甲骨文字典線上的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

甲骨文字典線上的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳楠寫的 漢字的誘惑:文字設計美學的千年奇幻之旅 可以從中找到所需的評價。

另外網站甲骨文漢字對應表(14) - 英文字典也說明:歷代書法>> 書法欣賞>> 甲骨文字典,甲骨文漢字對應表(14)正文甲骨文字典,甲骨文漢字對應表(14)作者:不詳書體:字典網首頁上一頁5 6 7 8 9 10 11 12 13 14相關 ...

國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 林進忠所指導 邱尉庭的 戰國官璽風格與其傳承應用 (2020),提出甲骨文字典線上關鍵因素是什麼,來自於古璽、戰國璽印、篆刻、文字學、視覺心理學。

而第二篇論文國立政治大學 中國文學系 蔡哲茂所指導 謝博霖的 西周金文用語流變研究 (2020),提出因為有 西周、金文、用語、冊命銘文、社會變遷的重點而找出了 甲骨文字典線上的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了甲骨文字典線上,大家也想知道這些:

漢字的誘惑:文字設計美學的千年奇幻之旅

為了解決甲骨文字典線上的問題,作者陳楠 這樣論述:

漢字,全華人共同使用了數千年的文化符號, 它究竟有何玄妙與奧祕? 除了傳統文字學研究、書法審美及字體開發, 你知道漢字其實藏著七個關鍵脈絡嗎? 現在就請你打開書,跟著這七個重要關鍵字 進入漢字設計美學的奇幻之旅……   ◎關於本書   字源、字脈、字聖、字法、字器、字陣、字繪   漢字七大關鍵字,設計發展全解析!   本書結合作者近二十年來整理研究創作的甲骨文、金文、東巴文……等漢字藝術的設計實踐,他並提出了七個關鍵詞:字源、字脈、字聖、字法、字器、字陣、字繪。字源,是指漢字的起源;字脈,以多條線索梳理漢字發展進化的脈絡關係;字聖,指從古至今漢字科學與藝術各個領域的代表人物;字法,梳理

漢字在其發展的歷程中不斷總結提取的眾多實用方法與創作心法;字器,主要研究漢字書寫的材料與工具;字陣,是漢字編排組版與創意組合漢字的統稱;字繪,是對裝飾文字繪畫、字體圖形創意設計乃至漢字藝術化表現的通稱。在這七個關鍵字中,字脈、字法與字繪,正是本書的三個章節發展核心。   而這本書最重要也是最有價值的部分,就是關於漢字作為設計符號的歷史文脈梳理,內容觸及許多前人沒有涉及的漢字設計話題。過去的漢字研究主要集中在訓詁、考證等語言文字學方面,或是書法藝術或漢字字體開發等方面的研究,專門梳理漢字設計表現方法、研究漢字設計思想進程,並將新技術、新媒介引入漢字設計視野的研究與實踐的專書,可說少之又少。

  我們似乎與漢字很熟悉,但其實我們對於它的許多方面又很陌生,作者希望書中有關漢字藝術設計脈絡的梳理,以及對眾多有趣的漢字設計思維與方法論的分析,能為讀者帶來有益的幫助。同時也期待此書作為與愛好同道的朋友們交流溝通的途徑,讓當代人共同再為漢字設計多做一些發展與努力。  

戰國官璽風格與其傳承應用

為了解決甲骨文字典線上的問題,作者邱尉庭 這樣論述:

古璽的風格與形式美在近現代篆刻家的創作中愈來愈受到重視,無外乎得益於出版業與電子數位化所帶來的便利,使得篆刻家能更容易地取得古璽印的印譜,以及各式各樣的文物研究資料。比起明清派印人,現代篆刻家在「古璽印」的認識更加全面,但也意味著創作者需要學習的面向更深入也更廣泛。本文將戰國時期的「官璽」作為研究主體,並將研究分成「文字學與考據」、「視覺分析」、「明清印人之古璽風格創作」三大主軸:第二章「璽印的流變與發展」透過現今學界於文字學、聲韻學、出土文獻考據的成果,進一步在戰國時期「三晉」、「齊」、「燕」、「楚」、「秦」等五個分域之官璽中,找出代表性的文物,針對其文字造型、形制等方面進行考究。第三章「

戰國璽印之形式美」透過西方視覺心理學的方法,針對周代金文、戰國官璽的風格進行分析,並建立起戰國官璽主要的視覺風格與特色。第四章「明清印人之古璽創作與視覺分析」則是透過第一與第二章之分析結果,進一步從文字學、視覺層面切入賞析明清篆刻家取法古璽風格之篆刻創作。第五章「結論」乃是透過第四章明清印人古璽印創作分析之結果,再進一步地從民國以後篆刻家之中,找出代表性的名家以及其古璽印風格創作,審視並歸納戰國官璽風格在後代的傳承應用方式,為本文作總結。

西周金文用語流變研究

為了解決甲骨文字典線上的問題,作者謝博霖 這樣論述:

西周金文為當時貴族所書寫而鑄造在青銅器上,具有強烈的書面語性質,又因貴族身份而在遣詞用字上力求典雅。歷代學者多已注意到西周金文有反覆出現的用語,又認識到這些用語能反應當時風尚與社會變遷。是故本文以西周金文中常見用語為研究對象,以現有的斷代成果將西周金文用語按照時代排列、歸納,並以冊命文書、追述銘辭、作器用途銘辭與祝嘏銘辭四部分為框架,觀察西周金文用語流變現象與成因。在西周早期,銘文中尚存商代卜辭用語,進入西周中期後,冊命銘文興起,大量冊命用語出現,舊有商人用語被淘汰或改造。在此一時期,追述銘辭也產生以追述祖先之德的新型態,相關用語也應運而生。作器用途銘辭在西周中期也淘汰掉西周早期的用語,發展

出了新的形式。此外,在西周中期,祝嘏銘辭這類新的內容開始活躍於西周金文中。在西周中期,祝嘏銘辭初具規模,形式較為質樸、簡單。進入西周晚期,其種類增加,愈趨繁複多樣。總結這些用語變革,本文認為西周金文用語的流變的原因有二,其一為鑄造青銅禮器的性質,其二為冊命體制的建立。鑄造青銅禮器的性質,在於紀念,因此用以表彰紀念的用語在西周金文中能夠長久不衰。而冊命體制建立後,貴族將冊命文書以銘文的形式記錄。因為來源於宮廷文書,其用語被確立後便很少有所更動。隨著冊命體制建立,社會、政治背景改變,部分西周早期的用語被淘汰,而祝嘏銘辭在內的相關用語隨之興起。