canon旁軸的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

Throwback

為了解決canon旁軸的問題，作者鄧達智 這樣論述：

　　THROWBACK──是鄧達智對過去數十年時尚歲月的回望。數十年間，他的不斷開創，讓其經歷了不一樣的人生。   　　鄧達智十六歲便到外國升學，此舉將其人生軌跡扭轉，眼界亦從此開闊。在國外唸書時期，他到處旅行，各地的建築、時裝、美術及旅行的體驗，為其提供了豐盛的營養，亦培養出其自由選擇的個性。在其衣路上，這項潛移默化的特質，更突顯了他設計的不平凡。   　　他的第一個個人時裝show「似水流年」，衣服選用的物料針織也是有特別故事的。五六十年代香港製衣業放棄了利潤低的織布，沒有了自己的布料，這使到設計師只能購入外國的布料製作，時裝變得一式一樣，缺乏特色。當時鄧達智得到澳門廠商資助個人時裝s

how，他利用當年世上首屈一指港澳地區針織製作的毛織及棉織製作個人特色的布料，呈現出地區性設計的特質。而這個時裝show所選的壓軸音樂，是梅艷芳的《似水流年》，那年代是從沒有設計師在時裝show選用廣東歌的，鄧達智可說是開創了先河，也是將本土元素成功注入設計項目，以彰顯其獨具匠心的能力。   　　在時裝的剪裁上，鄧達智也別具心思。在1986年香港時裝週的發佈會中，他的「新棉襖」系列，就以反傳統的剪裁如square cutting及圓形跌膊，再混以如塑膠及金屬等物料，以改變傳統棉襖的面貌；而下身則配以芭蕾舞短紗裙，成功演繹中西合璧的獨特性。鄧達智更選以George Winston鋼琴獨奏Joha

nn Pachelbel於1680-90年間創作的Canon in D作為背景音樂；以古典音樂做show，於香港也是首創。   　　在服裝的展示上，鄧達智也有不同的演繹方式。當年他被邀到柏林參與「香港文化藝術節」，以香港回歸對照東西德reunification，在「廢宮」演出。為準備這場演出，他走遍港九新界各區拍攝幻燈片以作時裝show的背景，以增加香港的感覺。當時拍攝的照片，有超過一半是曾灶財的塗鴉墨寶；剛巧Canon推出最新型號影印機，照片影像可直接印在布料上，於是他便將九龍皇帝墨寶的照片印在半透明的organza上，之後再以壓摺技巧摺疊，製作了十數套的小系列。這次演出，他不用模特兒而起用

梅卓燕及城市當代舞蹈團（CCDC）成員穿上衣服演出，他們不排練不試身，以即興的方式在演出時隨音樂而舞動，至演出後段，所有舞者更用腳上的皮木屐來敲地敲牆，而現場觀眾也起身跳起來，全場氣氛熾熱高漲。   　　鄧達智生性自由開放，喜將傳統元素注入西方或現代的特質，來創造獨特的時裝。在其時裝show中，在場地背景及音樂上，會注入香港或革新元素，讓觀眾有耳目一新的感覺。而模特兒的演繹也非一般，或有讓模特兒穿上澳門特別訂製的木屐，摒棄平常貓步，以街坊逛街的平常風景演繹；也有讓模特兒聞歌起舞，以透過舞動展示時裝的特色；同時放手讓攝影師憑感覺捕捉靈感，處處可見深受繪畫、電影、舞蹈、城市風貌等的影響。以上種種，

也見其中西新舊融合演化的能力。   　　鄧達智說過，香港是他的家，他的基礎。他的創作能與香港文化接軌，以呈現獨一無二的色彩。他，是香港時裝界的代表人物之一，當之無愧。

canon旁軸進入發燒排行的影片

逆向全光場系統之研發：照明投影系統應用平台之設計及建置

為了解決canon旁軸的問題，作者陳冠名 這樣論述：

在現代，使用智慧型手機拍照越來越普及，在光源不足的情況下就需要補光燈的照明，傳統智慧型手機補光燈的設計範圍多固定在1.5公尺，而使用者進行拍攝時，許多時候不能夠站在待拍攝物固定距離前，因此補光範圍將超出拍攝區域，這些無效光照造成能量的虛耗，大量犧牲了手機電池的續航力。為解決上述問題，使補光燈能準確對拍攝物補光，本研究設計一補光系統，根據光場相機的第二代全光場系統結構，發展出一與全光場系統光路方向相反的逆向全光場系統，逆向全光場系統則是在影像感測元件周圍布置光源，每一光源前方有一微透鏡，光源發出的光線經由微透鏡與主透鏡回到物方，其補光範圍即拍照範圍。 本研究以CodeV模擬軟體來

設計逆向全光場系統的光路結構，匯入其光路模型到另一個光學模擬軟體LightTools進行照明模擬，由於光源偏離光軸，在視野上有些微的差距，以定焦鏡頭模型模擬，影像感測元件周圍的光源造成的補光範圍會略大於尺寸為1/2.3”之影像感測元件的視野範圍。而使鏡頭變焦，系統仍維持其補光效果。本研究以鏡頭、球鏡、LED及影像感測元件搭建一逆向全光場模型。使鏡頭對焦在不同深度立體模型，及對不同深度的兩物體進行補光，由影像感測元件可以看到拍攝物體的補光照明結果，側拍鏡頭被用來解析被照明物體的補光範圍變化和因為LED置放於CMOS/CCD旁所造成的背景光雜訊。 本研究針對設計的逆向全光場系統，分別以模擬及

實驗的方式驗證其補光的效果，兩者的補光範圍均大於影像感測元件的視野範圍，且隨著對焦位置不同而有補光範圍約略改變，但整體而言，仍具備針對不同放大與不同拍攝距離，補光區與拍照範圍幾乎重和的效果。

衝動與脈動：創作經驗中的心理動力

為了解決canon旁軸的問題，作者劉錫權 這樣論述：

　　本書藉由作者在創作教養與創作經驗的心理分析陳述，拼裝創作行思與教學的想法，其中有具體的經驗轉化：如，城市中的身體；也有純以抽象理念推導的說明與文獻整理，回應那啟動創作欲力的瞬間心理樣態──即本書的主題：創作衝動心理機制的原型與時代遞延下的殘餘（或間錯的誤解行思）。 　　這是一本關於個人對創作心理動力經驗與推想的分析論述，整部書寫更接近的是一種創作，書寫構築的方法與視覺拼貼創作習慣相仿，一幅由斷片般的拼貼思維烘托出的個體創作心理動力圖像。看似套套邏輯、不斷迴旋的書寫，從原點開始，繞了一圈，又回到原點的徒勞或困縛裡；或如每日初醒重開機（reboost）的意識迴旋，不斷重讀

路上的風景，最終，期望會對於「前」原點有些不同的看法。