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中國文化大學 哲學系 曾春海所指導 廖宣怡的 《莊子》至德之人的教育觀 (2014),提出edifier國家關鍵因素是什麼,來自於莊子、至德、真人、創造力、教育、全人。

而第二篇論文銘傳大學 商品設計學系碩士在職專班 阮濰超所指導 林君達的 消費性高科技電子產品設計策略-以薄喇叭商品化為例 (2012),提出因為有 高科技、消費性電子、軟系統方法論(SSM)、產品設計策略、薄喇叭的重點而找出了 edifier國家的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了edifier國家,大家也想知道這些:

《莊子》至德之人的教育觀

為了解決edifier國家的問題,作者廖宣怡 這樣論述:

本研究關懷的問題在於:《莊子》教育思想究竟期待培育出一個怎麼樣的「人」?文中以《莊子》的道論和主體論為基礎,延伸與探討至德之人的教育觀,提出了《莊子》教育思想的核心理念應在於讓人透過自覺與自省並自由地抉擇「成為一個怎樣的人」!──即成為「至德之人」,以道為宗師,透過自化與修行,達成真我的回歸與完成,這是引導學習者發展「至德」到「致德」,即內聖即外王的教育理念。現今社會,人們最大的痛苦是來自於心靈的迷茫,心靈的不自由是受到「物」、「俗世」的束縛,包括了大與小、長與短、壽與夭、智與愚、巧與拙、好與壞、多與少、有用與無用……。《莊子》思想正是針對人們心靈迷失的一劑良藥,期待人們能跳脫這些規則與限制

,超越這些束縛與桎梏。「至人無己,神人無功,聖人無名」超越自己、超越功業與名器,唯有跳脫這些壓力負累,超越有為造作,才能悠遊於自然自得的自由境界。《莊子》一方面指示人們全生保真,對俗世保持距離,以不失真我的方式生存;另一方面抱持「遊」戲人間的方式,自然無為的展現天賦。本文汲取《莊子》一書中的哲學內涵,以建構《莊子》的教育理念,透過詮釋讓《莊子》代表道家思想對著教育界發聲,這是一個針對教育的反省,讓教育工作者「虛己」且選擇成為一個智慧的啟蒙者、引導者。教育的內涵不應是一味的灌輸、雕塑人,而是成為指引後輩學生們認識「道」,引導進一步地修煉、自化,以「道」為宗師,透過真我回歸,以致真我展現,與「道」

合一,樂天知命,獲得幸福美好的人生的道路。

消費性高科技電子產品設計策略-以薄喇叭商品化為例

為了解決edifier國家的問題,作者林君達 這樣論述:

目前各類消費性電子產品已被視為繼資訊產品後,推動市場成長之重要力量,逐漸成為商品大宗與消費主力,成功的企業公司開始運用策略來協助產品設計,符合企業主管所期盼的最終產品並提高消費競爭力。本文以較少探討的高科技性質產品為研究動機,展開消費性高科技電子產品設計策略之探究,期望未來能運用本研究成果協助設計主管並引領設計組員,有效進行設計與管理高科技性質的消費電子產品之活動為主要目的。本研究以軟系統方法論(SSM)為基礎,經由薄喇叭商品化之個案設計程序的實務範例,輔以建構消費性高科技電子產品之設計策略的概念模式。其形成概念模式之主要操作項目依序為:(1)產品設計願景;(2)制定產品設計策略;(3)決定

產品造形策略;(4)執行設計活動;(5)反覆檢討與修改;(6)評估最終產品;(7)設計公司之服務立場等七階段,並同步執行成效基準之監控行動,便於進行完整運作。可提供後續欲設計此領域產品的企業主管或開發廠商之參酌。