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毛筆字體轉換的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張尚為寫的 顛到夢想 張尚為的左書世界 和胡厚飛的 胡筆標準:千百年來第一人,創造出毛筆的標準都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自柏樂出版有限公司 和博思智庫所出版 。

淡江大學 中國文學系碩士在職專班 崔成宗所指導 蘇惠君的 漢字文化與生活藝術隅論-以餐具、服裝、家具為例 (2016),提出毛筆字體轉換關鍵因素是什麼,來自於漢字、漢字文化、書法、生活藝術。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 林進忠所指導 張嘉哲的 西漢未央宮出土骨簽書法研究 (2015),提出因為有 骨簽書法、書法字體嬗變、刀筆相生、契刻、篆刻思考的重點而找出了 毛筆字體轉換的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了毛筆字體轉換,大家也想知道這些:

顛到夢想 張尚為的左書世界

為了解決毛筆字體轉換的問題,作者張尚為 這樣論述:

左手看右手寫書法,看了幾十年, 有一天,左手也拿起毛筆寫看看......   病毒的無孔不入,讓你我生活面貌,有一種驚天動地的變革。於是,一個寫書法的人突發奇想:經常用右手寫字,久了後會僵化;此時,左手的書法,應是一種自我顛覆、反動的行為。   寫字是一種的固定的自我習慣,習性養成,風格難再變。試想,如果病毒的產生對社會產生重大的挑戰,左書就是對右書下了戰帖。   有關《顛倒夢想》這本書的動心起念,真的就像是弟弟看哥哥在寫書法,看了幾十年了;剛好有一天,弟弟就自己也拿毛筆寫看看。哥哥自傲其行雲流水書風,看了弟弟的左書,稚嫩不成熟。瞧他很笨拙的運筆的方式,哥難免嗤之以鼻。但久而久之,又

看到弟弟好像當真一樣,這就會讓哥哥產生一種戒心,會不會,另外一種的書法風格於焉誕生,顛覆哥的一些書寫慣性了。事實證明,弟弟跟哥哥的書法真是大異其趣,那是「美中生媚」與「拙思不群」兩種風格啊。   ***   左手握筆運行的方式與右手不同,左書寫來如踽踽獨行,螞蟻走路,無法如右手的輕盈如風。左書寫楷隸或魏碑的字體很合適,剛好與右書行草字體成為對映生輝。

漢字文化與生活藝術隅論-以餐具、服裝、家具為例

為了解決毛筆字體轉換的問題,作者蘇惠君 這樣論述:

中國漢字藝術歷史悠長、典雅優美,富含文學意涵與文化思想,但卻容易令人感到高深莫測,提到漢字書法就會聯想到磨墨、毛筆、永字八法、學習困難的印象。但隨著現代國際間對中國的重視,中國風開啟了流行之路,漢字書法相關展演活動陸續開展,書法印象開始具備現代感、設計感,結合文化創意產業可以有文創,有產品,有產值,對於社會大眾深具啟發意義,令筆者起心動念,以研究「漢字文化與生活藝術隅論─以餐具、服裝、家具為例」為題來開展論文。 本論文以「漢字文化與生活藝術隅論─以餐具、服裝、家具為例」為題,在具備漢字書法各書體先備知識下,先分析漢字書法的各種字體型態在古代生活器物上的表現,有在食器上的、服飾上的、家具

上的,分別於漢字文化與飲食餐具藝術、漢字文化與服裝藝術、漢字文化與家具藝術等章節概述。並且將漢字文化融入高中藝術生活課程,讓學生認識漢字藝術、感受漢字書法之美,並且發揮創意、著手設計,將中國漢字書法各書體形態轉化為產品設計的元素,截取其筆畫特色融入日常生活用品之中,開闊學生現代產品設計思維與尋找設計靈感的有效方法。漢字形態又與現代產品設計可有創造相通之處,將漢字融入現代生活,體會和探索漢字文化的美與價值所在 。 本論文的第一章緒論,概述研究緣由及文獻探討、 研究方法。 第二章漢字文化與餐具藝術概述,探討古代陶瓷、青銅器物銘文與食器關係,並欣賞其漢字之美,加入現在漢字藝術節、好漢玩字等漢字

餐具的分析,再融入高中藝術生活課程與學生一同從事漢字餐具設計。 第三章漢字文化與服裝藝術概述,先探究中國古代利用漢字為服飾紋飾的案例,了解其代表的意涵,再加入現在服裝設計師所設計的漢字書法服裝展演活動之分析,之後筆者以節令詩詞為設計元素,融入服裝設計,呈現出兼具實用美觀與文化意涵的T恤。第四章漢字文化與家具藝術概述,先概括了解中國家具發展歷程,探討明式家具與漢字之關係,分析漢字藝術節、好玩漢字等藝術家設計的漢字家具,之後將其融入高中藝術生活課程,與學生腦力激盪,從事漢字家具設計,營造具文化意涵的居家空間。 整體而言,將漢字形態元素靈活多樣地運用到現代產品造型設計之中,將平面漢字藉由餐具設

計、服裝設計、家具設計立體化,讓漢字文化更為平易近人,必將有助於我們開闊生活想像的空間,吸取傳統漢字文化的精華,提高生活藝術的品味。關鍵字:漢字、漢字文化、書法、生活藝術

胡筆標準:千百年來第一人,創造出毛筆的標準

為了解決毛筆字體轉換的問題,作者胡厚飛 這樣論述:

全台首創毛筆標準化╳162種規格無與倫「筆」 科學的技藝╳邏輯的演算╳工程的標準╳藝術的混融     發明家與書藝家千萬毛中選一毫,創造一套規格化「胡氏標準」,針對筆的各種特性、書寫的需求,延伸出162種毛筆。     ▍關於文房四寶之首,你該知道的事……   筆、墨、紙、硯,是東方人的「文房四寶」,它們不只是書寫的工具,其中「筆」更是蘊含千年的傳統瑰寶。   光是硯台,作者胡厚飛的書房中收藏了各式各樣、大小不一的硯台,相傳「四大名硯」──端硯、歙硯、澄泥硯、洮河硯;主要藏品多是「名硯之首」的端硯,特別是出自老坑,累積下來大約已有上千方……。  

  ▍入帖難,出帖更難,領略八大書體之美   書法是古代學子進入仕途的敲門磚?說到書法,不免聊一下它的歷史軌跡。書法是一門獨立的「藝術」,亦是世界上歷史最悠久的「文字」,由「六書」形成,雖然中間有個象形字,終究仍歸屬於文字的範疇。     ▍巔峰究極,如是筆毫風華   「我該買哪一種毛筆?」   「選擇毛筆不必求貴,但一定要求對。」   「只有剛剛學毛筆字的人,才會以為越貴的毛筆就越好用。」   老書法家經過幾十年的摸索,掌握了自己用筆習慣,深知哪一種才是適合自己的筆;對於初學者來說,選擇適合自己的毛筆尤其重要。   與張文昇老師探討依各種筆法,

配合胡筆標準的設計分類,列出了選用建議對照表……。     ▍一支毛筆的誕生──從毛料選取到接上筆管全紀錄   第一回親眼目睹毛筆的製作過程,對於整個過程的複雜程度感到震驚,原來,我們平時所用的毛筆,上頭的毛料都是師傅逐跟篩檢出來的?     ▍162支筆,總有一支屬於你!   自從跟毛筆有了更深入的了解後,才發現每支毛筆都有不大不小的差異,想到自身是工程背景出生,對於工程來說,每一件事都要有一定的標準,才不會製造出瑕疵品,當時便在思考──如果將毛筆的規格標準化,是不是就可以解決書法家或愛好者的困擾了?   胡氏毛筆,依照筆徑大小(4釐米到21釐米)共18種規

格,每一規格分成長、中、短長度,每一種長度各有硬、標準、軟三種區別,總共有162種選擇。     文房四寶,筆列首位,胡筆可為自己「立言」,還可作為「筆」眾不同的傳家信物,世世代代共榮共享的技藝。   本書特色     ✢胡厚飛深厚的理工背景,精準SOP製程,產出規格化「胡氏標準」。   ✢結合張文昇老師50年經驗,以「胡氏標準」創造出獨特的製筆工藝。   ✢胡筆標準製作出4到21毫米共18種尺寸,每種尺寸3種長度,每種長度3種彈性,針對毛筆的各種特性、書寫的需求,細分出162種毛筆,適以滿足書畫專業人士的各種需求。   ✢不同筆性,讓篆、隸、

楷、行、草書各種書畫大家,選擇對的筆,揮灑出自己的個性。   ✢集製筆、教學、書藝於一身的書藝家張文昇老師,示範臨摹各種毛筆與書體,以饗讀者。   得獎紀錄     自1998年起開始申請專利,台灣至今已累計超過300多件專利,全球總計約有1000多件專利,棘輪板手為其代表作。

西漢未央宮出土骨簽書法研究

為了解決毛筆字體轉換的問題,作者張嘉哲 這樣論述:

骨簽為近期考古發現的重要漢代銘刻類書法資料,反映漢代漢字的發展與變化,對於研究文字與書法表現有重要的意義,西漢首都長安城為其出土地點, 本論以未央宮出土骨簽為主要研究對象,內容記載了地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的手工業制器、兵器等物品名稱、規格、紀年、各級工官到 工匠名,為中央級別的檔案材料。骨簽的文字字相,其體系承接秦系文字,仍餘存篆意架構,大致隸意已相 當成熟,反映篆隸過渡時期的特徵。而輕鬆率意的草化書寫反映在部分的文字寫法之中,暗示著後世成熟草書的符號化,考察其筆畫特徵,又與審美化的楷 書筆法暗合,骨簽夾雜著多樣的書寫技巧,在書法發展中具有高度的藝術性。透過探析西漢骨簽的文字

構形、書法的用筆、體勢、章法與行氣等,可知 西漢骨簽與秦漢書跡之關係十分密切,骨簽刀筆相生的特質,契刻的書寫意識如同毛筆筆意,大大翻轉了隨意契刻的模糊概念,而契刻的線質又反映硬筆書 法自身的特性,在線條兩側可看見差異變化,部分幾何形的構件結體,亦是相異於毛筆書法的另一特色。藉骨簽書法之研究,轉換為篆刻創作面向的開展。將骨簽契刻書法的刀筆相生,與篆刻的概念與思想再連結,透過對骨簽書法線條與章法分析,以印從書出的藝術發展脈絡之下,期望篆刻中的「書法」可再被活化,同時使「契刻」在篆刻創作的語彙中有新的可能。