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輔英科技大學 環境工程與科學系碩士班 鄒佩珊所指導 楊雯婷的 高屏東西向快速道路交通與鄰近植物中金屬含量之關係探討 （2013），提出a cut遼寧街關鍵因素是什麼，來自於金屬、植物、塵粒、交通量、相關性。
而第二篇論文東海大學 社會學系 朱元鴻所指導 楊斯曼的 我們是誰：國族想像的權力與大陸新娘 （2005），提出因為有 歸化、外邦人、大陸新娘、老榮民、無償交換、我群想像、台灣民族主權、象徵暴力的重點而找出了 a cut遼寧街的解答。
高屏東西向快速道路交通與鄰近植物中金屬含量之關係探討
為了解決a cut遼寧街 的問題，作者楊雯婷 這樣論述：
在交通方便的社會中，交通工具的使用狀況逐漸成長。道路的開發，造成往來的車流量增加，隨之產生重金屬排放至空氣中，隨著空氣風向移動，逐漸影響著週遭的環境。而道路旁行道樹和土壤金屬會因道路汽機車排放廢氣而不斷累積，本研究將探討道路汽機車排放與植物體內金屬含量變化之相關性。 本研究為探討道路開發與交通流量對周遭環境的影響，選擇以高雄地區高屏東西向快速道路下方縣道188段道路植物-陰香、鵝鑾鼻蔓榕，進行植體葉片、土壤、塵粒進行元素分析及金屬濃度分析。研究結果顯示，在大寮交流道附近的植體中Fe、Cu、Cr、Ni含量已達受毒害濃度範圍。而大寮交流道和五甲交流道附近的植體塵粒中Fe、Zn、Cu、Cr、Pb
、Ni都高於植體毒害濃度限值。且在相關性分析中，說明塵粒中金屬有可能會透過植體表面沉積與植體氣孔進入植體中與植體內有機質結合，進而造成植體產生疾病或病變，甚至死亡，說明在高交通流量所排放廢氣中金屬確實會影響遭週環境值得注意。
我們是誰：國族想像的權力與大陸新娘
為了解決a cut遼寧街 的問題，作者楊斯曼 這樣論述：
本文是經由政治共同體理論與象徵暴力理論去還原大陸新娘歸化為中華民國國民的過程中，其所在社會位置與政治共同體之間的象徵鬥爭。文中發現，大陸新娘這類外邦人作為中華民國國民，國內對她們的評價還處在未定論的狀態；她們得到的評價正面性的跟負面性的同時都存在。大陸新娘之所以得到曖昧不明的國民形象，是因為遭遇到台灣作為一不確定的政治共同體而設想其成員的操作脈絡：當台灣社會的整體秩序需要被鼓舞時，大陸新娘的加入就會被視為好的；一旦台灣社會整合失敗，大陸新娘就又變成壞的外來入侵者，被台灣社會當成排斥的對象與淨化的替罪羊。可以說，台灣社會對「我們是誰」的想像並非機械與穩定的建構，而是處在權力鬥爭的脈絡當中。研究
方法以田野參與觀察的方式，進入台中市郊區某陸軍眷村，訪談第一代外省老榮民跟大陸新娘的婚姻生活。各章分析重點如下：第一部份藉由「無償交換之真誠虛構」的概念，還原老榮民與大陸新娘婚姻的社會正當性，反駁台灣部分主流論述認為，他們的婚姻是「缺乏情感基礎」的婚姻；第二部份從國族認同的角度，解釋「中國性」與「台灣性」對我群想像的競爭關係。部分「老榮民」想要經由與「大陸新娘」結婚，修補他們被目前統治中華民國的台灣民族主義者割裂的國族認同；第三部份探討台灣民族主權剝奪「外邦人」取得台灣公民身分之國家暴力。