匠人精神:一流人才育成的30條法則的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

行孝：激發匠人精神的核心秘訣

為了解決匠人精神:一流人才育成的30條法則的問題，作者秋山利輝 這樣論述：

　　繼兩部闡述匠人精神的著作風靡華文世界後， 　　秋山利輝進一步以四十年經驗心得為例證， 　　直指匠人精神之終極根源──「行孝」。   　　日本皇室指定傢俱工坊「秋山木工」， 　　不只以出品一流「傳世傢俱」享譽日本， 　　更以養成一流「匠人精神」的人才培育制度名揚世界。   　　獨特的學徒制， 　　長年吸引全世界許多企業蜂擁而來見學取經， 　　但能順利複製其教育成果的卻相對稀罕。   　　工坊負責人秋山利輝認為， 　　差別在於──秋山木工在做、而其它公司沒做的， 　　其實僅僅只有一件事， 　　那就是行孝。   　　整個秋山木

工修學的過程就是知恩、感恩和報恩的行孝過程。 　　在秋山木工的育人方法中， 　　父母長輩、學徒和師父是一體的， 　　三方同頻共振，激發出弟子的潛力，也提昇了父母師長。   　　◎2020最新《匠人精神》系列作品，專為華文讀者所寫！ 　　◎特別收錄18位秋山木工學徒訪談，分享他們對父母師長知恩、感恩的真實故事。

匠人精神：一流人才育成的30條法則

為了解決匠人精神:一流人才育成的30條法則的問題，作者（日）秋山利輝 這樣論述：

為「秋山木工」代表秋山利輝關於如何培養具有日本特色的合格「匠人」的著作。書中秋山利輝通過列舉「秋山木工」的「匠人須知三十條」，闡釋了其心目中一流人才培養的核心：即對一個人品格的重視遠高於對其技術的要求。同時，通過講述自己從進入木工行業，努力自我培養，直到成長為一名行業領袖的人生歷程，秋山利輝現身說法：在現代社會中，一個人若想實現真正的自我，社會若想恢復凝聚力，重拾失落的「匠人精神」勢在必行。秋山利輝：日本著名「秋山木工」創辦人、代表理事。1944年出生於奈良縣，1971年成立秋山木工有限公司。「秋山木工」的訂制家具常見於日本宮內廳、迎賓館、國會議事堂、知名大飯店等。由於重視人才品格的獨特工匠培

養制度，在業界及海內外受到矚目。 推薦序一 孝育天下 梁正中推薦序二 全心全意投入，終有修成正果的一天 嚴長壽推薦序三 企業生命力 智然前言 一流的匠人，人品比技術更重要 秋山利輝首章 有一流的心性，必有一流的技術培育一流匠人獨特的匠人研修制度讓八年育成的匠人獨立的理由學徒制是培育一流人才的搖籃進入工房的學徒，無論男女一律留光頭， 並且禁止使用手機、談戀愛 19植下「一流之根」的「匠人須知30條」附：職人工具 刨刀正章 「匠人須知30條」匠人須知 1 進入作業場所前，必須先學會打招呼匠人須知 2 進入作業場所前，必須先學會聯絡、報告、協商匠人須知 3 進入作業場所前，必須先

是一個開朗的人匠人須知 4 進入作業場所前，必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人匠人須知 5 進入作業場所前，必須要能夠正確聽懂別人說的話匠人須知 6 進入作業場所前，必須先是和藹可親、好相處的人匠人須知 7 進入作業場所前，必須成為有責任心的人匠人須知 8 進入作業場所前，必須成為能夠好好回應的人匠人須知 9 進入作業場所前，必須成為能為他人着想的人匠人須知 10 進入作業場所前，必須成為「愛管閑事」的人匠人須知 11 進入作業場所前，必須成為執着的人匠人須知 12 進入作業場所前，必須成為有時間觀念的人匠人須知 13 進入作業場所前，必須成為隨時准備好工具的人匠人須知 14 進入作業場所前，必

須成為很會打掃整理的人匠人須知 15 進入作業場所前，必須成為明白自身立場的人匠人須知 16 進入作業場所前，必須成為能夠積極思考的人匠人須知 17 進入作業場所前，必須成為懂得感恩的人匠人須知 18 進入作業場所前，必須成為注重儀容的人匠人須知 19 進入作業場所前，必須成為樂於助人的人匠人須知 20 進入作業場所前，必須成為能夠熟練使用工具的人匠人須知 21 進入作業場所前，必須成為能夠做好自我介紹的人匠人須知 22 進入作業場所前，必須成為能夠擁有「自豪」的人匠人須知 23 進入作業場所前，必須成為能夠好好發表意見的人匠人須知 24 進入作業場所前，必須成為勤寫書信的人匠人須知 25 進

入作業場所前，必須成為樂意打掃廁所的人匠人須知 26 進入作業場所前，必須成為善於打電話的人匠人須知 27 進入作業場所前，必須成為吃飯速度快的人匠人須知 28 進入作業場所前，必須成為花錢謹慎的人匠人須知 29 進入作業場所前，必須成為「會打算盤」的人匠人須知 30 進入作業場所前，必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人「匠人須知30條」總結附：職人工具 鑿子末章 一流匠人的成長之路守破離 通往一流的道路每個人都擁有成功的潛質對高學歷者說「當一次傻瓜」誠摯地打招呼，是成為一流人才的首要條件要無愧於「木之道」不孝順的人無法成為一流和家長一起齊心協力培養孩子人生全部都是自己的時間不是培養「會做事」的工

匠，而是要培養「會好好做事」的一流匠人為社會、為他人工作，生命將會熠熠生輝結語 給各行業的匠人 推薦序一孝育天下梁正中佛說世間一切皆因緣而生。秋山先生的《匠人精神》在台灣、大陸的順利發行，正是好緣相連而生，而我這個無名小卒恰巧是串起那一顆顆珍珠的細線。三年前，我因在日本橫濱參加稻盛和夫先生的「世界企業家大會」，而與旅日華僑企業家、日本徽商協會副會長陳曉麗女士相識。陳女士古道熱腸，致力於中日民間友好交流。先后引薦了多位日本民間「高人」讓我學習。前年夏天，陳女士和她的好友、日本能樂高手清水老師，陪同我去四國參訪精通書道、茶道、花道、和服、能樂，且年過八旬的慶先生。

菁寮地區職人經濟發展研究

為了解決匠人精神:一流人才育成的30條法則的問題，作者陳憶梅 這樣論述：

偏鄉菁寮於2005年《無米樂》、2018年「第一屆金牌農村競賽」銅獎、2019年《俗女養成記》，獲得社會的關注，除了影視作品助力外，更少不了菁寮「頂真」職人們的努力。菁寮將當地歷史與職人工藝轉化之歷程，對於臺灣各地偏鄉城鎮，十分具有研究價值。菁寮自清中葉起因驛站之便，當地職人工藝不斷發展，成為鄰近鄉鎮的商業中心。直至1943年後壁火車站重啟後，行政機關遷移，菁寮地緣優勢不再，職人工藝也逐漸沒落，待菁寮居民進行社區營造後，此地職人工藝方重新躍上世界舞台。本研究立意找出菁寮職人經濟發展原因與特色，並了解菁寮與當地職人間的關係，首先透過文獻，探究職人的定義與形成脈絡，比較不同地區的職人經濟發展樣

貌，藉此找出職人經濟發展要素。其次以田野調查法與深度訪談法找出菁寮職人經濟形成原因、歷程與特色，並探究職人與社區間的關係。而後透過訪談內容與文獻相互比對，最終導出研究結果與省思，希冀為菁寮職人的努力留下紀錄。 本文研究結果包括：菁寮經濟發展符合臺灣經濟發展狀況，如臺灣時代縮影，亦反映臺灣社區再造運動與職人經濟發展進程；菁寮職人在本業之餘，亦協助菁寮的社區再造，與菁寮發展相互依存。菁寮職人透過社區導覽進行串聯與合作，使行程更加豐富。最後，菁寮居民把握觀光熱潮發展職人經濟，將職人工藝作為推動當地文化觀光的利器。