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國立中正大學 電訊傳播研究所 王嵩音所指導 陳慧珊的 死刑存廢議題的沉默螺旋現象 （2011），提出pg-740副廠關鍵因素是什麼，來自於死刑、民意、沉默螺旋、表達意願、網路空間。
而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究（1945-2010） （2010），提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 pg-740副廠的解答。
死刑存廢議題的沉默螺旋現象
為了解決pg-740副廠 的問題，作者陳慧珊 這樣論述：
根據歷年死刑民意調查結果，台灣社會對於廢除死刑始終存有七成以上的反對意見，顯示反對廢除死刑是目前社會上最強勢的意見趨勢。諾爾紐曼提出沉默螺旋理論，說明意見氣候對於個人表達意見的影響；但民意學者也指出，一旦死刑意向問題更加深入之後，民意隨即變得不穩定，可知民眾的死刑態度仍相當模糊。另一方面，網路作為新興的表意空間，其平等近用的特質有沒有可能消除沉默螺旋之形成，提供弱勢意見者一個暢所欲言的發聲管道，亦是不可忽略的重要面向。因此，本研究目的在於探討國內死刑存廢議題中民眾表達意見的情況，以及溝通情境差異對於意見表達的影響。 本研究以沉默螺旋理論作為研究架構，分別調查實體社會與網路空間上的意見氣
候差異與表達意願情況。研究方法為問卷調查法，共回收987份有效問卷。問卷經信效度檢定、獨立樣本t檢定、成對樣本t檢定、單因子變異數分析、相關分析及多元逐步迴歸分析後，主要研究發現為：一、民眾的死刑態度往保守的重刑重罰傾斜，越開放的死刑政策越反對。二、實體社會與網路空間意見氣候評估出現差異：受訪者認為實體社會對於廢除或縮減死刑政策的支持度會較網路空間來得高，而網路空間則是比較支持保守的死刑政策。此外個人意向與意見氣候評估存在顯著正相關。三、意見氣候評估與表達意願的關係並非穩定不變：在容易激起強烈態度的死刑政策上，意見氣候評估並不會影響個人的表達意願；若死刑政策比較不極端，當意見氣候有明確趨勢時，
意見氣候與表達意願間的關係便會顯現出來；然而若意見氣候趨勢並不明朗，意見氣候對表達意願的影響就相當有限。四、害怕孤立、新聞注意程度、議題涉入程度、態度確定性及溝通情境差異皆會對個人的表達意願造成影響。
台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）
為了解決pg-740副廠 的問題，作者杜宛陵 這樣論述：
從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19
45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論
歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。