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かわいい的在地實踐：臺灣的可愛文化研究

為了解決magic mouse 2評價的問題，作者唐樂耘 這樣論述：

90年代後期哈日風潮出現，臺灣的可愛文化中出現了日本式可愛的浪潮。以Hello Kitty為可愛的代表，如1999年速食連鎖店麥當勞推出套餐加價購買Hello Kitty玩偶，讓臺灣出現徹夜排隊的搶購風潮，2005年統一超商推出滿額贈送Hello Kitty磁鐵，隨即又生起一波蒐集熱。於此，搭配可愛的贈品儼然成為熱賣公式，每當商品被施以名為可愛的魔法，總讓人購物於不自覺中，可愛不只是可愛，亦能成為消費行為推波助瀾的力量。時下的韓流文化席捲全球，似乎又再次形塑了「可愛」兩字的模樣，但若要以日本式或韓國式的可愛來等同於臺灣的可愛，似乎又太過武斷，臺灣在自身歷史脈絡及文化下萌芽出自身特有的可愛文

化取向，並使許多人臣服在這份臺灣式可愛下。時至今日，「可愛」二字依舊大量出現在臺灣的日常，用以形容實體的人、事、物甚或是無形的情境及氛圍。現代性別平等的社會風氣下，可愛亦不再是早期社會中專屬於女性的用語，但可愛能否有一概而論的標準，又或者能異中求同，找出符合大多人的可愛通則？本研究透過問卷分析並加以統整歸納，並以年齡、性別等差異作為探討，以期找出臺灣的可愛文化取向。

刑事鑑定報告證據能力之研究－以美國法為借鏡

為了解決magic mouse 2評價的問題，作者劉耀明 這樣論述：

鑑定制度存在之目的，是為藉由提供相關領域之專業知識，以協助法官就超越其認知範圍之事物進行事實認定或了解證據內涵，故鑑定人所提供之鑑定報告是否可信，將相當程度影響判決之適正性。關於鑑定報告之可信性判斷，若參酌美國關於專家證言證據能力之判定，至少須透過鑑定人之適格性及鑑定報告之可靠性評估等兩大步驟進行檢驗，唯有通過檢驗之鑑定報告方可具備證據能力。而為強化專家證言之可靠性評估，美國聯邦最高法院於Daubert判決中提出四項彈性評估要素，並於判決中強調，對抗制度下由雙方當事人提出相抗衡之證據，以及透過交互詰問來攻擊脆弱證據之措施，將有助於法官審查專家證言之可靠性，故要求法官應以守門人身分，親

自承擔審查專家證言可靠性之任務。 相較於美國法之運作模式，我國實務主張只要經檢察官或法官依法選任，鑑定人即具備不可挑戰之適格性，並認定除有調查鑑定報告證明力之必要外，法官無須傳喚鑑定人到庭以言詞說明或報告鑑定內容，此除不當剝奪被告挑戰鑑定報告證據能力之權利外，並導致無法對鑑定人之適格性及鑑定報告之可靠性進行詳實審查。為改善此缺失，司法院遂於2019年5月提出刑事訴訟法部分條文修正草案。 為了解司法院2019年版修正草案是否可有效改善現行問題，並因應刑事鑑定制度將來可能面臨之挑戰，本研究除分析我國相關文獻及判決外，並以美國法之相關規範與制度運作為研究核心，於討論美國法中科學與法律之交

會架構後，先分析美國法專家證言可靠性評估規則之演進脈絡，次檢討美國刑事法庭仍充斥垃圾科學之現狀與成因，再介紹學者針對美國專家證人制度之缺失所提出的改革建議。進行上述分析後，可發現為增加專家證言可靠性評估之質量，須同時由強化專家證言之透明度及提升法院整體認識能力等兩大方向進行改革。在此基礎之上，本研究認為司法院2019年版修正草案已相當程度改善我國目前實務運作之相關缺失，但仍有得再予精進之處。