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臺北市立大學 中國語文學系 王偉勇、葉健得所指導 邱文惠的 臺灣唐宋詩詞十首傳唱研究 (2020),提出中正區公所電話關鍵因素是什麼,來自於唐詩、宋詞、傳唱、曲詞符情、聲情相符。

而第二篇論文臺北巿立體育學院 休閒運動管理學系碩士班 張鼎乾所指導 張智涵的 臺北市中正運動中心服務品質、顧客忠誠度及行為意向研究 (2010),提出因為有 學生族群、教育程度的重點而找出了 中正區公所電話的解答。

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臺灣唐宋詩詞十首傳唱研究

為了解決中正區公所電話的問題,作者邱文惠 這樣論述:

唐詩、宋詞是中國文學史上兩朵美麗的奇葩,它們各自在其朝代綻放出無比璀璨的光芒。帶給當代及後人精神上醇美的感受和無止盡的傳唱。傳唱唐詩、宋詞是華人的精神活動,不但中國人傳唱,儒家文化圈的東亞及世界各地的華人社區也能聽到這種雋永的吟唱,一首李白的〈靜夜思〉幾乎人人琅琅上口。臺灣遠自明末清初,漢人渡海來臺,唐詩、宋詞便隨著文人跨過黑水溝,播遷到這塊美麗的寶島。清康熙廿四年(西元1685年1月),沈光文首在諸羅成立臺灣第一個詩社——東吟社,從此武城弦歌,代代相傳。本研究擇取其中十首,唐詩五首,有:王維〈陽關三疊〉、崔顥〈長干行〉、李白〈將進酒〉、李白〈秋風詞〉、劉禹錫〈竹枝詞〉;宋詞五闋,它們是:柳

永〈雨霖鈴.寒蟬淒切〉、蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉、蘇軾〈念奴嬌.大江東去〉、李之儀〈卜算子.我住長江頭〉、岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉,這些文學作品傳唱到臺灣之後,經當地文人被之管絃,作曲人譜成歌詩,深入社會各階層,小自幼稚園兒歌童曲,大到普羅大眾流行歌曲,人人傳唱,樂在其中。本研究利用西洋曲式學、中國調性調式理論,輔以大數據理念及曲勢分析法,為這些傳唱於臺灣的詩詞歌曲剖曲分析,一方面考訂歌詞用字,一方面就全曲曲式結構、音級分析、詞情掌握、節奏音型取捨、樂句與韻腳之配合,綜合概論之,希冀理出譜曲的原理原則。行文中,訪談新北市立福和國中退休音樂教師邱文苑老師、新北市雙溪區貂山吟社嚴素月老師、輔仁

大學中文系孫永忠教授,了解唐詩宋詞在高中職、國中小、大專院校、社區團體、詩社吟社的教學概況,其中包括施教者、施教對象、教材種類、施教場所、施教時間、觀摩競賽等。並特別鋪陳在臺灣生根.回傳大陸各大專校園的情形。本研究企盼對古典詩詞傳唱的推展與未來發展有所助益。

臺北市中正運動中心服務品質、顧客忠誠度及行為意向研究

為了解決中正區公所電話的問題,作者張智涵 這樣論述:

本研究目的在探討不同人口背景變項對運動中心服務品質、顧客忠誠度及行為意向之差異性,以及運動中心服務品質與顧客忠誠度之相關性,並進一步以服務品質預測顧客忠誠度及行為意向與顧客忠誠度預測行為意向之情形。本研究採立意方式抽取樣本,針對臺北市中正運動中心顧客發放500份問卷,有效問卷為427份,回收率達85%,修改自吳聰裕(2005)服務品質問卷、林秉毅(2005)顧客忠誠度問卷與丁淑君(2008)行為意向問卷為研究工具,包含三個量表共計41題。研究方法以描述統計、t-test、單因子變異數分析、皮爾森積差相關與逐步迴歸方式。研究結果發現:1、運動中心顧客以學生族群居多,教育程度以大學為主,年齡為2

1-30歲者為眾。2、使用頻率與使用時間在服務品質與顧客忠誠度上有顯著差異。3、服務品質與顧客忠誠度具相關性,其中可靠性的服務品質最能激發出顧客忠誠裡的情感性因素,兩者間關係程度相當高。4、服務品質可預測顧客忠誠度、顧客忠誠度可預測行為意向、服務品質可預測行為意向。