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內部劃界：：從孟加拉分裂和後分裂過程閱讀薩蒂亞吉特•雷伊的電影

為了解決bose後環繞700的問題，作者​李威杰 這樣論述：

本論文將追溯1947年孟加拉分裂的過程如何影響薩蒂亞吉特．雷伊的電影，尤其是他的電影如何挑戰孟加拉地區的宗教信仰與宗教信條。透過調查西孟加拉地區－－特別是加爾各答地區－－在分裂後的情況，本論文討論薩蒂亞吉特．雷伊的電影如何嚴肅地描繪出對難民的問題，包括難民婦女問題，語言問題，以及社會之間的衝突。隨著西方教育的出現，十九世紀孟加拉被稱為孟加拉的文藝復興時期，是社會、宗教以及文學覺醒的黃金時代。但是，僅僅半個世紀，1947年的孟加拉地區經歷了一場重大的社會暴行，造成了此地區最終分裂為兩個地區，分別是東邊的穆斯林區域與西邊的印度教區域。多年來，薩蒂亞吉特．雷伊在他的電影中持續處理孟加拉分裂的大多數

議題，卻常常被學者技術上的忽略。電影學者多半熟知薩蒂亞吉特．雷伊的電影觀點，但是在具體的研究上上仍然有所不足，更沒有人從孟加拉分裂對於社會破壞性影響的角度來探究他的電影。本論文主要想透過考究孟加拉地區在1947年發生的事件，以及此事件的後續發展，以便深入分析薩蒂亞吉特．雷伊的電影。本論文將描繪出他的電影中的兩種明顯類型的主題：第一種類型的主題將環繞著薩蒂亞吉特．雷伊對於宗教正統的批判，諸如迷信、盲目信仰、種姓制度以及僵化的社會主義；第二類型的主題則將探討在西孟加拉社會的災難，包含日趨沈淪的社會經濟以及失控的難民危機。本論文主要目的是探討薩蒂亞吉特．雷伊的電影如何有力地說出了令人悲傷的分裂事件以

及漫長而煎熬的後續過程。這些歷史過程以及當前仍舊可以觀察得到的社會內部分裂，深深影響了薩蒂亞吉特．雷伊這樣的一位大師，而他藉由電影的語言長期表達了他的不滿和悲痛。本論文將探討這位導演如何思考社會主義和宗教狂熱，比方脆弱的迷信還有種姓制度？如何闡述他對自己的城市在分裂後的惡質化所進行的反省？如何觀察社會對移民婦女的剝削，並探討她們如何可以獲得解放？如何以孤兒或是第二代難民作為他電影中的主要角色？本論文將探討促使薩蒂亞吉特．雷伊長期進行電影創作的上述種種議題，以及其背後的歷史與社會基礎。