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佛光大學 文化資產與創意學系 厲以壯所指導 王佩珊的 由蘭陽博物館《重見 ∕ 建 ∕ 現 漢本 – 發掘階段成果特展》論博物館的考古發掘展示 （2020），提出自售中古怪手關鍵因素是什麼，來自於漢本特展、公眾考古、翻模技術、展示教育、文化資產。
而第二篇論文國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 黃舒楣所指導 廖翊筌的 快慢移動的介中∕中介：台北市「橋下市場」的空間生產 （2018），提出因為有 移動性、橋下市場、攤販治理的重點而找出了 自售中古怪手的解答。
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古正義的糖
為了解決自售中古怪手 的問題，作者朱國珍 這樣論述：
台灣最接地氣的選舉小說！ 一個對家鄉滿懷抱負參與競選的男子， 最終竟因賄選下獄！ 一場攸關家族興衰的選舉， 卻要賠上心愛之人的性命！ 世間是否真有正義？ 又或者正義的面目其實並不如我們想像？ 一個來自部落的年輕醫生，一個寂寞卻聒噪的富家少女，兩人看似意外的偶遇，在冥冥之中卻有著無數的機緣將彼此牽引在一起，甚而改變了他們的命運。一場暗潮洶湧的地方選舉，一個無辜的女子招來無端殺機，金權交織的層層帷幕背又後暗藏了什麼祕密？ 林榮三文學獎雙首獎得主朱國珍，長篇小說新作《古正義的糖》以一樁選舉陰謀拉開序幕，藉由「選舉」這個在民主政治中被極度高舉的社會行為，
審視當代台灣社會裡，選舉對不同族群、不同階層產生的意義與影響。 從偏鄉鄉長到地方首長，選舉帶來的到底是更公平、和諧的凝聚力，亦或是一次次「沒藥救的細胞分裂」？本書以此為脈絡，透過一位太魯閣族原住民古正義，及其家族成員各自的故事鋪衍成篇。 一次選舉讓古正義鋃鐺入獄，從初涉政治的挫傷經驗中，折射出他與族人渴望向主流價值靠攏的掙扎，以及世人在面對權力慾望的種種面貌。其中穿插的政治愛情故事，也讓人窺見權慾和愛慾的拉扯與纏繞。 本書特色 ●台灣最接地氣的選舉小說 ●直擊實務現場中司法體系的真實面貌 【獲國家文化藝術基金會「長篇小說創作發表專案」補助】
由蘭陽博物館《重見 ∕ 建 ∕ 現 漢本 – 發掘階段成果特展》論博物館的考古發掘展示
為了解決自售中古怪手 的問題，作者王佩珊 這樣論述：
《重見∕建∕現 漢本–發掘階段成果特展》，為臺灣少數發掘階段進行展出的考古遺址，考古發掘與展示方式隨著科技進步，展示方法與呈現有所不同，透過龐大考古研究與物件典藏，藉由博物館場域轉化成展示教育平台，推廣文化資產保存之重要性，促使民眾可參與討論公眾考古議題。本研究透過展覽活動實際參與，取得漢本特展參觀與教育推廣資料，訪談策展人、日本學者、展覽單位相關者，並實地訪察考古類型博物館等，進行一系列探討與分析。漢本遺址於2016年8月15日由文化部文化資產局指定公告為國定遺址。這樣因為重大工程與文化資產衝突下遺址保存之爭議，最終以複製之石砌現象及發掘出土遺留以「漢本特展」方式呈現於國人面前，展期201
7年8月10日至12月5日，為期103天的漢本特展總參觀人數達到63,735人，購票人數也達至50,390人，平均每日參觀人數619人與各類型議題展示比較，民眾對於漢本遺址關心度及好奇度有一定程度喜好。透過本次研究試圖瞭解「漢本特展」展示方法與呈現方式，並與國內外專業考古博物館展示進行比較。蘭陽博物館屬於綜合性博物館，以在地為核心目的，漢本遺址位於宜蘭境內，而考古知識又為認識地方的窗口，藉由考古知識傳達這片土地上過往的人群文化與生活型態，讓未來生活於此的人群保存珍貴歷史紀錄。透過展覽策展人展示的設計規劃，傳達其中文化內涵可從親身看展體會，展示的意涵，透過語導機、虛擬互動程式、互動裝置、圖文解說
、影片媒體、人員導覽、參與講座、教育活動、親子活動等，帶給展覽不同層次表現，在標新立異的世界裡，舊有與創新展示融合，藉由漢本特展展示對於公眾參與的能量大幅提升，臺灣應走向考古公共財為全民能有所「知」之型態，藉由考古展示永續發展，提升國民素養瞭解文化資產的重要性。
快慢移動的介中∕中介：台北市「橋下市場」的空間生產
為了解決自售中古怪手 的問題，作者廖翊筌 這樣論述：
本文探討「橋下市場」的空間生產，藉由「移動性」來梳理橋下市場的規劃建造、空間實作與變遷等歷史過程，分析都市空間政治的權力運作。以台北市堤防內、道路系統中的橋下公有市場為例，透過次級資料分析、參與式觀察與深度訪談，結合新聞與網路資料，獲得以下發現：首先，台北市橋下市場的規劃與興建牽涉戰後攤販治理與市場安置政策，從1950年代開始的攤販治理的困局與治理技術的摸索與變遷，到1970年代橋下市場的形成，呈現了都市空間政治如何以空間為手段來治理都市攤販問題，如何藉由興建公有市場、臨時市場、建立正式與臨時制度，來容許攤販存在於特定的都市空間之中。治理過程體現公有市場安置配租的三種特性—「臨時化」、「支付
化」與「附加化」，此三種特性更補充了既有觀點之不足，說明攤販安置並非用於提昇社會福利與集體消費。其次，本研究回應橋下市場為一舉兩得的觀點，說明橋下市場的空間生產過程與變遷，反映了一種「移置」—移動和置放的都市空間政治，都市空間政治透過移動與置放特定的人、物、制度，來促成都市空間的持續運作。如為了促進都市交通的移動性，藉由生產橋下市場並移置攤販進入，以此騰空街市所處的都市空間，都市空間政治藉由節制攤販移動性來促成機動車的移動，並且形成都市空間的速度差異。隨著移動基礎設施的加速，導致了橋下市場的限制，但也浮現跨越與挪用移動基礎設施的可能性。最後，橋下市場的空間實作，呈現了橋下市場作為「移動的介中/
中介空間」的性質，承載了不同的移動實作，包含攤商的落腳經營與社會流動、舊書舊貨等緩慢經濟，甚至支持著非營利組織的社會實踐；藉由梳理不同的空間實作，以回應橋下作為都市治理縫隙的地方意象，並且重新記憶與評價橋下市場的空間生產。