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自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決廢紙回收台北的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

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商業保險作為前銀髮族關鍵理財工具決策推動之研究

為了解決廢紙回收台北的問題，作者陳瓊妙 這樣論述：

論文名稱：商業保險作為前銀髮族關鍵理財工具 總頁數：118決策推動之研究校(院)所組別：中國文化大學商學院企業實務管理數位碩士在職專班畢業時間及提要別：110年度第2學期碩士學位論文提要研究生：陳瓊妙 指導教授：王偉權論文提要內容： 林紀璿商業保險的功能與意義多數人都將其界定在作為風險轉嫁及醫療、失能等補償之用途，只有少數之長者的資產持有方式是以保單為主。但實際上商業保險在理財工具中扮演著非常重要的角色，例如：未來資產確定保值、受益人可明確指定有類信託之功能、兼具高額壽險保障、有效降低應稅資產總

額、未來稅金來源的預留、有效隔離企業與家庭資產等多項功能。因此國內、外世界各國的高資產族群已經有愈來愈多人士將其作為退休及未來財富傳承重要的關鍵理財工具。本研究以大台北地區之50歲(含)以上之前銀髮族且曾於企業任職中高階以上主管為主要問卷對象，其目的是這群四、五年級生的受訪者正是為台灣建立所謂經濟奇蹟的創立者。他們在歷經30多年打拼後好不容易累積一筆可觀的存款，對於未來退休金的準備該如何做到創富、守富及傳富是他們現階段理財規劃中最關切的議題。因此本研究經過眾多受訪者的問卷整理後；利用結構方程模式(SEM- PLS3.3.3)的分析驗證，結合理性行為理論、計劃行為理論以及印象管理三個理論為研究架

構，進而推出9項假說探討商業保險作為這群族的關鍵理財工具是否成立。分析結果採取分群驗證方式，其中以全體受訪者及50歲~65歲之受訪者的比例為大宗，占了88.11%。二者看法皆一致，對於以商業保險作為關鍵理財工具的「行為的態度」之假說及期望自己長壽的「內在印象」之假說不成立外，其餘7個假說皆成立。根據過往學者研究指出這族群以保單為主要資產保有者的比例不到5%。大多數人皆以早期購屋及存在銀行為主要理財工具；這與華人有土斯有財的價值觀不謀而合。現代平均壽命日益延長但多數人卻忽略了退休金準備不足或是在年老時龐大資產選擇的理財工具不當，造成子女為了分配不均而對簿公堂。故本研究針對保險相關單位或機構提出二

項建議：一、加強商業保險給消費者正面的印象二、強化商業保險功能相關知識的推廣將商業保險作為關鍵理財工具之優點有效傳達；落實人壽保險成為前銀髮族在退休規劃及財富傳承最佳的選擇，達到長者退休無虞、富者有效傳承、政府有即時的稅收；以增進社會合諧創造共好為宗旨。

不正常人生超展開：正興街櫃男的理想生活指南

為了解決廢紙回收台北的問題，作者高耀威 這樣論述：

不正常的人生是相對的，太規矩才活不下去咧！   　　三十三歲脫離年薪百萬的上班族身分， 　　帶著自營服飾品牌在台南正興街落腳， 　　卻意外帶起這條老街，也翻轉了自己的人生。   　　高耀威，他和「正興幫」的街友們， 　　一起發起無用生活節、出版「全球視野最窄的雜誌」、 　　舉行辦公椅滑行大賽，揪團辦露天聯合尾牙， 　　以各種活動宣揚理念、以各種方式凝聚情感。   　　另一方面，他也是個「月休十九天」的賣衫櫃男， 　　力行減法生活，對剪髮吃飯隨意，卻對違規停車很介意， 　　深信利他讓人快樂，好玩才是王道。   　　生活在正興街這個生猛豐沛的人生道場， 　　高耀威跟著厝邊頭尾一起瘋、一起笑、一起隨

性、一起反世道。 　　跳脫世俗框架後才發現，生活不是只有一種套路， 　　人與人之間的緣分，可以平淡也可以濃烈， 　　不正常的人生又怎樣，痛並快樂地過活，才是最美的風景！ 作者簡介 高耀威 　　1976 基隆生 　　香港澳門北京都曾定居 　　大學時進廣播電台擔任活動主持 　　再經歷製片公司企劃以及數位內容音樂行銷企劃   　　2007年創立服飾品牌彩虹來了 　　2010年移居台南於正興街開設實體店鋪 　　與朋友們獨立出版《七種民宿的旅行》 　　而後與街區鄰居們交陪串門子 　　自得其樂舉辦各種匪夷所思的活動 　　逐漸凝聚發行「正興聞」、推廣「正興貓」、舉辦「正興街遊」、組織「正興幫」 　　

藉著獨立自主自嗨精神 　　期許以下而上的力量顛覆無聊僵化的世界 前言／太規矩是活不下去的！   PART1 正興幫，出動！ 小屋唱遊正興街 大好青空巷弄尋物市集 全球視野最窄的雜誌 正興三姝的出道與引退 無用生活節 荒地演唱會 日本辦公椅滑行大賽 台南辦公椅滑行大賽 正興街遊 正興街露天聯合尾牙   PART2 台南移居人生 台南起家ㄟ小威 守著一間店 月休十九 生活的取捨 日常小天使 徒步區改變世界 台南味 凋零廢墟市場裡的奇蹟之春   PART3 櫃男的減法生活 木子到森 一個人的旅行 剪頭髮與吃飯 慢速風景 金錢小實驗 腳勤處處有人情 暴戾之氣的轉化 鐵漢柔情公車司機 櫃男在島嶼寫作

  後記／ 善的漣漪 前言 太規矩是活不下去的！ 　　有人說眼前兩條路，當不知道走哪一條時，就挑難行的前往。回想起來，我的人生好像就是如此，喜歡挑戰創新，總是跌破別人的眼鏡，與自己的下巴。 　　那些起起伏伏有好有壞的過程，似乎都在暗示關於自身天命的依歸，遠端的某個創世之神，細心安排各種鍛鍊與過關之後的寶物，引領著我解開社會束縛與世俗價值，邁向更適情適性的境地。 　　如今的我知道，不正常的人生是相對的，太規矩才活不下去咧！ 　　三十三歲前，我是個認分的上班族。出社會的第一份工作是製片公司的企劃，記得當時被錄用的原因之一，是在履歷裡寫了奇怪的專長「說話」。我在工作中把學生時期累積超過

上百場的電台主持經驗轉化成簡報技巧，把說故事的能力運用在企劃書與分鏡表中。 　　累積三年半的經驗，內心開始有些提問無法在這間公司得到解答，某天突然覺得該稍微停一下轉換跑道了，在前往某場簡報的途中，跟同車的經理說：「我不玩了！」軍人出身的經理似乎早已洞察先機，裝酷地說了一個蒙古孩童長大就要離開蒙古包的故事，當作祝福送給我。 　　離職之後打算在規律的生活中找自己，每天看早場電影、閱讀、運動，晚上聽電影原聲帶，日復一日，然後去了趟上海旅行。沒想到這趟旅行對我影響甚大，可以說是引領我慢慢走入天命的初心之旅。 　　決定前往上海，是因為看了兩部電影，一是日本片《19》，內容是莫名其妙的青少年公路電影

。另一部是紀錄片《歌舞中國》，講述三個世代舞者的生活片段，其中一位曾叱吒五○年代的台北，封號「阿飛舞王」的老舞者梁一，他在八○年代投奔中國，在上海開設舞蹈教室「夢工廠」。 　　坦白說，跟電影並沒有什麼直接關係，倒是受到「突然跟一些陌生人走上某條不知名道路」（19），以及「就算在閉鎖的國家及壓抑的年代仍想做夢」（歌舞中國）的氣氛鼓動，讓我很快地款好行囊出發，沒有事先安排任何行程，也沒有查夢工廠舞蹈教室的地址。結果這趟隨遇而安，一路東張西望俯拾即是的旅行，反而出乎意料地收穫豐富。 　　印象深刻的是途中遇見一個叫做趙亮的男生，他的工作是貿易，從鄉村找來厲害的手繪面具弄到大都市去賣，從內陸找來珍稀

的布料運到沿海城市去給需要的商人。 　　記得某天去拜訪他的工作室，裡頭陳設非常簡單樸實，門口卻停了輛狂野的重型機車，我問他夢想是什麼，他抽著菸非常篤實地回答：「三十五歲退休，騎著重機環遊中國。」我被這簡單又難得的夢想給敲到頭殼了，為什麼不是環遊世界？為什麼賺到三十五歲就夠了？為什麼不是開跑車？當年他才二十七歲，這個小我一歲喊我大哥的男孩，照亮了我，給了我一記扎實的夢。 　　回來沒多久，轉職進入手機加值服務這個新一代數位領域，當時只覺得創意能透過無邊無際的虛擬網絡與萬千大眾接觸的世界，實在是太帥太過癮了！就算二十九歲得從頭開始學習也樂意，帶著睡袋睡公司亦在所不惜，慢慢地邊玩邊成長，攀上事業的

高峰，成為年薪百萬的上班族 （在此特別感謝Ｂ老闆） 。 　　當上主管後，又突然感到不太對，每日的會議與無止盡的信件往返，乍看之下掌握了世界脈動，但身體與心理卻沒來由地空虛寂寞，體制內自然累積的無能為力亦日漸加深，內部轉職後還是決定跳離舒適圈，與當時的女友陳雅文共同創立獨立服飾品牌「彩虹來了」，從網路起家慢慢脫離體制朝向「自營人生」，白日夢裡的畫面，就是一間街邊小店，簡單舒服的各色純棉T恤，專注在喜歡的事情上，自主性高的自在人生 。 　　品牌在網路經營兩年，由於品項簡單樸素，而網海價格競爭激烈，扣除媒體報導時的非理性爆炸式業績，基本上算是成績穩定平平。為求長遠，前兩年兩人維持一人上班一人創業

，以保守的步調推進，思考的不只是創業更是下半輩子的生活型態，因此內心就算擔憂，也是認分堅決地克服，不想回頭地執意向前。 　　後來在當時才剛興起的創意市集中，找到追求品質的客群，有許多網友，特意前來「確認」質感而深交（深度交易），從而促發我們思考開設實體店面的念頭。幾番轉折，意外地從台北開店變成台南開店，也讓我們的思考大破大立，乾脆在這裡長居久住，展開第二人生吧。 　　與台南的緣分是經過很多人的牽線，記得某天友人帶我們以大菜市為起點散步台南，從一家店到另一家店，從巷子穿越巷子，從傍晚走到入夜，我們直接迷倒在這古老城市的魅力之下。包括正興街的店面都是友人騎車經過時，恰巧看到招租的紅單。如此這般

在人與城冥冥中的召喚下，移居至此落地深耕。 　　當時在街上帶著新婚的心情投入老屋改造，隔壁鄰居阿嬤邊看熱鬧邊擔憂地說：「底加賣衫應該ㄟ倒喔，攏某人（在這裡賣衣服應該會倒，都沒有人）！」看我們一副義無反顧的天真無邪貌，自然而然開始經常吃的喝的張羅照顧，厝邊情誼於焉展開。 　　要說擔心，也不是沒有。但一方面這三樓獨棟老屋，以那時的租金是沒有太大的壓力。二方面我與老闆娘都曾在公司擔任中高階主管，累積超過十年職場歷練，心裡總認為練就的一身功夫只要不疾不徐穩穩當當，經營一間小店以維生不該會是問題。 　　另外，我心底有一顆定心丸。高中時曾舉家隨父親的事業拓展定居北京，當時大陸氣氛仍相當忐忑拘謹，我就

讀的學校只有兩個台灣人，每天就在這陌生又新鮮的環境中奮力前進，在矛盾的歷史與不可思議的生活習慣中受到衝擊。 　　後來父親的事業在交流的過程中因為冒進而失守，兩年後家道中落，我與弟弟中斷學業回台，因為學歷不被承認而重讀高中，除了分崩離析的關係與債務，妹妹也在此時罹患重病，人生曲線可以說跌落谷底。 　　但日後想起來，因為這樣的日子，心志經過淬鍊，反而培養出向上的力量，寶貴的求學及人生經歷成為豐沛的生命資產，谷底的那顆珍珠，是我後來出社會面對種種起伏的定心丸，當然也包括移民到台南這件事。 　　就這樣開始安居於正興街，展開了事後回想起來有點不可思議的街區生活，人生路途轉向一段驚異又奇妙的旅程。

　　後來我把這些絲毫設想不到的人生情節，定義成「天命」。我常覺得生活裡充滿各種暗示，各種「環境訊息」都在指引我們找到自己的天命，就像我由於許多因緣落腳台南，一些隨心舉辦的活動竟帶起了正興街。 　　雖然我仍然以賣衫的櫃男自居，但超展開的街區生活實在讓我玩得不亦樂乎，就算有時候這個世界不會讓你一帆風順，總要搞點大小坑讓你摔。我常常想起上海那次旅行，年輕時曾經反覆提問的為什麼，隨著生活經歷的累積逐漸得到解答。同時我也學會傾聽內在的聲音，並依循自己的心前進，聲音變弱了就啟程旅行。漸漸地，生活與旅行之間的界線越來越模糊，五感打開細細地觀察，出了門就是旅行，睜開眼就在路上。 　　因為全然地打開天線，

總能捕捉到老天給予的各種暗示，在不斷的破界之中找到生命的方向。當然在這個過程中，同時也會面臨各種恐懼，引發自我設限的枷鎖，阻止我們前往快樂的境地。所以也要破，破那個小看自己的心魔，破那個看似安穩其實沉溺的現狀，時常鍊心，經常旅行，在自問自答與自得其樂中一邊跌倒一邊前進。 　　就像這一路走來，正興街因為團結和睦共同製造亮點受到注目，同時也迎來更多的挑戰，一方面必須讓自己進化到2.0的階段，一方面也不時出現茫然失措時刻，但總是會有像某個達觀的出版界大哥曾說「禁止進入，是一種邀請」這般有力的人生智慧適時地出現，讓我豁然開朗。這個世界冥冥中真的有股力量在支撐著每一個人前進。 　　感謝這一切，謝謝出

給我各式難題的人事物；謝謝每個賜給我工作的老闆；謝謝家人像兩人三腳般牽絆著陪我練習；謝謝正興街這個生猛豐沛的人生道場。人生中的起起伏伏在所難免，但是三十而立四十而破的中年男子如我，只要一爬起來看到街頭那端無以名狀的光，還是想繼續向前探詢，在破立之中求道，自得其樂流連忘返，這肯定是天命之所歸，不正常的人生超爽的！ 無用生活節 在一個以ＣＰ值為指標，事事追求績效，以獎章來佐證人生成就的社會，那些「之外」的人事物，難道沒有足以容身之處嗎？運動比賽裡除了前三名，其他的選手不也活生生地在進行各項鍛鍊，扎扎實實地存在這個世界嗎？ 有一次與正興貓的漫畫家小圭聊到這樣的觀察，提到想為此舉辦一個另類主張的活

動，沒想到小圭也複議他放在心裡的一個想法。 小圭是個漫畫家，也是紀錄片導演，作品有《DUDU公轉》、《尋找大麵粳》，還有受高美館之邀創作的動畫片《動物美術館》。第一次與他認識，就是他為自己與朋友籌辦的「短路電影節」（台灣第一個以紀錄短片為主的影展），拿著一些周邊商品來店裡洽談寄售。 他曾說過「我的人生永遠朝多數人相反的方向走」這樣酷帥的話，長年練就以幽默的態度看待「格格blue」的社會之高強能力。小圭提出另一個想法是，他一直很想辦一場「砲灰影展」，蒐羅一些在各大影展中落選的好片分享給人們。 於是我們就這樣你一言我一語地拼湊出「無用生活節」活動：除了「砲灰影展」，還有以街區放送頭廣播請人暢談跌倒

經驗的「失敗講座」、歡迎大家把家中無用之物拿來擺攤販售的「廢物市集」、邀請曾在人生道路上落榜的音樂人在老厝二樓陽台演唱的「槓龜音樂會」。 活動特別選在一月二十三日（自由日），藉以強調「能夠認同無用才能重獲自由」的理念。這樣的想法透過臉書分享傳遞出去，慢慢地，砲灰片、槓龜音樂人、廢物、失敗者陸續到位。 有一天收到一則訊息：「你好，我們是來自嘉義的小衰尾，可否加入無用生活節擺攤呢？」如此振奮人心的入陣團體，讓人內心不由得燃放虛無的自嗨鞭炮。 我們以回收廢紙箱作為街頭活動佈置，大紙箱片用書法寫上活動名稱，中紙箱片寫下許多無用標語，迷你紙箱片抄寫老子的道德經：「三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以

為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」等諸多佐證無用價值的篇章。 「那背面空白要寫什麼呢？」一位志工問，最後我們決定畫烏龜，各種各樣以毛筆線條簡單勾勒出的烏龜一一呈現在道德經的背面。

豆渣資源化多元產品之開發應用

為了解決廢紙回收台北的問題，作者林民凱 這樣論述：

國內近年來豆渣因畜牧業需求遞減衍生掩埋場與堆肥場等環境問題，政府政策修訂導致業者將豆渣以廢棄物委託業者清除處理，間接增加豆類食品業者的生產成本及豆渣處理困難度。世界各國普遍存在有機廢棄物難去化處理的環保與資源議題。在天然狀態下，豆渣因具有含水率高，受微生物分解、易孳生病源，產生臭味，歸屬於有機廢棄物中難處理項目。目前大部分豆渣處理現況採日曬法、傳統長時間堆肥與餵養畜牧等方式處理，導致不衛生、不環保、占地面積大，所以政府將法規修訂禁止有機資源浪費。將食品廠產生的豆渣，透過資源化技術朝向多元應用，包括1.分析為含碳、水份高具生物性難脫水、醱酵過程中易惡臭，透過破壞性創新技術導入前處理、脫氧改質直

接於5分鐘內將含水率由90%迅速降為8%以下，由於脫氧改質短暫過程中(1)高溫環境殺菌(2)脫水(3)生豆渣轉為熟豆渣，造成生物細胞脫水的毛細孔被廢食用油填補進去，產生吸油效果，整體活性迅速降低，因此細菌與黴菌不易孳生，脫氧後油層會阻隔空氣不易產生臭味，衍生為固態生質燃料。2.利用快轉製肥技術於4~6小時內製成，調整碳氮比為25〜30:1有機質等，製成有機肥做發芽率測試，每組實驗在80%以上，盆栽試驗的部分每周生長高度平均都有15公分。3.將小雞飼料與豆渣進行摻配調整飼料比為1:1、3:1和5:1三組以及一組單純小雞飼料進行餵養試驗比較，每次餵養重量為150g，結果顯示飼料比5:1幼雞體重比其

他三組平均體重還高，實驗飼料添加料部分可以減少購買飼料成本，改進禽畜的生長提高換肉率，適合開發做為植物性的有機肥料以及飼料添加料。4.將豆渣混拌廢紙張及添加甘藷粉、玉米粉等天然黏結劑，製成再生紙等多元應用。