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國立政治大學 傳播學院碩士在職專班 劉慧雯所指導 張予蓉的 從接收分析探討社群閱聽人之人際互動實踐–以女性自拍修圖現象為例 （2020），提出endnote教學台大關鍵因素是什麼，來自於詮釋社群、讀者反應理論、Goffman戲劇理論、人際互動、社群自拍修圖。
而第二篇論文南華大學 生死學系碩士班 釋永有所指導 周心琳的 受持《地藏經》感應者之感應經驗及生命意義之探討 （2014），提出因為有 地藏菩薩、地藏經、感應、宗教經驗、生命意義的重點而找出了 endnote教學台大的解答。
從接收分析探討社群閱聽人之人際互動實踐–以女性自拍修圖現象為例
為了解決endnote教學台大 的問題，作者張予蓉 這樣論述：
本研究從Goffman戲劇理論為出發，旨在探討女性自拍修圖現象中，閱聽人在了解社群友人前台後台形象不一致的情況下，是否會擔任知情人角色保持展演默契、配合演出，抑或是延伸出不同的人際互動實踐。同時，也透過詮釋社群與讀者反應理論掌握影響閱聽人產生詮釋的條件、如何完善詮釋歷程並對人際關係帶來變化。透過深度訪談法搭配觀察研究法的方式進行資料蒐集，研究發現在維繫人際關係的前提下，不論關係親密與否閱聽人都有機會施展陪演策略。此外，陪演策略並非全然是為了成就對方的演出，反而閱聽人自身的形象與展演才是優先考量重點。最後，不僅使用者會依循閱聽人的回饋調整展演內容，閱聽人也會藉由詮釋結果修正人際互動策略，雙方皆
受人際關係的牽制而轉向服膺社群規範，並成為社群自拍修圖照現象背後的運作機制。
受持《地藏經》感應者之感應經驗及生命意義之探討
為了解決endnote教學台大 的問題，作者周心琳 這樣論述：
地藏菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在民間已具備相當數量信眾基礎，感應事蹟不同年代皆有所聞。國內有關地藏菩薩感應經驗之文獻，多以佛教系統詮釋因果法則為主之宗教傳記，研究論文尚均闕如。有鑑於此，本研究以修持地藏法門之感應者為研究對象，運用質性研究詮釋現象學方法，透過深度訪談、參與觀察法蒐集資料，歸納研究參與者感應經驗。藉由文本資料整理、分析與詮釋，瞭解本經典感應經驗之特色及對感應者之生命意義，進而探索其背後所蘊含之宗教內涵。 本論文之研究目的：一、探討《地藏經》感應者之感應歷程。二、探討《地藏經》感應者之感應內容。三、探討感應者如何透過信仰力量得到感應。四、探討感應經驗發生前後對生命態度之看
法。 本文研究結果可歸納為五個層面：一、感應經驗為一種持續性潛移默化的歷程，其效應來自誦經功德暨行善。二、感應內容多元，包含不可思議的經驗、疾病不藥而癒、走出憂鬱症的陰霾、求學障礙減除、正面能量的提升、視野變明亮、遇貴人相助、所求如願等。三、參與佛事及法會的過程，有助於提升認同與歸屬感，體悟佛法的不可思議，破迷開悟，離苦得樂，並擴展視域。四、瞭解生命之意義與價值，尊重與關懷生命，不執著及太過自我。五、對生死觀念更清楚，瞭解生死只是生命階段之轉換，透過誦經消業，達到延命或提升生命品質。