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古典制約例子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦漢斯-蒂斯‧雷曼寫的 後戲劇劇場 和山本七平的 「空氣」之研究:解析隱藏在日本人心中的決策機制:「讀」空氣都 可以從中找到所需的評價。

另外網站每天簡單學社工- 【古典制約】(Classical Conditioning)...也說明:4.狗狗聽到搖鈴的聲音→流口水. 這是一個標準的古典制約的例子. 但是用這些以刺激、反應、制約的概念來分析人類行為, 是較不考慮人之所以為人的複雜情境,.

這兩本書分別來自黑眼睛文化 和遠足文化所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 季旭昇、傅榮珂所指導 申世利的 戰國楚簡代詞研究 (2014),提出古典制約例子關鍵因素是什麼,來自於古文字、上古漢語語法、代詞、戰國楚簡、作格語言。

而第二篇論文國立中正大學 心理學研究所 高泉豐所指導 何佳宜的 態度體現效應:動作與頭部擺動對評價的影響 (2012),提出因為有 古典制約、評價共識性、概念動作相容性、體現效應的重點而找出了 古典制約例子的解答。

最後網站生物類篇名: 制約論也可以很現代? 作者則補充:制約論. 古典制約(外在刺激). 巴夫洛夫的狗. 小艾伯特. 實驗對照. 生活實例 ... 千年前就已被心理學家拿來做研究,並將其分為古典制約以及操作制約,就讓我們一.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了古典制約例子,大家也想知道這些:

後戲劇劇場

為了解決古典制約例子的問題,作者漢斯-蒂斯‧雷曼 這樣論述:

  新世紀的當代戲劇論述經典   為二十世紀以來的劇場藝術發展提供新視角   當電影、電視、網路到VR等新媒體的出現,   當劇場從情節/人物/語言移向了光譜另一端的音樂、肢體與景觀,   連觀眾也成為了劇場藝術決定性的參與者,   雷曼提出後戲劇劇場的概念,   讓我們重新面對新時代的藝術創作,探索屬於我們的時代現象。   繁體中文版由台灣跨界展演策展人耿一偉親自審閱   本書由歌德學院(台北)德國文化中心合作出版

戰國楚簡代詞研究

為了解決古典制約例子的問題,作者申世利 這樣論述:

最近語言研究的觀點,從宏觀研究移到微視研究的方向,此研究方向越來越受到重視。具體的觀點和例子可證明語言的真實性,再依照微視觀點作進一步研究,理解為中國多民族的個別因素及獨立因素。漢語的多元性,是從古至今承下來的語言特色.今日諸多研究者認為每個語言皆會與周邊語言相互影響並產生後續的互動。就歷史語言學角度而論,漢語的演變因素一般不僅與外因有關,而是受內因的影響。張敏認為依照 Dryer(1992)、Thomason(2001)的見解,不但由漢語的內部因素改變其基本語序,而且由外部因素影像給其基本語序。 Chu 認為基本語序是最難因語言接觸而改變的一種穩定語法屬性,而今日學者藉由世界多種語言分析

得出其結果,乃語法特徵的擴散體現於語序上,進而Thomason認為最容易移借的語言成分是詞彙,其次是語序,故本論認為所謂語序是可闡明語言外因說的重要標誌。  凡代詞為顯示語言類型的一種標誌(mark),本論文採用此觀點,試圖做句法及文獻比較分析。漢語具有錯綜複雜的衍生機制,並呈現自己語言的特殊來源及發展情況,所以要歸納其語言特徵並不簡單。但諸多學者早已發表不少文章,討論漢語的語言特徵,且根據句法分析,得到規則性的探究結果。本論文為發現漢語的多元性,據以戰國楚簡分析漢語的衍生及句法傾向,乃試圖歸納上古漢語及戰國楚簡的的句法特徵。首先,第一章第一節討論戰國楚簡代詞研究的目的及動機,第二節繼續探討其

研究範圍,乃限定於戰國楚簡內,上海博物館藏戰國楚竹書(一)~(八);清華大學戰國竹簡(一);長沙五里牌四零六號墓戰國楚竹簡;長沙仰天湖二十五號墓楚竹簡;信陽長臺關楚墓竹簡;德山夕陽坡二號楚墓竹簡;隨州曾侯乙墓竹簡;荊門包山楚簡;江陵望山楚墓竹簡;江陵九店東周楚墓簡;荊門郭店楚墓竹簡;香港中文大學文物館所藏楚簡;江陵磚瓦廠M370號楚簡;黃崗曹家崗楚墓竹簡。第三節提及本研究的方法及過程,乃以歷史分析法與歸納法為主分析戰國楚簡。 第四節做文獻回顧,討論最近研究之動向及論著。第二章研究戰國楚簡出土內容及其分類,第一節探究了有關戰國楚簡的出土狀況:首先考察戰國楚地出土文獻的概況,其次探討戰國楚地出土文

獻的史料範圍及其定義。第二節探討戰國楚簡的內容,得知有的文獻內容與書寫時期無關,而有的文獻內容與書寫時期卻有莫大關連,因此根據戰國楚簡的內容,該文獻的時代及其特徵可被視為語法研究的一種基準。第三節為探究戰國楚簡出土內容及分類,本論文為奠定戰國楚簡語言研究的基礎,據出土時代分成其種類。第三章整理了上古漢語類型與楚語的特徵,第一節討論上古漢語的類型特徵:一、根據諸學者的漢語分期,本論文認為戰國楚簡的時代是從春秋以前西周時期至戰國時期,公元前476年至公元前221年;二、根據上古漢語的語言類型假說,探討基本的多層次結構檢測句式,如,則是「某人(物)給某人(物)做某事」的句式。根據該句中所出現的論元關

係,可分為六種語言類型,其中常見的三種語言類型為:受格語言、作格語言及分裂的作格語言。本論文認為上古漢語具分裂的作格語言的特徵,即動詞動貌使用於論元結構,描述論元概念及結構關係,可解決語言類型的判別問題。檢驗上古漢語類型特徵的方法有五類:第一,人稱,即人稱的有生性或限定性異同可表現語言類型。所謂現實語言指的不只是以作格語言為基礎所組織的代詞,亦不只是以受格語言為基礎組織的代詞 ;第二,「時(tense)」與「體(aspect)」是動詞範疇,上古時代未出現表示時態的標誌,只利用時間副詞及時間名詞表示時態;第三,動詞組的自主性,即以意義範疇觀察論元,可推測觀察資料的語言類型;第四,其他檢測語言類型

的方法;第五,受事主語句(受動句)。第二節探究楚地民族及楚語的特點,根據民族階層的語言使用狀況,確定戰國出土文獻的語言類型及傾向,並發現於上古戰國楚地文獻中,乃有通語與方言共存的現象。第四章申論代詞之定義、句法功能及其具體分類。第一節考察代詞的定義,第二節討論代詞的功能。所謂代詞是根據「替代(Pronoun)」、「指示(R-express)」、「照應(Anaphora)」之關係,分其功能及範圍,而代詞是指在談話中為免重複使用,具有替代或指示功能的詞,可替代的對象有多種詞類,如名詞、動詞、形容詞和數詞。第三節分出本論文建立的六類代詞:一、人身代詞與反身代詞;二、指示詞與情狀代詞:近指(之)、遠指

(其)、情狀代詞;三、疑問代詞:依詢問方式來分類;四、全量稱代:皆、具、咸、悉、盡等;五、不定代詞:莫、或、每、各、某;六、關係代詞:者、所。第五章深研人身代詞,考察內部關係及外部關係。第一身代詞,首先推測「吾」與「余」為不同的語言系統,再來可知「我」與「女(汝)」之制約關係,則「我」不可作為「女(汝)」之主語出現,而「女(汝)」作主語時「我」只能作賓語出現。人身代詞顯示內部因素或外部因素之間的關係,可視為語言之某種層次,戰國楚簡的人身代詞之間仍存在此現象。第六章探究指示代詞,戰國楚簡的指示詞可分為近指詞、遠指詞及情狀代詞,第一節討論近指詞的功能及出現狀況,可知戰國楚簡常用的單音節賓語「之」之

情形,亦常有以「之」為偏句主語。此時期「是」與「此」共存,亦有通格現象。「斯」可指示動詞或形容詞作狀語用,形成「斯+V/A」句式,而此句式可視為戰國楚地語言的特徵,戰國楚簡中亦出現此例。第二節遠指詞最常見「其」字,句中一般作定語用,而至戰國楚簡,已有通格現象。第七章疑問代詞,討論疑問代詞的句法變遷及戰國楚簡疑問類別,尤其第三節探討疑問代詞「安」與「可(何)」, 第四節「孰」與「誰」。第一節討論疑問代詞的語序演變,第二節為戰國楚簡疑問代詞的分類。第八章探討其他代詞及兼詞,本論文認為其他代詞包含三類代詞:一、「指量詞」;二、不定代詞;三、關係代詞。第一節提出「指量詞」(quantifier)的概念

及其功能,歸結戰國楚簡的指量詞演變過程。第二節舉出不定代詞「或」與「莫」的功能,此類考察於戰國楚簡,得知楚簡中的特徵。第三節觀察關係代詞「所」與「者」,戰國楚簡中出現多種句式。第四節考察兼詞「諸」與「焉」,分析戰國楚簡的兼詞實例。第九章深研指示詞「是」,本論文檢驗「是」作繫詞之前演變過程。 首先,根據「是」字句的使用年代,觀察時代特徵。其次,根據「是」字句的篇章形式,觀察「是」字句特徵。最後,根據「是」字句的文獻比較,觀察戰國楚地出土文獻的「是」字句特徵。第十章論述本論文的結論,綜合討論戰國楚簡語言之類型特徵及每個代詞所呈現的句法特徵。

「空氣」之研究:解析隱藏在日本人心中的決策機制:「讀」空氣

為了解決古典制約例子的問題,作者山本七平 這樣論述:

◇⊱—「讀空氣」文化的研究經典—⊰◇ 「日本人是空氣在決定事情!」 「讀」空氣,是現代日本人立足世間的基本, 是具有獨特性的心靈秩序與傳統思想, 難以名狀如空氣般存於周身的群體默契, 不僅約制個人言行,也是社會運作方式, 理解日本社會性與個體之間的關係, 就由與周遭他人的「空氣」框架開始。   「空氣」,擁有「只能這麼做」的權威影響力,   往往最終拍板的,「是現場空氣,而不是人」。   人們高舉實證邏輯與科學理則等作為判斷事物所據,實則經常有「某種事物」凌駕於各種論理,從大問題到日常小事,甚或意料之外的突發事件,「某種事物」都成為控制人們言行的標準。   「空氣」確實是呈現某種狀

態的精準表達,人們被無色透明而難以在意識上確認其存在的「某種事物」控制著,這個擁有絕對威權的妖怪,更因無法透過邏輯說明,所以才以「空氣」來稱呼。   察言觀色、審時度勢、揣忖臆測……旁棄理據上的客觀情勢,服從「空氣」形成決斷,是日本社會的隱藏體制。空氣宛如「本能」附在人們身上,以此形態控制每個人。而被蔑稱白目的KY(讀不懂空氣者),輕則處境尷尬、人際不佳,重則在群體中成為眾矢下的異類。   本書作為日本「空氣」研究的開基之作,細剖傳統源流與近代發展之脈絡,並與異國的社會集體性做出比較。是「日本人論」書類中,不可缺讀的一本。   「真正能夠理解『空氣』時,就擺脫了空氣的控制。」――山本七平

本書特色   本書出版於一九七七年,是首部全面解析日本「讀空氣」文化的經典著作,即使四十多年後的今日,仍是日本人甚至是外國人理解日本集體決定論的必讀經典。山本七平認為戰後的日本人連自己都無法理解自身遵從的規範是基於哪種傳統而來的,因此連空氣實際上如何影響、拘束人們等都搞不清楚,就算被控制,也無法掌握如空氣般的操控者。透過這本論著,山本嘗試探討潛匿於日本的傳統思想與內心秩序,以及基於這樣的背景建構出來的隱藏體制;甚至提出透過理解,得以反過來控制這以往控制自己之物。   專文導讀   中央研究院史語所副研究員藍弘岳博士

態度體現效應:動作與頭部擺動對評價的影響

為了解決古典制約例子的問題,作者何佳宜 這樣論述:

本研究欲探討體現效應 ( embodiment effects ) 對個體態度改變的影響,以古典制約.(.conditioning.).和概念動作相容性.(.conceptual-motor compatibility.).兩種機制作為出發點,進一步將刺激區分為評價高共識性與評價低共識性兩種,希望透過實驗操弄,了解評價共識性在體現效應中扮演的角色。實驗結果發現伴隨著動作,中性刺激的評價為低共識性時,會引發個體的好感度,與古典制約機制之預測一致;中等正向和中等負向刺激的評價為高共識性時,會引發個體態度的極化效果,產生更為正向或更為負向的評價,與概念動作相容性機制之預測一致。本研究顯示評價共識性

的高低,在體現效應中確實具有調節作用,而且它對已有評價之刺激與中性刺激的調節時機不同,此外,當刺激為正向、具有評價高共識性時,體現效應最為穩定;刺激為負向、具有評價低共識性時,體現效應則較不穩定。