中國文字的 由來的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

象界風水與易經

為了解決中國文字的 由來的問題，作者白閎材,白昇永 這樣論述：

　　傳統風水地理學說，主要在談理氣、天星、方位、形煞，很少論及形勢，居家與公司形局，及其擺設物品的涵義、本質、功能、屬性、歸位、人倫、對應關係。時代在變，科技日新月異，居家或公司的擺設，到處是文明的產物，而人們生活在其中，自然就會受其磁場與形象的影響，進而產生許多吉凶現象，這是時下風水地理師所生疏又輕忽的，卻是影響層面最廣，也是吉凶的關鍵因素。如不懂樹木及各種器物的吉凶，不能與時俱進，仍舊憑手捧羅盤就要幫人堪宅，只會自誤誤人。因為易理寄寓象，而且易經包含理、象、數，即使理氣當運，而外局、內局或物件擺設不對，當運又有何用？一間屋宅用理氣，頂多論三、五點，如果依「象」及擺設可論三十、五十點吉凶

現象。更何況對於公司、工廠的人事、會計、經營、研發、領導統御，營銷細節等，只有從「象」及擺設形局才能精準論斷，用羅盤理氣只能論片面。所以真正需要用到羅盤的是陰宅及選購陽宅時。萬物各有其質，有物形成象，有形有象就有吉凶，所謂「天不語、象示吉凶」，依作者長期研究景象、物象的經驗，理氣、天星、方位所能反應的一點點現象，往往都會在形象與擺設物件上顯現出現；有時候雖然納好氣，卻因為有文明產物或者擺設不當，因而產生質變，以致論斷出現誤差；另一方面就是只談「理」，忽略「象與數」，理象數本為一體，理是氣的形式原理，理寓於象，象準於數，察象推理，理是數之體、數是理之用。只談理而忽略象與數，論述就不完備，甚至以偏

概全。   　　每一樣物品，每一種樹木，每個圖象，大多兼含理、象、數，皆有其涵義、本質、功能、屬性，只要讀者多加理解，必有所領悟，「道法自然，切勿穿鑿附會，危言聳聽，妄想臆斷，自由心證、或過度觸類引申。象界的每一物件、每一種樹，都有其「天律」，人何德何能對其涵義與吉凶下定義。

中國文字的 由來進入發燒排行的影片

文字之視覺設計以魚部會意圖文造形應用於APP圖像設計之創作

為了解決中國文字的 由來的問題，作者韓宗穎 這樣論述：

本研究創作目的為呈現魚部首文字的意義，以圖文創作為例結合文字與圖像製作，應用於APP圖像之視覺設計。從漢字起源了解文字的歷史發展，探討漢字六書中文字的造字原則與設計創作方式，以用「說文解字」的歸類來區分「魚」部首的會意文字，以作為後續創作造形與分析的依據，造字時魚部首的會意字會以魚類的特徵或是發現的地點來造字，在四面環海的台灣，一年四季都有豐沛的漁產資源，世界上二萬四千多種的魚類中，台灣就記錄了二千八百多種的魚類，魚在台灣是常見的桌上佳餚，但在總類多樣的魚類中，很多人經常無法認出自己吃的買的是什麼魚類，而視覺上也沒辦法與學名成呼應，進而無法了解魚類的樣貌。現今社會中，繪文字與繪圖文字的使用上

越來越生活化，都是目前傳遞訊息上重要的媒介之一，從人們日常傳輸的訊息，可以了解到繪文字的便利性與使用性之大；而繪圖文字則大到在國際機場中的路標告示，小到廁所上的男女隔間，都是使用它的傳遞能力，但在這些媒介中，將文字加上的話，更能加深它所想傳達的事情，也能將資訊更加的明確，能更加優化的在大眾在使用上。 此創作研究部分，探討魚部首會意字的字型結合魚類本身的樣貌，找出十五種魚類的會意字來創作，並運用於通訊設備APP的圖像開發創作，利用現今通訊設備的便利與依賴讓更多善於使用圖像符號的人，也能了解造字與圖像運用，相輔相成的趣味與涵義，讓此研究創作基礎，後續可提供運用於不同群組部首再造字創作上使用。

周易探究(上經)

為了解決中國文字的 由來的問題，作者王春元 這樣論述：

　　《周易探究》(上經) 出版簡介： 　　作者30多年像個偵探，想探出易經的究竟 　　中國典籍萬經之首的《易經》，傳世長久，研究者要用什麼方法入門？從那裡怎麼進入，才能知其所以？ 　　作者30多年來，對於博大精深的《易經》，每天爬梳在古籍與網路上，像個偵探，想對易經探出個究竟。 　　作者認為，中國文字的來源比《易經》更淵遠流長，易經的卦象和文字的造字及字義，有很大的關係，從文字溯源，來研讀易經是一個知其然的法門！ 　　這套書作者運用文字學既探了文字源來外，也借用甲骨文、金文讓我們深究易經的古意，最後再用今天的大白話闡述易經。 　　例如，明白了「乾」是北斗星、「坤」是擁有土地的貴

族、「震」是大霹靂下的驚懼、「艮」是到了天涯海角無以前進只能回頭等等，這八卦字源的本來面目，本書站在古人造字命名的角度探究易經，認識易經！ 　　書名「探究」二字，乃同意字連詞，究下的「九」字，本義是伸長了的手肘，究者，伸長手進入洞穴中探個究竟也！ 　　上窮碧落下黃泉，探手深究讀易經！如此專研期能長智慧於活用易經中！＃學術出版

書法作為非漢語母語者學習漢語的功能性

為了解決中國文字的 由來的問題，作者李佳怡 這樣論述：

摘要 漢字是中國歷史與文化的結晶。五千年的智慧，透過書法作為紀錄、表達、 理解、傳承的重要工具，而書法本身的獨特之美，在筆墨紙硯的揮灑與交織下， 又為漢字注入一層藝術價值與生命力。有鑑於書法與漢字自古至今相互依存的關係，認識書法可以從學習漢字的角度切入，而精進漢字能力亦能藉由書法的習寫， 輔助啟蒙與深入漢語世界。 本研究依據書法富含的各種面向與不同特性，作為對外漢語學習的輔助工具。故在第一章節，筆者首先定義書法為何，依序從書寫工具談起，進而深入到書法的內在價值與精神意義，並從文獻與學者的闡述中，歸納書法於漢語文化中的角色與定位。第二節主要探討書法的教育現況。本文從漢語母語者的書法

學習環境與學習方式切入，進而分析對外漢語的書法教學與其優勢，並探討非漢語母語者對於學習書法的認知與期待。末節將剖析書法的當代性意義，依序由書法的存在價值、跨領域結合、以及現代科技的衝擊，深入了解書法作為漢語學習工具的功能性及可能性。 第二章共三節，將探討書法作為漢語學習工具的理論背景與實證效益。首先以認知神經科學的相關文獻說明書法與大腦運作機制的關聯性，有助於認知、學習與記憶層面，並能克服漢字學習的障礙。其次，透過問卷調查，分析非漢語母語者對於書法的認知，探討書法學習經驗對於漢語學習的真實影響。最後，末節則根據法國書畫家法比恩‧維迪爾（Fabienne Verdier）在 2003 年出

版的自傳 《沉默的旅客》（Passagère du silence），分析維迪爾於中國拜師學習書法的親身經歷與學習策略。將其書法學習過程，依據是否熟稔漢語，分為兩個學習階段加以剖析與說明，期望這段非漢語母語者的學習路程，能作為漢語學習者改善漢字學習障礙的參考策略。 第三章依不同書體的特性，將漢語學習成效規劃三種模組課程，由淺入深，帶領非母語者紮根性的學習。首先，以篆書及隸書認識文字的起源與架構，讓初學者建構中國文字的基礎觀念，理解造字原理，解決非漢語母語者認字與記字的障礙；第二，藉由楷書的學習與觀察，分析書風轉變的前因後果，以透視中國歷史的發展與轉變，認識不同朝代的社會與人文風情；最後，

透過行書與草書的臨摹，跳脫文字的框架，在多變的線條以及章法的布局中，欣賞東方藝術的力與美，洞悉中國傳統文化、思想與人生觀。書體的特性與精隨不僅對於文字外型能快速且有效辨識，更能藉由漢字這扇窗口，了解中華文化的精神價值與美學思想，融會貫通達到全方面的學習成效。 文字的演化，歷經漫長歲月的積累與變革，自最初的實用功能滿足基本需求，進而受到社會變遷、文化交融、信仰寄託、以及個人審美價值的影響，隨著人類生活的腳步更迭與綻放。漢字作為書法的載體，歷經千年智慧的淬鍊，無疑地，它不僅是存在於表面形式的符號與線條，更是中華文化與藝術的精神圖騰。本文以書法融入漢語學習教材，除能扭轉於科技時代的衝擊與邊緣化

，針對非漢語母語者亦提供一項有系統的學習綱要，更能藉此對於中華文化與智慧的推廣盡一己力，使之永久傳承。