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一九九○年代以來小說中的台北城市形象塑造

為了解決光華商場公休的問題，作者陳怡蓁 這樣論述：

　　本文以朱天心（1958-）、林俊頴（1960-）、駱以軍（1967-）、何致和（1967-）、胡淑雯（1970-）、吳明益（1971-）六位小說家於一九九○年代以後出版的作品為中心，以紀錄片和電影等影像文本為同時性參照，討論他們如何以小說再現台北的城市歷史、記憶與城市地景變遷。目的在於指出，一九九○年代以來，小說中的台北城市形象塑造具有在地化（localization）傾向。而他們小說裡台北形塑的在地化傾向，為「台北與鄉土對立」的理論框架提供了修正。　　本文以人文地理學中的地方理論、集體記憶理論和懷舊理論作為切入視角，界定「台北形塑在地化」的歷史脈絡和文本特徵，並且指出這種傾向的意義在於

：一九九○年代以來台灣社會對「集體記憶」和「國族認同」的思考，反映在對特定時期、城市特定地域的認同。朱天心、駱以軍、胡淑雯小說裡出現的主題，是都市更新和保留城市記憶之間的拉鋸。而不同族群、階級、性別的人如何感知台北、經驗台北，將形塑不同的台北記憶。其次，台北舊城區如大稻埕的再現，成為人們投射懷舊情感的對象。一來使台灣的文化想像奠基於城市被形塑出來，但是以懷舊敘事呈現，又不免落入美化黃金年代的爭議。林俊頴便以揉雜現代中文和台語文的語言風格，寫出懷舊的複雜面向。吳明益和何致和對城市裡的童年家屋記憶的書寫，也是台北形塑的在地化的表徵。最後，則是提出台北作為不同世代作家的鄉土和記憶所繫之處，如何在台灣

的文化想像裡佔有一席之地。