spammer中文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

spammer中文進入發燒排行的影片

無聲的參與？ Twitch 遊戲實況「潛水者」參與行為之初探

為了解決spammer中文的問題，作者謝廷昊 這樣論述：

閱聽人如何參與媒介活動？過去在閱聽人研究中，觀眾透過主動詮釋、解讀的方式參與媒介內容，而在Jenkins的「參與文化」概念中，個體的展演性被強調，迷成為主要的討論重點，隨後「參與文化」的討論逐漸從「個人表現」 （individual expression）轉往「社群參與」（community involvement），在社群的集體參與中，參與者的分工觀點被強調，集體是一個網絡化、組織化的參與結構。本研究以Twitch遊戲實況為研究田野，整理出五種遊戲實況中常見參與類型，其中包含潛水者，以及選擇性參與社群活動的浮潛者（spammer），而為了「看見」潛水者與浮潛者，本研究以「混合研究方法」（m

ixed methods）作為主要的操作手段，理解遊戲實況中的觀眾參與聊天室的行為模式與動機；文獻上，則以「參與文化」（participatory culture）、「機緣」（affordances）、「洗頻、刷頻」，（spam），以及「潛水者」（lurker）等相關理論或田野現象作為主要概念架構，理解在平台的技術條件中，潛水者的多樣參與行為如何延伸既有關於「潛水者」與「社群參與」的討論。研究結果發現，潛水者除了以不發言作為界定其身分的標準外，本研究認為「於意義中潛水」也是另一種重新指認潛水者的方式，此於「洗頻、刷頻」時浮出水面的參與行為使得個人特殊性逐漸消失，使得浮潛者在個人參與層次呈現出「

不參與」的姿態；此外，「搭便車」的觀點在潛水者跨平台的行動中也受到挑戰，並同時也印證了參與文化所強調的跨平台匯流的參與行動。而對於完全不（在平台內、外）發言的潛水者來說，無聲的參與突顯出他們以舊媒介的參與模式做為新媒介的使用方式，也就是將直播、實況當作電視進行收看，此參與行為使實況成為一種電視文類，也使過去對「觀眾」此強調與媒介內容直接接觸的概念轉往「觀」「眾」此強調觀看其他觀眾參與行動的意義轉向。