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先知書的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理
先知書的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王長瑞寫的 末日號角聲(1) 和曾宗盛的 舊約聖經釋義：方法步驟與實例應用都 可以從中找到所需的評價。
另外網站第十一章大先知書概論 - 查經資料大全也說明：後先知書又分做大先知書和小先知書兩類。大先知書所指的是以賽亞書、耶利米書和以西結書三卷。但以理在希伯來 ...
這兩本書分別來自真哪噠 和橄欖所出版 。
基督教台灣浸會神學院 基督教神學研究所 阮凱文所指導 傅子嘉的 驚人的慷慨：從申命記十五章 一到十八節論「給予」的觀念 （2021），提出先知書關鍵因素是什麼，來自於慷慨、給予、豁免、貧窮、奴隸、弟兄。
而第二篇論文南神神學院 神學研究所 羅光喜所指導 吳欣蓉的 上帝的博愛與約拿的偏私之義的對話意涵: 以希伯來經文分析與敘述批判探討 約拿書第四章 （2020），提出因為有 約拿的重點而找出了 先知書的解答。
最後網站TJC - 小先知書略解(新版) - Google 圖書結果則補充：9 序言 9 舊約總共三十九卷,主要分為四大類,即摩西五經、歷史書、詩歌智慧書和先知書,先知書共計十七卷,作者有十六位;其中除了以賽亞、耶利米、但以理和以西結四位大 ...
末日號角聲(1)
為了解決先知書 的問題，作者王長瑞 這樣論述：
★ 《基督教今日報》末世論連載專欄著作－完整版 揮別恐懼．迎接恩典 結合生活、時事與國際局勢！ 基督徒一讀就懂的「末世觀」！ 最壞的日子當中仍有最好的盼望 什麼是末世？ 如今已是末世了嗎？ 人死後靈魂會去哪裡？ 復活的奧祕是什麼？ 教會何時會被提？ 新冠疫苗跟666有關聯嗎？ 我們現在應該在末世的那一個時間點上？…… 談到「末世」這個名詞，我們的腦海裡便會不由自主地出現很多畫面；例如地震、天災、海嘯、瘟疫、戰爭、極端氣候……等各種令人措手不及的突發狀況。所以，末世帶給人的感受，幾乎都是恐懼與害怕的組合。末世雖然混亂
可怕，但之後的耶穌再來卻是基督徒有福的確據。 作者以白話文的方式論述「災前被提、前千禧年」的觀點，並採用各種圖表，清楚標示神對萬世計畫的時間線，讓一般基督徒一讀就通、一看就懂！
先知書進入發燒排行的影片
驚人的慷慨：從申命記十五章 一到十八節論「給予」的觀念
為了解決先知書 的問題，作者傅子嘉 這樣論述：
本論文探討申命記十五章一到十八節中有關「豁免債務」與「釋放奴隸」在舊約律法中的意義，並探索此兩條律令與「安息」的相關性。本研究旨在透過研究關懷弱勢者的相關律令，提供當代的基督徒群體神學原則與應用。本段經文說明耶和華上帝吩咐祂的子民，當如何關愛自己的弟兄、扶持身旁的弱勢者，顯示屬上帝的子民均有其應盡的社會責任，就是不可以忽視身旁的窮乏人。聖約群體透過「慷慨給予」的原則，向自私的世界分享從耶和華上帝所領受的豐盛祝福，並與上帝一同朝向「使窮乏絕跡」的目標邁進。現今世代中個人主義高漲、人際關係疏離，「給予」的社會責任也隨之變得薄弱。有鑑於此，本段經文所指出的「慷慨給予」原則，可提醒當代基督徒群體要學
習上帝的慷慨作為，與祂同工來實踐信仰，以建構一個有公義、得安息的社會。【關鍵字】慷慨、給予、豁免、貧窮、奴隸、弟兄
舊約聖經釋義：方法步驟與實例應用
為了解決先知書 的問題，作者曾宗盛 這樣論述：
本書介紹解釋舊約聖經的方法，並以經文實例說明解釋經文的步驟。逐章介紹舊約聖經各類文學類型與特色，包括敘述、詩歌、律法、先知信息、智慧文學和啟示文學。然後說明解釋經文的方法步驟，最後以經文為實例進行解析，引導讀者根據本書介紹的方法來解釋聖經，並整合經文釋義的成果。
上帝的博愛與約拿的偏私之義的對話意涵: 以希伯來經文分析與敘述批判探討 約拿書第四章
為了解決先知書 的問題，作者吳欣蓉 這樣論述：
本文旨在討論上帝的博愛和人的私愛，以經文分析和敘述批判為基礎，參照學者們的詮釋與神學觀點，歸納整理出約拿書中約拿的偏私與上帝的博愛之神學意涵以及對當今教會的現代信息：上帝不只是約拿的上帝，也是尼尼微城的上帝；上帝不只赦免尼尼微，也同樣給約拿機會，上帝問約拿的問題是提醒我們正視心中的排他性、自以為義。唯有當我們更清楚上帝愛人的心意，更明白自己不論多自以為義、多認識神，仍有不足，我們才得以更接近上帝。同時，我們也要更體認到上帝對信徒圈外的人及其他社會群體的愛，那些我們所看為「不同、不值得」的人，上帝是如何反對我們錯誤的態度，還有我們要如何成為世界的調解者以及和解的特使。上帝的胸膛比我們所想的還有
寬闊，期望透過約拿的故事我們可以從約拿的掙扎中活出上帝超越的愛。