投影機布幕的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

地底下的鯨魚

為了解決投影機布幕的問題，作者許閔淳 這樣論述：

　　‧光影派散文作家許閔淳首部散文集，用最清澈之筆，直面自身，理出真正的自己。 　　令人嫉妒又擔憂的青春記事， 　　如鯨魚優游姿態潛入地底， 　　那些在地表上的謊言、傷害、真實、溫柔與陽光， 　　終將在呼吸吐納間浮出，繼續奔跑前行…… 　　她每年都買一本記事本，裡頭慘澹如忘了換水的水族箱， 　　日子可能突像快速滑落的坡道，可能像轉軸卡住的卡帶， 　　啃食著體內的生活感。 　　一場喪禮，是親情攻防角力，生命終段理應涼涼卻如此灼燒。 　　機械式吞下大量考試、公開排名、懲罰，再佐以「氣」的姿態吐出消化。 　　和友人在記憶海灘擱淺；或和聚集在交友網站、湖邊、地下道的各種邊緣人交換滿是窟窿的祕

密。種種，似苦裡帶甜的咖啡。 　　作者以旋轉魔術方塊般之筆觸，重組同色塊卻分置不同區塊的文字；從自身路徑走入他人路徑，讓生活裡的槍、日子的燙，成為一道又一道擴散的漩渦。在畸形博物館、像谷底的U型小巷、漆黑街道，編織文字，收束情感，拼出無聲對抗，拼出人與人之間的交流如何物換星移。 好評推薦 　　李欣倫／作家 　　言叔夏／作家 　　凌性傑／作家 　　蔣亞妮／作家 　　無論寫父親母親家族私史，還是寫校園、情感、關於日子與書寫的思索，光伴隨著影，影又佐著魍魎，三重意象，交織成敘事中不可承受之輕。我跟隨著閔淳，從白晝的人際往來，獨自走入夜晚，夜間散步、騎車與寫作。忽忽我想起閔淳碩士論文寫張愛玲。

蒼涼張望中，雷電般的敘事裡，光與影與魍魎輪番幻化，相偕舞來。──李欣倫 　　這本書裡的文字如同沙漠中的夜雨，靜謐地流成一條沒有尾巴的河。河裡的陷落與淤積，自成作者心中一座遙遠的城池，是從許多此刻以外的他方折射而來的海市與蜃樓。即使沒有終點，它仍在沙中以它自身的流淌，做了一個關於沙漠的夢。──言叔夏 　　對許多散文創作者來說，最想寫、也最難寫的是家人，家庭的重量往往決定成長過程使否順遂。許閔淳深入挖掘記憶深處的礦場，正視迷離潮濕的過往，不虛張聲勢、不過於耽溺，展現了過人的敘述才華。這部散文集裡，許閔淳把貼身穿戴的感情記憶拿出來示人，這真需要莫大的勇氣。我尤其喜歡〈螢火蟲的光〉、〈所謂日子〉、

〈一盞燈的明滅〉這些篇章的語氣，以及對細節的處理。因為有了無可替代的細節，散文才能顯現只屬於自己的獨特面目。──凌性傑 　　閔淳曾和我說過，她是一個喉輪空白的人，話少言疏。我一貫緊張地回以寥落字詞，卻有事物在閱讀她寫的字時，洶湧結成。世間如細沙，時間被糊化，日子黏膩冰冷，原來宇宙所有的繁華在她迷幻雙眼，不過冷涼爬蟲，走過深宵。當時，我就知道她的心結成了一個奇怪蟲蛹，有小小事物藏在裡頭，玲瓏小巧地以寫代說，字成象再成蛹繭，質地是絲線、皮層與浮沫，裡頭的夢與愛全是彩色的。如果你輕輕敲擊字蛹，會聽到不同的波長赫茲跳躍回應，像蜂鳥拍動翅膀、大海潮湧嘆息、巷道日落剝離，就是這本散文集發出的聲音。這些聲

音，你聽不見，卻看得清。──蔣亞妮 　　‧封面設計的話 　　看完「地底下的鯨魚」作者的文字後，對於「鯨魚」有著不一樣的想法，我們生活在這個社會，面對各種不如預期的壓力，就像鯨魚生活在充滿氣壓的大海中，只不過我們比較像在地底下生活，只想低調且緩慢著度過每一天。而我們也有著如同「鯨魚遷徙」的本能，一直向著遠方尋找適合自己的生存方法，鯨魚的「換氣動作」，猶如我們在生活上的壓力宣洩，宣洩結束後，又會回到安靜的地底下漫遊著。因此在設計以呈現地底感覺為主，放上代表「壓力宣洩」的鯨魚換氣姿態，書衣挑選手感美術紙張增加觸覺感受，希望藉由實際觸摸書籍的方式，讓大家可以感受到生活的分量。（Akira Lai）

投影機布幕進入發燒排行的影片

物聯網智慧會議室之設計與實作

為了解決投影機布幕的問題，作者張哲豪 這樣論述：

近年來，物聯網(Internet of Things, IoT)的概念逐漸受到重視，物聯網中物體之間的彼此連結或上網，可使物體的狀態回報或受到操控更加容易。本論文擬建置一「智慧會議室」(Smart Conference Room)，其操控的方式主要分為主動式與被動式。就被動式的操控方式而言，使用者可以利用智慧型手機去控制會議室內的各項設備，包括電腦、投影機、布幕、冷氣、電視及燈光。此外，就主動式的操控方式而言，使用者可事先設定好各種情境模式，透過手機選取或NFC標籤感應，便能夠針對事先設定的演說、討論的情境，來開啟或關閉各項設備，以因應各種情境的需求。同時為了整合各設備間不同的無線通訊技術，

本論文將設計一「中央控制系統」(Central Control System)來進行異質性網路的整合，讓各智慧物件之能夠間彼此互連溝通，進而將物聯網的應用實現於智慧會議室。

奇幻圖鑑：不可思議的怪物、神話、傳說

為了解決投影機布幕的問題，作者泰瑞．布雷文頓 這樣論述：

　　蒐羅史上最奇幻與怪異的人、事、物！ 　　「本書旨在趣味性。希望能鼓勵讀者的好奇心， 對我們生活的世界做出更深入的研究。」──作者／泰瑞．布雷文頓 　　【關於神話、傳說和神人、妖獸、怪物真相的精美插圖百科】 　　所謂的幽靈與惡魔是源自現實生活或過往經歷的事件，我們祖宗先輩在擁有較少知識與資訊的情況下，透過神話、傳奇故事與宗教等途徑，去解釋他們無法理解的事物。 　　而人類總是對自己的祖先感到著迷，並且從語言文字出現之後便流傳著洋洋灑灑的故事，因此，大量關於怪獸、幽靈和奇妙生物的傳說遍及許多文化。 　　本書從龍、吸血鬼、狼人、精靈到惡魔，失落的城市和未解之謎，涵蓋了250多個怪異而奇妙的

傳說、神話和怪物......等，搭配豐富圖片閱讀，翻開每一頁都將讓你驚奇不已！ 　　【精彩內容】 　　◎世界各地神話怪獸與鬼魅： 　　●希臘羅馬神話中的巨大獵犬「刻耳柏洛斯」，牠是黑帝斯的看門犬，防止亡魂逃離冥府。 　　●製造響亮噪音與尖叫聲的喧鬧鬼，也會干擾電話和電子設備？ 　　◎那些傳說與現實中的神奇之地： 　　●真的有伊甸園嗎？大部分學者認為它的位置在哪？ 　　●神秘麥田圈測量到的電磁幅射是一般農田的十倍？ 　　◎天使、奇特生物的飛行傳說： 　　●天使也有分等級？和人類接觸的天使是哪個等級？ 　　●有一種鳥會自我復活，從自己再生，亞述人稱為鳳凰。 　　◎深海與河川的神秘事物： 　

　●吃下鰻魚的溫暖心藏會被預言精靈附身，能夠預測未來？ 　　●為何有好幾個世紀香蕉被妖魔化，認為船上有香蕉是災難的前兆？ 　　◎神話與傳說的真實面： 　　●大腳怪也像尼斯湖水怪一樣，可能是古早年代倖存下來的生物？ 　　●象的智慧，會顯現於對牠認為是國家的最高統治者表達敬愛？ 　　「這是一個奇妙、令人振奮的星球，它的過去與未來都充滿驚奇。」 作者簡介 泰瑞．布雷文頓 (Terry Breverton) 　　英國著名歷史學家、暢銷書作家，曾五次被威爾士圖書委員會授予月度圖書獎。也曾為Discovery頻道和History歷史頻道製作多部海洋和歷史題材的紀錄片。著有《發明簡史》、《奇幻圖

鑑》等書。 譯者簡介 林捷逸 　　東吳大學哲學系畢業，熱愛閱讀的射手座。譯有《間諜》、《白牙》、《野性的呼喚》、《夜未央》、《海明威傑作選》、《費茲傑羅短篇小說選集》、《發明簡史》、《奇幻圖鑑》等書。 ●序言 第一章／詭秘、神奇與不可思議的人 第二章／神話中的巨獸、妖怪與恐怖之物 第三章／傳說與現實中的神奇之地 第四章／飛行的怪獸、神秘物、古怪事件，奇異的目擊與傳說 第五章／神秘莫測的大海 第六章／奇特人造物、建築、地圖與文件 第七章／秘密寶藏的傳說 第八章／傳說與神話的真實面 ●參考資料 ●索引 作者序 　　細數世上每個文化，我們都在成長過程中對特定事物深

信不疑，然後隨著年歲增長便漸漸不再信以為真。例如西方文化裡，每個國家都有一位聖尼古拉（基督教聖徒，被認為是悄悄給人贈送禮物的聖徒。）或稱聖誕老人，或叫聖誕老公公，我們只在孩童時期才相信有這號人物。其他例如天使與惡魔的概念，許多人長大後也隨之拋棄，然而朋友與夥伴的概念可能就被保留下來。對某些人而言，「害怕妖怪」與害怕黑暗可能終其一生無法擺脫。許多宗教訴說同樣的故事，其中例如「大洪水」這樣的故事是根據數千年前的真實事件而來。 　　許多園丁堅信植物會對語言和音樂有所回應，古老的泛靈論者（萬物皆有靈性）也抱持相同看法。許多故事跨越了不同文化，例如亞瑟王傳說和《一千零一夜》，它們重現在現代小說裡成為新

情節的基石。有些難以置信的怪獸是根據旅人的傳說，結果卻是真有其獸。其他例如巨大鳥禽也許是根據已經滅絕的物種。人類總是對自己的祖先感到著迷，而且從語言文字出現之後便流傳著洋洋灑灑的故事。大量關於怪獸、幽靈和奇妙生物的傳說遍及許多文化。今天，儘管我們能隨時取得資訊，對不同國家、動物和自然奇景的了解也遠多於以往，然而我們仍津津樂道於祖宗的故事，且從他們身上獲益匪淺。 　　「魔幻燈影劇場」是一門創造超自然幻覺的藝術，集合了各種鬼魅幻影。這名稱始於十八世紀一種投射鬼影的表演，一具經過修改的投影機將惡魔、骷髏和幽靈等駭人影像，投射在牆壁、煙霧或半透明布幕上，有時還用到背面投射的技術。使用多台投影機還可迅

速切換不同影像。我們今天了解到，一些所謂的幽靈與惡魔是源自現實生活或過往經歷的事件，我們祖宗先輩在擁有較少知識與資訊的情況下，透過神話、傳奇故事與宗教等途徑，去解釋他們無法理解的事物。 　　本書打算保持趣味性，動筆時也已經預期到三千年後的子孫會如何看待我們，如同我們覺得人類祖先既原始又非理性一樣。然而，某些信念、地點、人物和動物從各方面來看就是很「奇妙」與「神秘」。如果生命的多元性以及歷史如何塑造我們不再讓人驚奇，也就看不到生命目標了。這是一個奇妙、令人振奮的星球，它的過去與未來都充滿驚奇。 　　本書首先描述奇特有趣的人物，他們貫穿歷史影響我們的認知。接著是世界各地的神話怪獸與鬼魅。然後是

人們曾經找出或發現的動人神秘地點。接續章節帶來從天使到奇特生物的飛行傳說，此外還有深海與河川的神秘事物，緊接著是藏寶傳說。從古至今奇特神秘的人造製品接著出現，最後列舉了那些有事實根據的「怪獸」和神話。最重要的，本書旨在趣味性。我希望它能鼓勵讀者的好奇心，對我們生活的世界做出更深入的研究。 【吸血鬼】 吸血鬼（vampire）出現在世界上大部分民間文化裡。這字源自於俄文的vampir，pi是動詞「喝」的意思。有些人說希臘字nosophoros （plague-carrier瘟疫帶菌者）演化成斯拉夫的「nosufur-atu」進而成為nosferatu這個字，它與吸血鬼同義。吸血鬼民間故事廣泛

流傳在斯拉夫民族裡，也許是因為在歷史上他們人口中有眾多吉普賽人或羅姆人。吉普賽人的遷徒可以追溯到印度北方，那地區有許多活靈活現的嗜血神祇，例如迦梨（Kali），或者小鬼這類生物。吸血鬼被認為是死人以肉身形式返回人間，喝動物或人的血才能延續生存。據說最有可能變成吸血鬼的人是魔法師、狼人、被逐出教會者、自殺者、謀殺犯以及被吸血鬼攻擊的人。 自1730年到1735年，匈牙利、巴爾幹半島、波蘭、保加利亞與波西米亞（現今的捷克共和國）經歷一場吸血鬼流行病，最有可能是爆發霍亂疫情造成的。許多霍亂患者過早被埋葬而試圖從棺材逃出來，這被解釋成變成吸血鬼的徵兆。美國曾報告在新英格蘭爆發多起吸血鬼流行病，就像18

54、1888和1890年那樣，所有案例在事後同樣都被歸因於霍亂患者。 吸血鬼最顯著的特徵是非常蒼白，對陽光有過敏反應，以及剛吸完血後貪婪飽足的表情。即使埋葬多年也沒屍體腐爛的痕跡，死後僵硬也消失了。吸血鬼必須攻擊人類喝他鮮血，通常會咬開脖子的頸動脈，然後從受害者傷口飲用大量的血。受害者通常會死於失血過多，但死後換他們變成吸血鬼。