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愛的回聲 Echo of Love(精裝)：阿克船長&小米夫人二重唱

為了解決黃小米是誰的問題，作者阿克船長,小米夫人 這樣論述：

　　這是一本對人生問題作全盤思考的哲理小品，藉著「阿克船長」與「小米夫人」一問一答，激盪出或知性、或感性的火花，顯現睿智深刻的辯證性。直擊你的心，讓你心旌搖盪。

黃小米是誰進入發燒排行的影片

魯凱文化回應教學對國小原住民學生族群認同與科學態度影響之研究

為了解決黃小米是誰的問題，作者田孟儒 這樣論述：

本研究以行動研究為主，佐以單因子準實驗研究法，探討文化回應教學提升國小學童「族群認同」及「對科學的態度」之歷程、成效與教師專業成長。本研究以台東縣卑南鄉達魯瑪克民族實驗小學六年級學童為研究對象，為期六周兩循環的自然科學課程融入魯凱文化進行教學活動。將康軒版自然與生活科技第六冊第四單元－「聲音與樂器」和第七冊的第四單元－「電磁作用」為教材融入魯凱族之歲時祭儀－「小米」進行教學。質性資料透過「觀察紀錄表」、「教學省思札記」、「錄影」、「訪談」等資料進行蒐集；量化工具以陳盛賢（2019）「臺灣原住民族文化認同量表-國小版」和粘育瑋（2016）「對科學的態度量表」作為前後測分析，以了解經過文化回應教

學後，學童在「族群認同」及「對科學的態度」上是否有差異。主要研究結果如下：一、以自然科學課程融入魯凱族文化之教學歷程中所遭遇的困難獲得改善。二、以自然科學課程融入魯凱族文化能提升國民小學六年級學童的「族群認同」。三、以自然科學課程融入魯凱族文化能提升國民小學六年級學童的「對科學的態度」。四、以文化回應教學之設計與實踐，可助於研究者在教學歷程中的省思與專業成長。

東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系 (電子書)

為了解決黃小米是誰的問題，作者 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

以智慧型穿戴裝置初探男性軍人之女性配偶的憂鬱、焦慮及壓力程度與生理指標之關係

為了解決黃小米是誰的問題，作者簡良育 這樣論述：

研究者為軍人配偶，發現軍人配偶在家庭中的角色，常陷入獨自照顧家庭的處境。軍人職業的特殊性，故需長期派駐與輪調，以致其婚姻關係常會處在分離與遠距離關係的處理。近年來因軍人地位的改變，眷村的變遷，軍人配偶在家庭中需獨自面對家事、婆媳互動及子女的教養問題等，其身心所面對的焦慮與情緒反應，該被適時的瞭解，並在況狀不佳時能被適時地預警。 故本研究透過情緒程度與生理指標的關聯性，協助女性軍人配偶發覺在角色中的焦慮程度，始能獲得適當的身心照顧。研究設計採研究參與者內設計，研究參與者為男性軍人之女性配偶（年齡介於26至42歲；平均年齡為33.3歲），需連續佩戴小米手環5乙週，紀錄下受測者的所有

生理指標資料，並遇到角色壓力時填寫線上表單「憂鬱、焦慮和壓力量表（DASS-21）」，分析20位軍人女性配偶在憂鬱、焦慮及壓力程度與生理指標的關係。數據資料採用描述性統計分析、複選題分析及皮爾森相關分析，研究主要發現如下： 一、婚姻的滿意程度，不會因「結婚年數」而呈現「不滿意」，僅22.8%不滿意。 二、人格特質屬性以「嚴謹型」居多。 三、角色壓力下，DASS-21量表的「焦慮」與「壓力」呈現嚴重狀態居多。 四、日間的生理指標和DASS-21量表的「憂鬱」、「焦慮」及「壓力」具有高度顯著相關。 五、夜間的生理指標和DASS-21量表的「憂鬱」具有高度顯著相關。關鍵字：焦慮、憂鬱、女性的軍人配偶

、生理指標、壓力、智慧型穿戴裝置