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周夢蝶 × 漢樂逸【書盒套組】(兩冊)：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》

為了解決cherry軸是什麼的問題，作者LloydHaft 這樣論述：

　　本套書組合：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》   　　華文詩壇傳奇──周夢蝶 　　× 　　當代最了解周夢蝶的西方詩人──漢樂逸   　　周夢蝶： 　　以「往返於夢與醒之間」的獨特語言， 　　構築出與孤寂相擁而眠的詩意國度。 　　他的詩像三稜鏡，折射出你我靈魂深處的掙扎： 　　孤絕與炙熱、寡淡與渴盼、無所求與有所為的執著。 　　 　　漢樂逸： 　　以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分， 　　往返於周詩「美，恆與不盡美同在」的孤獨國， 　　從文學、美學、哲學、心理學、神學等角度， 　　讀出周詩所具有的共通性或人性特質， 　　與周夢蝶其人其詩共振。   　　【本套書組

合特色】 　　◎詩選中的41首詩，出自《孤獨國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會》、《風耳樓逸稿》等輯，涵蓋周夢蝶各時期的代表作品，可讀出不同時期的詩風轉變。   　　◎詩選同步收入中英詩作，以兩種迥異的音韻和節奏感，進入周夢蝶「往返於夢與醒之間的語言和世界」，讀出封藏在字裡行間的悲喜、孤獨、苦痛、徒勞⋯⋯。   　　◎轉換視角，以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分，精采剖析周夢蝶詩作。   　　◎透過文學、美學、哲學、心理學、現象學、神學等不同面向來琢磨、推敲周詩，走進周夢蝶創作世界的豐富意涵，讀出周詩所具有的宇宙性或人性特質，以及詩作中引發的「個人與心靈的自由」。   　　◎詩論特別

邀知名譯者董恒秀中譯。董恒秀譯有艾蜜莉．狄金生的《我是個無名小卒》、《我居住在可能裏》、《這是我寫給世界的信》，也是周夢蝶的詩迷。她深刻了解「譯詩難，譯狄金生、周夢蝶更難」，是翻譯本書最合適的人選。   　　◎兩書書衣皆以雙特別色印刷，以具象又帶隱喻的圖像，加燙些許霧金，象徵兩位東西方詩人交會時互放的光芒。素樸的棉卡書盒，兩面皆配合書衣的圖像開模，露出部分書衣視覺，盒上加印部分書衣元素，並輔以燙印，內外相互映襯。   　　***   　　漢樂逸出生於美國，哈佛大學畢業後，進入全球漢學重鎮荷蘭萊頓大學攻讀中文碩士、博士。1971年，他在萊頓大學圖書館初遇周夢蝶的詩，兩個浸潤於東西方哲學、兼攝中外

宗教的靈魂，在周詩的回文、隱喻、禪思與悟境中交流。   　　1979年，他開始以英語、荷語翻譯周夢蝶的詩。四年後的夏天，他與周夢蝶在台灣初次見面，此後便經常透過親訪或信件往返交流討論，因而有機會洞察許多東西方學者未能察覺到的周詩細微之處。   　　漢樂逸一手寫詩，一手譯詩，歷經四十多年，翻越巴別塔，攀上孤峰頂，走進孤獨國，完成《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》一書。在翻譯過程中，他經由哲學、宗教、心理學、現象學等不同面向來吸收、轉化、醞釀、琢磨，以求精準掌握周詩「可以深海爲家，鵬飛時亦可將整個宇宙拋在身後」的獨特意境，同時更認為：   　　「周詩本身具有的宇宙性或『人性』特質，即使透過另

種一語言翻譯，猶能直指人心。周老許多詩中所引發的『個人與心靈的自由』，也極吸引東方或西方讀者。」   　　在《逸讀周夢蝶──荷蘭詩人漢樂逸解讀周夢蝶》中，他則透過兩大視角來解讀周夢蝶的詩作：   　　第一部〈解讀周夢蝶〉：從「回文」、「詩、夢、夢－詩」、「身體與意識」、「我們／彼岸」四個角度，引領讀者往返於周夢蝶「夢與醒之間的語言和世界」。   　　第二部〈翻譯周夢蝶〉：從言外之意的層次、詩行結束或沒結束、逐字閱讀、假想的字、雙關語、視角⋯⋯等，讀出浸透於文字之下的深沉意涵。   名人推薦   　　任明信（詩人） 　　林婉瑜（詩人） 　　徐珮芬（詩人、小說家） 　　曾進豐（《夢蝶全集》主編、高

雄師範大學國文系教授） 　　楊澤（詩人） 　　董恒秀（《艾蜜莉．狄金生詩選系列》譯者） 　　廖偉棠（詩人） 　　蕭詒徽（寫作者、編輯） 　　鴻鴻（詩人、策展人） 　　──共振推薦（依姓名筆劃排序）

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高中生參加節能減碳行動劇服務學習之動機與影響研究

為了解決cherry軸是什麼的問題，作者葉瑩如 這樣論述：

本研究以節能減碳為主題，透過行動劇服務學習之策略，安排高中生在國立科學工藝博物館內進行環保行動劇表演，傳遞節能減碳的重要。研究目的主要為探討高中生參與節能減碳行動劇服務學習的參與動機，以及對高中生節能減碳信念的影響與學習成效。研究對象以高雄市某高中高一學生參與「節能減碳與綠生活工作坊」及「節能減碳綠生活服務學習活動~綠能闖關與行動劇表演」的八位服務學習學生為對象。研究採質性研究方法，在特定場域進行探索性的個案研究，透過半結構式深度訪談，並以參與觀察、開放性問卷蒐集相關資料，用紮根理論來進行資料分析。研究結果發現(一)參與節能減碳行動劇服務學習之參與者其參與動機包括對地球暖化應採取行動透過節能

減碳保護地球；或者來自於同儕、老師或家人的支持而參加等多元動機；(二)參與者在參與節能減碳行動劇服務學習後，強化並建立節能減碳正向信念；(三)參與者在參與節能減碳行動劇服務學習之成效有多元正向的成長。本研究呈現高中學生參與節能減碳行動劇服務學習的面貌，從參與者參與的初始動機到後來全心投入，可作為未來相關研究的參考 。關鍵字:節能減碳、行動劇、服務學習、高中生

北歐眾神

為了解決cherry軸是什麼的問題，作者NeilGaiman 這樣論述：

我要告訴你們世界如何滅亡，以及世界又是如何重新開始； 我要告訴你們的是黑暗的日子和隱藏的事物， 有關大地毀滅和眾神之死―― 那是一切終結的開始。 　　故事之神的靈感，來自深暗的北方大地， 　　奇幻文學的雛型，來自英勇的北歐眾神！ 　　知名作家尼爾‧蓋曼出道二十餘年，在出版無數暢銷作後，回歸創作初衷，化身說書人，對讀者重述影響他最深的靈感來源――北歐神話。尼爾•蓋曼從大地仍一片荒蕪、萬事萬物仍不存在的時刻說起。他描述奧丁與其手足的出生，以及他們為了擁有宇宙、生命與未來，殺死困住自己的巨人；他寫到奧丁創造人類，並創造供人類居住的米德嘉世界，並為求取智慧獻上一眼。蓋曼寫下索爾每一次勇敢的冒險

，每一個魯莽的決定，還有那柄得心應手的戰鎚從何而來。當然，他也沒有忘了洛基――謊言之神、詭辯之神。假使洛基決定與你結盟，你將感到幸運；若你不幸與他為敵，你將後悔萬分。 　　跟隨蓋曼的文字，你會感到自己彷彿順著世界樹的樹根，造訪北歐神話中的九個世界；你可以感受阿斯嘉震懾神與人的氣勢，畏懼行走於約頓海姆間的冰霜巨人，讚嘆居住在奧弗海姆的光明精靈的美貌，或因不敢直視地底的亡者國度而別開眼神。 　　最後，當諸神的守護者海姆達爾吹響號角，「諸神黃昏」――世界終結之時即將來臨。無論眾神身在何處、無論他們睡得有多沉，一定會醒來，整裝前去參與這最後的一戰。 　　眾神注定一死，然而，唯有死亡使所有生命變得

可能。 　　這就是結束。 　　但新時代也將在結束之後來臨。 名人推薦 　　奇幻科幻作家 伍薰 　　文字工作者 臥斧 　　作家 馬欣 　　中華科幻學會理事 馬立軒 　　怪獸文字工作者 唐澄暐 　　交通大學外文系講座教授 馮品佳 　　作家 陳栢青 　　――推薦 　　蓋曼用現代風格的輕鬆幽默述說故事，《北歐眾神》描繪出眾神間爾虞我詐的鬥智，同時刻劃他們的英武神勇，讀來趣味橫生。――《波士頓環球報》 　　除了尼爾‧蓋曼以外，還有誰能擔任天神的同謀，運用文字的巫術來使天神的故事改頭換面？《美國眾神》的作者將北歐神話故事轉化成令大人小孩都上癮的讀物，他充滿能量的強勢重述保留了北歐世界的不朽輝煌，

但同時也將之變為一個使人能接近的世界，充滿逗趣機智和黑暗趣味。――《格林童話註釋版》翻譯暨編輯瑪麗亞‧塔塔爾 　　數百年來，源自《散文艾達》與《詩歌艾達》的迷人古老故事，總是需要才華洋溢的說書人來替它們注入新生命。尼爾‧蓋曼以豐沛的熱情重新述說迷人的北歐神話，沒人比得上他。蓋曼深刻地瞭解奧丁、索爾、洛基和其他天神的衝突，他透過個人想像的描述，將這些故事賦予新生。他對於重要北歐神話故事的詮釋，將吸引讀者進入奇異的領域，使他們眼花繚亂、迷惘困惑，並進而對北歐神話故事有新的體悟。――《諾頓兒童文學選輯》編輯傑克‧齊普斯 　　引人入勝、懸疑刺激又相當了不起的神話再現之作。一旦你被蓋曼經過千錘百鍊的

文字和熟練的說故事技巧吸住，你會情不自禁一直讀下去。――《華盛頓郵報》 　　二十一世紀風格揉合千年北歐神話，蓋曼再次以他的文采為現代讀者創造出全新的類型。――《新聞週刊》 　　蓋曼重新詮釋古代寓言的筆觸如此忠實，又添加豐富的閱讀樂趣。蓋曼擔任了吟遊詩人的角色，帶著我們在寒冷冬夜聚在熱呼呼的爐火邊，跟他一起歡笑、一同天馬行空。――金融時報 　　極品之作……蓋曼版本的北歐神話給了維京民族一個令人迷醉其中的當代面貌。――大西洋月刊

習近平對臺戰略的文化分析

為了解決cherry軸是什麼的問題，作者黃盈福 這樣論述：

中共因經濟快速成長，帶動軍事力量的擴張，除對臺灣造成直接威脅外，也衝擊區域安全及穩定。中共始終未放棄武力犯臺，對臺軍事威脅與戰略行為受到關注，透過各種分析途徑加以解釋。中共宣稱愛好和平、重視仁義的「王道」思想，執行防禦性國防政策，與美國等西方強權戰略行為不同。本文以戰略文化的觀點，以戰爭觀、對兩岸情勢的認知及戰略目的與手段之結合，分析中共對臺戰略行為，並探討中共對臺執行和平統一策略之歷任領導人，如鄧小平、江澤民、胡錦濤的對臺戰略與行為，分析習近平對臺戰略的延續與改變。