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未來世界大風吹遊戲，你可以不當鬼：33位建中大叔多元職場的自我追尋，在萬變時代找到自己的位子

為了解決iphone去背貼上的問題，作者駝客學校 這樣論述：

大風吹，吹什麼？――吹未來職場能占有一席之地的人。 當大家坐穩後，你會成為那個搶不到位子而被迫當鬼的人嗎？ 　　「在萬變時代，如何在未來不會淪為找不到位子而被職場淘汱的人？」 　　這個問題，或許這33位成長於沒有網路、手機年代，經歷近三十年來世界天翻地覆的變化、如今大多在職場擔任中高階主管的建中大叔可以提供一些答案。 　　在瞬息萬變的時代，如何保證今天所學在未來還管用？今日熱門的大學科系不見得是未來邁向成功的門票。面對不可測的未來，個人應該具備什麼心態以確保在未來不會當鬼？ 　　對於該念什麼科系而徬徨的學生，或剛踏上職涯之旅的年輕人，如果不以熱門職業作為成功的依歸，堅持走自己的

路，又該如何克服心中的茫然與疑惑？ 　　也許這群建中大叔的人生故事能讓你換位思考，突破「不知道自己不知道」的盲點，打開眼界，理解人生不是只有一條路的線性發展――讀什麼科系就只能做什麼工作而已！重要的是多學習，在不同的領域、面向中認識自己，找到屬於你的不平凡，才是在未來世界站穩腳步的關鍵。 　　書中不會給出什麼科系是最好的選擇的標準答案（其實也沒有標準答案，本書也不是在做各科系優劣分析），而是透過這33位畢業三十年、在各行各業各有成就的建中大叔的個人故事，啟發讀者如何為未來人生做選擇。 名人推薦 　　徐建國 ◎建中校長 　　陳美儒 ◎任教建中四十年資深名師 　　黑幼龍 ◎中文卡內基訓練創

辦人 　　羅一鈞 ◎疾管署副署長

iphone去背貼上進入發燒排行的影片

整合運動賽事資訊與服務的行動應用—以中華職棒App設計為例

為了解決iphone去背貼上的問題，作者施育霖 這樣論述：

人們對資訊的需求和渴望反映在智慧型手機的普及與行動網路的快速發展上，相對的智慧型手機與行動網路也同步改變了我們的生活和行為。因此，我們有必要重新認識行動世代下的觀眾。調查發現人們不只將手機帶進球場，更在比賽時使用，透過行動網路取得或發佈訊息已經是普遍行為，行動應用程式賦予人們對運動參與和賽事服務更多的想像和期待。本創作的基礎是一趟前往棒球場觀賞職棒賽事的旅程，從具有觀看球賽的動機開始建構。旅程的幾個關鍵情境包含購票、啟程、到場、觀看、離場與回顧，將觀眾的需求具體化，透過行動裝置與相關科技的探索和結合，發展出一個以服務這趟旅程為目的的行動應用程式。創作的應用程式以中華職棒 App 為名，歸納出

最新資訊、看球去、擴增實境、我的職棒和成績排名五大主要功能。“最新資訊”與“成績排名”對應的是球迷對資訊的基本需求。“看球去”和“擴增實境”是應用程式的核心服務，“看球去”彙整了票務與導航功能，能透過資料比對主動提供服務；在觀賞賽事的當下，“擴增實境”透過鏡頭將更多即時資訊附加在畫面上，讓使用者能夠快速清楚的掌握賽事變化。“我的職棒”是一個收藏與紀錄的專區，可以收藏新聞和影音。每場賽事的門票會被保留在此，也透過 AI 為每一次的觀賞旅程建立縮時影片。人和科技之間的關係是創作背後試圖探索的議題，彼此的影響甚為有趣。新科技會因為人們的偏好獲得快速的發展，在普及的同時也改變了人們原有的生活型態。作為

人和科技的媒介，應用程式應該兼具兩者的特質。

見【金英夏作品集5】

為了解決iphone去背貼上的問題，作者김영하 這樣論述：

　　書評家譽為「韓國的卡夫卡」 　　韓國王牌製作人羅PD《懂也沒用的神祕雜學詞典》節目固定嘉賓 　　李箱文學獎、東仁文學獎、黃順元文學獎、萬海文學獎、現代文學獎、文學村作家獎得主 　　◎這是一個你不知道的金英夏（他不喜歡搭飛機、當兵時負責編輯犯人日記、大四去算命被預言靠講話和寫字為生、預測電影票房老是成為反指標……） 　　◎這是一本你可以窺見其小說幕後、一探作家腦迴路的散文集 　　「我們生活在信息、影片泛濫的世界，很多人相信他們「見」到的。但我們相信的東西卻像洪水沖來的櫃子門板，很快又會順水漂走，很多時候在我們的腦中沒有留下任何東西。為了看清什麼，我們需要拿出時間坐在書桌前思考。以我至

今為止的經驗來看，思考最佳的工具就是把想法寫下來。」 　　․․․ 　　★他大學時打工推銷英語學習卡帶的經驗，讓他體會到《猜謎秀》裡被迫競爭的現實世界 　　★大四去算命時，算命師說：「命運是前方飛來的石頭」，這句話後來出現在《光之帝國》中 　　★28歲壯遊歐洲，萍水相逢的韓國女孩旅伴，彷彿是《我有破壞自己的權利》的角色原型 　　★短篇得獎名作〈哥哥回來了〉中對父親角色的探討，原來一直是他關心的主題 　　★關於故事該怎麼說才能顯得真實？他從《奧德賽》談到李安的《少年Pi的奇幻漂流》 　　★從伍迪．艾倫《愛上羅馬》電影裡的浴室歌手，他想到藝術美學的標準 　　․․․ 　　如果小說呈現的是作家的精神

世界，那麼散文呈現的就是作家的日常生活。本書是金英夏思考日常生活中的所見所感，將之化為文字的26篇記錄。他發揮自己博雜的學識，旁涉電影、書籍、時事，從心理學、哲學談到社會學等等，第一部集中在時間、自由和貧富差異的主題上；第二部和第三部則是他在電影雜誌《Cine21》連載的關於電影和文學的內容；第四部描寫了韓國現今社會的面貌和存在的問題。 　　本書是他以敏銳的小說家之眼，分享他對社會和世界的所思所感和疑問，幽默而獨具洞見，可說是紙上版的「懂也沒用的神祕雜學辭典」。 　　精采舉隅： 　　◎我們可以迎來覺得書不貴的時代。無序的競爭和低利潤讓所有出版社一起滅亡，沒有書，人們也會習以為常（我們已經適

應了唱片消失的世界）。就這樣，書再也不是必需品了。到那時，少數的有錢人買書來看。小說貼上了「限量版」的標籤，以昂貴的價格出售給特定的讀者。因為人們不需要書，所以不會有人來抱怨價格貴。捫心自問，我們真的渴望那樣的時代嗎？答案當然是，不。比起無聊、舒適的天堂，我會選擇有趣的地獄。但這件事並不是我可以選擇的性質問題。書，這種商品的命運究竟會何去何從呢？ 　　◎很多人覺得如果自己用「真心」把親身經歷的事告訴對方，對方便會信以為真。荷馬早在兩千八百年前就看穿了這種自以為是是毫無意義的。很遺憾的是，真心未必能以真心相傳。真心也需要「巧妙設計的迂迴手段」才能以最具說服力的方式傳達。這也是至今為止世上還需要

故事和作家的理由。 　　◎我們最難扮演的角色，正是我們自己。為什麼呢？因為我們的各種樣子在不斷的變化，因此我們永遠找不到答案。再有，我們最難去詮釋的場面，正是我們的日常生活。……日常生活中，沒有人會為我們喊「咔」。因此有時人生永無止境的會讓人感到厭煩，這時要是能有人喊聲「咔，再來一次」那該有多好。 媒體評論 　　金英夏，這個時代的作家，就算是「黑暗」也能愉快地去探險的「悲觀現實主義者」。――圖書新聞（readernews.com） 　　金英夏散文三部曲中的《見》是對人類和社會的敏銳、幽默的洞察。――戶外新聞（outdoornews） 讀者好評 　　我讀過金英夏的幾本小說，但散文這還是

第一次。我覺得他的散文和小說一樣，字裡行間可以明顯感受到他傾注了自己的感情，但其中卻也不失理性的思考。小說家的洞察力是敏銳的，閱讀這本散文彷彿藉由他的這種洞察力好好觀察了一次世界。――Blue 　　生活中我們不停的在用眼睛去看，很多事情可以說是過眼雲煙，但一部分會成為記憶留在我們的腦海裡，然後促使我們去思考它。但我們的想法通常只停留在日常生活裡，思考隨即便會消失。雖然偶爾會去尋找它的意義，但我們看到和思考的永遠就只停留在自己製造出的框架中。小說家的想法是廣泛且活躍的，視角是獨特且敏銳的，藉由小說家金英夏的視角讓我看到了這個時代的風景，重點是那個風景裡也包含了我們每一個人。――Chobo 　

　這本散文集中匯集了作者充滿洞察力和幽默的文字，展現了非常立體的現代感，傳達出的信息給人留下了深刻的印象。我們可以跟隨小說家的視線更深入的、從不同的角度觀察我們生活的社會、周遭的人與自己。――茶葉美景 　　迷上一位作家我就會一口氣讀完他所有的作品。這次迷上的是金英夏。小說家寫的散文總是能展現出獨特的視角和觀點，金英夏也不例外。他的幽默、博學，以及觀察事物、現象的敏銳都融入進了這本散文當中。……閱讀金英夏的文字對我而言是一種享受，看完他的散文三部曲後，我彷彿明白了他的魅力所在。――朴代理