳大學社會學系助理教授）   　　「自由，是所有勞動者共同的期待與夢想，然而本書作者親自投入韓國外送勞動市場，揭露『人類逐漸成為AI的四肢』的真相，打破平臺經濟下，勞動者手持手機隨時上、下線的自由假象，描繪平臺操控『外送民族』的人心與人力的各種策略，實值得臺灣的外送經濟作為參照。」──邱羽凡（陽明交通大學科技法律學院副教授）  

　　「當終身僱用制像北極冰川般地消失，外送、宅配、代駕、Uber滿街跑的平臺卻帶來更多操勞又不穩定的工作。此刻是該順應？抵制？還是改變它？無論答案為何，這本深層解剖韓國平臺就業生態的好書，都是我們面對及思索衝擊的最佳出發點。」──洪敬舒（台灣勞工陣線研究部主任） 　　 　　「作者親自進入這些以正面詞彙包裝的領域中，近身仔細觀察『人』在其中是什麼狀況。除了揪出高收入的假象，還適時地搭配時代背景，點出現代人會對這種不穩定的勞動方式感到有魅力的原因，為讀者導覽外送世界的真實面貌。」──吳燦浩（韓國社會學者、作家）   　　「本書是萌生在我們這個時代的勞動現實報告，彰顯了特殊勞動者受到的特殊差別待遇

。希望勞動者能夠生活在受到尊重、健康和幸福的社會。在此向訂購外送的人、以外送工作維生的人，以及把外送當作兼職的人推薦本書。」──鄭惠允（韓國CBS電臺製作人、作家）

龍聲音響進入發燒排行的影片

《一個村莊的聲音》紀錄片創作論述

為了解決龍聲音響的問題，作者戴薇 這樣論述：

目次第一章 緒論 1第一節 另外的村莊 1第二節 創作動機 5一、 契機：女人和一個便當 5二、 禮失求諸野 6三、 混沌的答案 8第二章 文獻探討 10第一節 環境運動與村民集體行動 10一、 環境運動 10二、 村民集體行動與村民自治 12三、 台灣基層民主與罷免制度 13四、 社會運動中的女性 15五、 台灣礦業法與國土計畫法 18第二節 相關影像參考與作者觀點 20一、 真實電影與直接電影 21二、 台灣環境議題紀錄片 22三、 作者觀點 24第三章 創作內容說明 30第一節

故事大綱 30第二節 創作背景 31第三節 紀錄空間 34第四節 主要紀錄對象 40第四章 創作思考與進程 48第一節 創作思路 48第二節 表現手法 49一、 偶然與必然 49二、 虛實之間——「看客」角色 50第三節 主要拍攝事件 51第四節 敘事架構 55第五章 創作反思與規劃 57第一節 創作反思 57一、 不在場的作為 57二、 親近中的抽離 58第二節 創作規劃 59參考文獻 60中文文獻 60網路文獻 62英文文獻 63 

禁書圖書館

為了解決龍聲音響的問題，作者AlanGratz 這樣論述：

11本書失蹤的謎團，一場為閱讀權利發聲的戰役 如果你最愛的書被查禁，你會採取什麼行動挽救呢？   　　熱愛看書的艾咪安到學校圖書館借最喜歡的書《天使雕像》，卻發現書不在架上！原來是同學崔伊的媽媽史賓賽太太，要求校方下架了一批書，只因她認為這些書不適合孩子閱讀。氣憤之下，一向安靜害羞的艾咪安決定採取行動，成立「禁書置物櫃圖書館」！   　　她和朋友們設法收集被查禁的書，放在置物櫃裡，偷偷出借給想要讀的同學。校內立刻興起一股祕密閱讀旋風，但同學們愈來愈不小心，艾咪安不僅要躲避校長的盤問，還得提防崔伊會不會向媽媽告密。終於，祕密藏不住了，置物櫃裡的禁書被沒收。艾咪安和朋

友們該如何挽救禁書的命運呢？崔伊母子真的這麼可惡嗎？ 究竟誰有權決定一本書該不該被查禁呢？   　　艾咪安的學校圖書館查禁的書： 　　神啊，你在嗎？（茱蒂．布倫／著） 　　在黑暗中說的鬼故事（亞文．史瓦茲／著） 　　瑪蒂達（羅德．達爾／著） 　　超級偵探海莉（露薏絲．菲茲修／著） 　　海倫來了你就知道（瑪麗．唐寧．韓／著） 　　沒什麼好害臊的（蘿比．哈里斯／著） 　　天使雕像（柯尼斯柏格／著） 　　調皮茱妮系列（芭芭拉．帕克／著） 　　內褲超人系列（戴夫．皮爾奇／著） 　　埃及遊戲（吉爾法．祁特麗．史奈德／著）

　　雞皮疙瘩系列（R.L.史坦恩／著） 　　未完待續……   　　書末收錄【108課綱閱讀與活動指南】 　　☑26道申論思考題 　　☑扣合閱讀素養5大領域──生活、社會、國語文、綜合活動、藝術 　　☑引導孩子系統性思考 　　☑增進語文理解能力   得獎紀錄   　　本書榮獲 　　★美國康乃狄克州肉荳蔻圖書獎 　　★美國北卡羅萊納州學校圖書館媒體協會選書 　　★美國明尼蘇達州「採取行動圖書俱樂部」選書 　　★非洲白尼羅河圖書獎   好評推薦   　　眾多名師 佳評如潮 　　吳在媖（兒童文學作家） 　　宋怡慧（新北市

丹鳳高中圖書館主任） 　　林怡辰（彰化縣原斗國小教師） 　　邱慕泥（戀風草青少年書房店長） 　　陳欣希（臺灣讀寫教育研究學會創會理事長） 　　陳昭珍（中原大學通識教育中心講座教授兼張靜愚紀念圖書館館長） 　　彭冠綸（「館長小編的圖書館日常」粉專版主） 　　黃淑貞（小兔子書坊店主） 　　曾淑賢（國家圖書館館長） 　　蔡孟耘（宜蘭縣竹林國小圖書館閱讀推動教師） 　　蔡依橙（素養教育工作坊 核心講師） 　　蔡明灑（「朗朗小書房」創辦人） 　　羅怡君（親職溝通作家與講師）   　　我們都認為書是開放給大眾閱讀，書一直都在，圖書館裡的書更不會不見。如果

有一天，你發現讀過的一本愛書竟然從圖書館被撤走，竟然有人在決定你什麼書可以看，什麼書不可以看，你會不會感覺很不舒服？你會採取什麼行動去挽救愛書的命運嗎？一本深度思考的好書，挑戰既定的框架，你一定會邊讀邊覺得好過癮！──吳在媖（兒童文學作家）   　　剛開始閱讀《禁書圖書館》時，覺得很荒謬，心想：「怎麼可能發生這樣的事呢？」其實，在人類歷史上就是發生過。書中有很多議題，值得帶領孩子一起思考。 　　「禁書」的意思是，有些人禁止某些人閱讀特定的書。我們不禁要問，誰有權這麼做呢？而權力大的人總會想著某些人不適合閱讀某一類的書。例如：大人常跟小孩說，這一類的書你目前不適合閱讀。就跟電影

一樣，限制級和輔導級電影就不該讓未滿十二歲的小孩觀看。但是，書呢？尤其存放在圖書館的書，除了具有血腥暴力情節或是提到性的書籍（通常限制級的書會以塑膠膜封裝起來），還有什麼書會被查禁呢？查禁的理由又是什麼呢？這是一個值得深思的問題。所謂的「查禁」是全面不准，而不是個人勸說。這樣的議題，可以讓孩子思考，誰有這樣的權力？他們所作所為的正當性又是什麼？ 　　遇到不合理、不公平的問題時，以學生的立場來看，可以如何反擊呢？反擊包括說之以理，說服反對者，讓他們放心讓孩子閱讀，放棄當初「查禁」的理由。我認為這本書不僅提供了單純閱讀的樂趣，更是培養孩子思辨能力的最佳讀本。──邱慕泥（戀風草青少年書房店長）

  　　經過專家嚴選買進圖書館的書，為什麼會被查禁呢？禁書禁得了嗎？如果某本書被查禁，你會不在乎還是更想看？《禁書圖書館》描述小學生以創意突破禁令，吸引同學來閱讀「禁書」。雪夜閉門讀禁書，是大學時代的趣事，對目前在大學圖書館服務的我而言，這本書讓我重新思考圖書館應該如何面對禁書的壓力。──陳昭珍（中原大學通識教育中心講座教授兼張靜愚紀念圖書館館長）   　　讀完這本書你會發現，能在圖書館找到任何你想閱讀的書，是多麼幸福的事。如同書中說的：「好書不該藏起來，而是應該讓愈多人看愈好。」身為圖書館長，我也這麼相信和努力著。──彭冠綸（「館長小編的圖書館日常」粉專版主）

  　　這本書的諷刺詼諧風格，帶領讀者在學校圖書館禁書行動中，以孩子的觀點看見公民的服從、言論的自由、以及賦權的議題。看似嚴肅的議題在逗趣生活事件裡交織成以小搏大又激勵人心的故事，更令人動容的是，主角艾咪安從安靜沉默的女孩，逐漸在禁書圖書館建構過程裡，學習找到自己的聲音。原來只要堅持信念，勇於發聲，公平正義總有一天會得到伸張。──黃淑貞（小兔子書坊店主） 　　 　　為了被下架的圖書館書籍，一群學生想方設法成立「禁書置物櫃圖書館」，彼此分享，滿足閱讀需求。本書故事精彩，情節豐富；除了查禁書籍的嚴肅議題和圖書館價值的探討，親子之間的互動、校方和學生之間的攻防、同學之間的衝突和合

作、家長支持和反對的表述等，都有深刻的描寫。最後學生想出爭取支持、解決禁書難題的妙招，令人拍案叫絕，是一本值得向家長、老師及青少年推薦的好書，並且適合讀書會和班級討論，更值得圖書館典藏和提供借閱。──曾淑賢（國家圖書館館長）   　　大人認為小孩不能看的書，真的就是不好的書嗎？艾咪安為了讓愛書重回圖書館做了許多努力，在這過程中，孩子可以看見人會因為立場不同，而有不同的觀點，並思考該如何讓別人接受自己的觀點。──蔡孟耘（宜蘭縣竹林國小圖書館閱讀推動教師）   　　到底是「因為書的內容不好（不恰當），所以該被禁止」，還是「因為被禁止，所以書的內容不好（不恰當）」？這本小說帶

領我們進行權力與自由的深度思考！──羅怡君（親職溝通作家與講師） 　　＊閱讀年齡：10歲以上

資料庫、介面與敘事化：數位影音資料庫敘事的歧路探索

為了解決龍聲音響的問題，作者范虹 這樣論述：

在後現代文化中，視頻遊戲、互動影音、電影、網劇，逐漸呈現出一種資料庫的文化形式，這改變了延續上千年的敘事傳統。資料庫是資料的結構化集合，敘事是一種認知建構，在數位媒體時代，它們並不矛盾，而是一種共生關係。結合Manovich提出的資料庫邏輯；以及與裝置、文化、身體相關的介面理論；還有認知敘事學中的敘事化過程，能夠建立一種資料庫敘事的理論模型。 資料庫敘事是一種空間敘事，是基於故事世界的多序列、多形式的講述。它通過螢幕介面、文化介面、身體介面的空間化設計，為觀眾的敘事化過程提供一種個人化的仲介。而敘事化過程需要完成從資料庫中建立序列，以及將特定序列構建為故事世界的雙重任務。所謂的

空間敘事並非取代時間緯度的敘事過程，而是將空間緯度的敘述行為放置到與時間緯度同等重要的位置上，空間維度與時間維度的敘事性要如何進行協調，則是由資料庫中資料的粒度決定。 資料庫敘事理論雖然強調空間緯度的介面設計，但它卻不僅僅是指那些具有交互功能的敘事類型。它是一種中層理論，核心是敘事中展現出的資料庫邏輯，所以前衛電影的敘事、當代電影的複雜敘事、網劇敘事，甚至包括自動生成的「軟電影」都可以被稱作資料庫敘事。而超出單個文本範圍，但同樣基於一個故事世界（資料庫）進行多序列講述的跨媒體敘事，則是資料庫敘事的延伸。 不同符號體系（影像、聲音、文字）的敘事理論並不能通用，我們研究的對象是「數位影

音」。由於數位影音囊括的形式非常多樣，無法對其進行標準的定義，所以更恰當的方法是將數位影音作為一種「裝置」，包含著技術—文化—主體三元關係的特性。研究案例包括視頻遊戲《對馬戰鬼》、互動影音《黑鏡：潘達斯奈基》、網劇《旺達與幻視》、跨媒體敘事《瘦長鬼影》。以案例分析歸納出資料庫敘事的敘述美學：首先，吸引力美學，其受數位影音這一裝置的影響而形成的；其次，越界美學，是資料庫多序列、多形式的敘事方式產生的「序列協同作用」，以及擬像社會這一現實境遇所決定的；最後，介面效應，這是數位媒體時代，內容與媒材分開後，介面現身，藝術作品或文本所要處理的全新議題。