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我心裡的光：基督徒默禱的練習指引

為了解決word浮水印只要一頁的問題，作者LaurenceFreeman 這樣論述：

　　本書要介紹的祈禱方式，是基督教會古老的傳統，在東正教會保留得最為長久，就是在心裡念短誦。本書作者文之光神父承續了由若望‧邁恩神父重振的基督徒默禱方式，在世界各地推廣這個祈禱方式，在亞洲的印度、新加坡、泰國、香港、菲律賓、澳洲、紐西蘭以及歐洲的英國、義大利、愛爾蘭、法國、德國…等地都已成立普世基督徒默禱團體，實踐並推廣這個祈禱方式。   　　◎默禱不是什麼都不說，而是默念很短的一句話、甚至一個詞而已。這是最簡單的祈禱方式。   　　◎很多人反對默禱，是認為這太簡單了，只要反覆默念「一個字」。   　　◎ 開始默禱時，還會有個大哉問：「要做多久呢？」 你常會自問：「我還要繼續嗎？值得嗎？」

各種類似的問題層出不窮，「我是做這種默禱的人嗎？」、「這適合我嗎？」或是「為何我沒有感覺進步？」你的好友可能會告訴你：「你知道嗎？你現在比半年或一年前更容易相處。」然而，你絲毫沒有「感覺到」有什麼特別的改善，因而自忖：「為什麼我無法感受到？」   　　◎上一個問題的大白話是問：「多久能見效？」答案有一部分在此：默禱的方法幫助我們轉化與重生，每次靜坐祈禱時，我們就改變了，我們跟以前不一樣了。每次默禱時，我們「重生」，猶如新約中所描述的轉化經驗，也就是脫去舊我換成新我。因此，福音處理人心最深層的需求，無論我們的宗教信仰或是神修的成熟度為何，我們都有改變的需求，因為除非我們改變，否則無法成長；除非成

長，我們無法真的活得有意義或喜樂。成長的意義是走向不認識的地方，因而必須捨棄舊我。   　　當我們念短誦時，我們「不能」想到自己，如果冒出來這些關於自己的雜念，不要試圖壓制，就讓這些意念扶起來再沉下去。在默禱中，我們既不思考自我，也不想到聖化，我們於是會遠離自我。因此重要的是，在旅程中的每一階段，特別是在開始時，能瞭解「練習」默禱比「理論」還重要。如果你企圖發展一套周全的默禱理論，那會花你一輩子的時間，你永遠不會定下來操練。   　　默禱練習開始時輕而易舉，可是很吃耐力：每天要默禱兩次。大部分的人在旅途中要加快腳步追上，因此在這條旅程上極需要獻出時間與忠信。默禱的時間內，必須決然地單純，專心致

力於短誦的純樸。靜坐、身體挺直、放鬆，但要懷著虔敬與警覺的心，找個舒服的坐姿，但是也不可太舒適。之後，輕輕閉上眼睛，臉部放輕鬆，開始念短誦。   　　我們建議你念「Maranatha」，這是阿拉美文，意思是「主，請來」。在你心靈的深處默念，專心念。在整個默禱時間，以純樸與忠信的心念短誦。默禱需費時修煉，不需進階的訓練，只要每天默禱兩次，靜坐念短誦，好好操練，你就能邁向靜默之徑。    名人推薦   　　原文書推薦者  小提琴家  耶胡迪．梅紐因  

海獅說歐洲王室羅曼死

為了解決word浮水印只要一頁的問題，作者神奇海獅 這樣論述：

　　◎童話真的都是騙人的！ 　　人氣作家神奇海獅繼《海獅說歐洲趣史》後全新力作，告訴你王子公主閃亮亮外表底下的心酸誰人知。   　　◎有事，有戲，又有才！ 　　超有事：附重大事件年表，穿梭在王室的愛恨情仇之餘，也能保持清醒，掌握時代的風起雲湧！ 　　超有戲：保證純手工！附「王子公主的歷史現場」木刻版畫插圖，一秒回到五百年前！ 　　超有才：作者以生動活潑又滿懷同理的口吻，訴說這些樞紐人物一生的波瀾壯闊（X）愛恨交織（O）。   　　◎推啊，哪次不推？ 　　謝金魚（《崩壞國文》作者）、謝哲青（節目主持人）、陳建守（故事 StoryStudio 共同創辦人）、涂豐恩（故事 StoryStudio

執行長）、蕭宇辰（臺灣吧執行長）、黑貓老師（《歷史就是戰》作者）、李文成（podcast《一歷百憂解》主持人），邀你一起聽海獅說王室！   　　王室日常： 　　香檳 鮮花 珠寶 華服（X） 　　出軌 報復 戰爭 和談（O）   　　王子公主從此過著幸福快樂的日子……才怪！ 　　生活寫不成羅曼史，只有各種內憂外患機關算盡讓人眼神死？ 　　人氣歷史作家海獅，將帶你回到風起雲湧的近現代歐洲， 　　從王公貴族的真實生活，尤其是他們的愛情與婚姻， 　　看見政治的爾虞我詐，與歷史背後真實的人生與愛恨！   　　歷史上真實的王子公主命如何？ 　　◆想要愛卻得不到愛，付出愛又遭到背叛，瑪麗一世變得血腥根本不

意外？ 　　◆哥哥路易十四是母后的太陽，弟弟菲利普卻只能當媽媽的……小女孩？ 　　◆路易十六根本豬隊友，害老婆莫名其妙被黑還送上斷頭臺？ 　　◆如果以前也有「靠北婆婆」，茜茜公主絕對照三餐發文？ 　　◆人人夢寐以求的幸福婚姻，為何成為尼古拉二世的最大悲劇？   　　時間的輪軸不停轉動、歷史的舞臺聚散離合； 　　縱使頭上戴著黃金冠冕，卻也未必被允諾幸福。   　　我們一直都相信童話裡「王子與公主從此過著幸福快樂的日子」，但真的是這樣嗎？無論這些王子公主是否願意，從出生開始，他們的人生注定要與詭譎多變的政局緊密交織。宗教、革命、世界大戰……許多課本上一筆帶過、讓人想打呵欠的事件，對他們而言卻是一連

串的生離死別。站在時代的十字路口，他們背負著家族血脈與國家尊嚴，在各方勢力的巨網中艱難前進，只要走錯一小步，就是深不見底的萬丈深淵。活在華麗卻寂寞的宮廷裡，他們最渴望的，也許不過是一個能真誠歡笑的時刻。   　　不論是英格蘭的「血腥瑪麗」、引發聖巴托羅繆日大屠殺的凱瑟琳．麥第奇、「歐洲丈母娘」瑪麗亞．德蕾莎、帶領普魯士迅速崛起的腓特烈大帝，還是末代沙皇尼古拉二世，作者都將以生動活潑又滿懷同理的口吻，訴說他們波瀾萬丈的人生故事，並帶領讀者思考幸福的真諦。   各界推薦   　　謝金魚（《崩壞國文》作者）──專文推薦   　　謝哲青（節目主持人） 　　陳建守（故事 StoryStudio 共同創辦

人） 　　涂豐恩（故事 StoryStudio 執行長） 　　蕭宇辰（臺灣吧執行長） 　　黑貓老師（《歷史就是戰》作者） 　　李文成（podcast《一歷百憂解》主持人）──好評推薦   　　在海獅筆下，歐洲皇室絢爛奪目的皇冠、城堡與童話開始一次殘酷而真實的卸妝──政治婚姻、利益計算與身負家國興亡的痛苦，才是羅曼蒂克真正的本質。當我們能理解光鮮亮麗外表下的各種不容易，也就能夠更有同理心。──李文成（podcast《一歷百憂解》主持人）

虛擬實境——論澳門小說中的賭城空間建構與重層身體想像

為了解決word浮水印只要一頁的問題，作者留婷婷 這樣論述：

＊摘要＊誠如德國猶太裔政治經濟學者卡爾・馬克思（Karl Marx）所言，「物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程」。對於澳門來說，博彩業是維繫城市經濟命脈的龍頭企業，是由「古典殖民主義」過渡至「資本主義全球化」階段的重要指標；對於澳門人來說，賭場是不可或缺的生活場景與工作場所，也是成就感與痛苦的來源。而對於澳門文學而言，「賭」是所有形塑澳門也同時被澳門所形塑的作家和作品，均無法輕巧地跨越，只能不斷進行描繪與解析的一項物質性與抽象性之存在。本論文以書寫或體現了資本主義全球化階段的文學實踐為聚焦標準，最終以李宇樑、太皮、梁淑淇、周桐四位出生於不同年代的澳門作家，及其各自

出版於1999至2019年間的八本小說作品，作為主要的討論對象。一方面拆卸文本中的各部件，觀察其如何聚合與碰撞，並藉此探掘各作家作品如何塑造三種不同的空間尺度——身體，賭場，以及城市——乃至如何理解此地的過去與未來，如何再現澳門人的精神結構與身體想像。另一方面，也援引社會監控論、新自由主義、心理分析、後現代理論、後人類主義、科幻敘事、賽伯格敘事、生態理論等既有觀點去進行分析。從而以文學作為起點，旁及人文地理學、結構主義社會學、精神病理學、政治經濟學等範疇，進行跨學科的對話嘗試。最終，本論文所欲達至的目標，既是「虛擬」的文本結構與「實境」的社會現實之連結，也是對盤根錯節的特區政府官僚體系、以及將

地方作為發展代價的跨國資本主義，一一進行拆解與批判。這是為了揭露並重新審視無所不在的權力機制，也是為了讓澳門由缺席的一角，一躍成為言說的主體。澳門文學的城市、賭博與身體書寫，以自身作為啟示和理論，為同為後殖民空間的第三世界國家與地區、為戮力發展賭業的歐亞與美洲各城邦，也為地緣關聯緊密的香港、台灣、中國、美國、葡萄牙等地，提供了一個對照的「他者」，以及反思自我的途徑。藉此，也期望本論文的論述分析，不會止步於白紙黑字或二次元的電腦螢幕，而能夠真正地，為澳門的人民與社會，指引出一條自我實踐與在地發展的可能道路。