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臺南麻豆保安宮十二婆姐藝陣之研究

為了解決outlook導覽列位置的問題，作者陳貞亮 這樣論述：

十二婆姐陣屬於宗教類藝陣，在臺灣地區並不普遍，較為人知的有臺南麻豆、新營兩團。十二婆姐陣除了遊行的藝術表演外，尚具有保宅安居、安產、收驚護嬰、驅煞等宗教功能。早期因團員疏於記錄和保存相關資料，導致追本溯源的資料十分匱乏；今因高科技快速發達、功利主義盛行，導致十二婆姐傳統民俗藝陣瀕臨成員老化、陸續凋零、後繼無人，甚至技藝失傳的困境，所以實有必要為其做些記錄與保存的研究工作。本研究的主要目的在追溯十二婆姐陣的源流；了解十二婆姐陣的宗教意涵；分析十二婆姐陣的變遷；考察臺南麻豆南勢里保安宮十二婆姐陣表演的服裝、道具及表演形式；探討十二婆姐陣發展之困境、解決方案及展望。本文除了「相關文獻」、「變遷因素

」及「發展之困境、解決方案及未來展望」會做全面性的探討外，主要以「臺南麻豆南勢里保安宮的傳統十二婆姐陣」為研究對象，並以文獻蒐集、現成影片、靜態和動態之攝影及田調研究來分析、整理、探究並記錄，獲得以下之研究發現： 一、十二婆姐陣是「三十六婆姐」簡化而來，民間普遍認為源自陳靖姑或臨 水夫人護嬰信仰而產生的一種民間陣頭。臺灣早期的先民多來自閩、粵， 他們渡海來臺後，自然而然將家鄉的語言、文化、風俗等傳入臺灣，當 然民間戲曲技藝亦同。 二、十二婆姐陣之宗教原始意涵為：庇母佑子、辟邪鎮煞及吉祥如意。三、十二婆姐陣的生存和發展，受到政治與政策、經濟發展、新陣

的興起與 競爭、舞蹈界的參與研究、地域性因素、陣頭內部因素的影響等。 四、麻豆十二婆姐陣的表演形式大致有一路縱隊、兩路縱隊和圓形打圈三種。 表演服裝分為四種角色、三款服裝樣式。表演道具有面具、傘、扇子、拐 杖與包袱等。 五、十二婆姐陣面臨技藝失傳的困境，其形成之因素有政府政策、教育體系、 學者專家、團隊本身、社會大眾、新聞媒體及其他方面。如今在資訊及高 科技產業發達的二十一世紀，十二婆姐陣如何從本土化逐步走向精緻化、 國際化呢？則有待大家共同的努力參與，十二婆姐陣才能開拓出嶄新的面 貌，並立足於

世界舞臺。關鍵詞：麻豆保安宮、婆姐、十二婆姐陣、藝陣

「Taiwan Run」--國小跨學科領域行動遊戲之設計與評鑑

為了解決outlook導覽列位置的問題，作者陳薇暄 這樣論述：

　　本研究透過結合行動遊戲式學習之特點，設計一款幫助學習者提高運動動機，並能認識台灣在地歷史、地理、文化等領域的學習遊戲系統，名為「Taiwan Run」。本研究於發展階段以個人觀察與文獻收集等方法，分析系統應注意之設計準則，然後依照分析結果設計系統原型。本系統透過跑操場之圈數轉換算成里程數，將之應用於遊戲中，讓學習者如同跑在台灣島上，並於通過各鄉鎮時，進行故事任務，從中學習台灣各地之地方特色。　　本研究之系統評估共分為二階段，首先在專家評估時，透過QUIS量表與半結構式訪談後，三位專家針對介面的按鈕名稱、按鈕位置、對話框設計，以及整體系統的反應速度等問題，提出系統改善建議。第二階段實測評估

，26位國小學童為期一週使用此系統。經量表與半結構式訪談分析後，發現受試者認為此系統有良好的遊戲性與娛樂性。然而，此系統的互動性、挑戰性、介面操作流暢性與可控制性尚不足，為未來可增加修改之處。　　於未來研究時，可結合有GPS追蹤功能之行動裝置或App，以解決此系統在學習者登錄圈數時，所產生謊報圈數的問題。再者，也可透過增加系統遊戲之功能（如：選擇吉祥物之設定、增加闖關難度與數量），探究不同的遊戲式學習元素對學習者的影響。