Workstation 意思的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

亞洲大學 創意商品設計學系 徐宏文、蘇瑤華所指導 劉濠陞的 家具設計介入空間塑造創意氛圍 (2013),提出Workstation 意思關鍵因素是什麼,來自於場域、創意氛圍、家具設計、空間氛圍、感官體驗。

而第二篇論文國立暨南國際大學 社會政策與社會工作學系 古允文所指導 黃培潔的 台灣社會工作專業建制化過程研究:權力結構的歷史分析 (2013),提出因為有 台灣社會工作、批判論述分析、專業化、建制化、歷史脈絡、權力結構的重點而找出了 Workstation 意思的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Workstation 意思,大家也想知道這些:

家具設計介入空間塑造創意氛圍

為了解決Workstation 意思的問題,作者劉濠陞 這樣論述:

  台灣現階段對於創意的接納度高,許多新形態的藝文活動,或藝文群聚產生出的創意空間。當空間型態產生直接影響到場域特色,使場域不再是指稱為某塊土地或地方,而是能聯想到此區的特色。本研究主軸目的為台灣創意氛圍塑造方式,藉由這個主軸衍生出另外兩個目的,其一為家具設計介入而非裝飾,二為人與家具如何塑造創意氛圍。運用文獻探討、觀察法、案例分析法、設計概念,梳理出台灣創意氛圍塑造的四個面向。1.第一個面向為歷史性質,跳脫以往空間氛圍思想,參考地方特色,運用創意思考手法塑造空間,如忠信市場考量了當地歷史特色,加以塑造出新的空間氛圍。2.第二個面向為群聚性質,參考場域事件,如Allo Café以附近國立美術

館、特色餐廳、家具工作室與室內設計工作室等因素,在空間設計上運用大量大師椅,與隨處可見大師作品,塑造出一種使用產品就置身設計的懷抱情境中。3.第三個面向為思想性質,如Art aNew gallery & café,負責人是抱持著讓藝文工作者有一個可以發聲的平台,而開了這間新店,因為以前就有開過能賺錢的店,但負責人認為那樣太過單調,最後大家都會變得如複製店家一樣。4.第四個面向為互動性質,學生將桌椅組合除了增加開會效率外,在開放空間下能增加彼此互動性,並在討論中衍生出更多新的想法,並能連結與不同領域人才關係,相互解決問題,就如同歷史面向中所探討的咖啡店一樣。在設計造型上運用極簡設計為設計造型與概

念,將感官體驗中視覺部分作為本研究主要重視目標,空間中視覺占比最重的除了整體外觀造型與牆面、地板設計外,家具設計占有極大部分。將創意氛圍空間中家具定義為介入而非裝飾,並提出以下三點論點。1.從空間氛圍中所提及的家具設計主要為塑造情境,如舒服的、溫暖的等,在此家具主要功能為裝飾作用,裝飾出整體空間氛圍。介入則為增加人與空間互動性,如Art aNew gallery & café中,家具是為了平衡空間中既有的強烈氛圍,並增加消費者觀看展覽時的使用性與吸引力。2.從觀察法中案例可看出,家具除了是塑造氛圍外,增加了與場域或思想上的連結,如Allo Cafe考量到附近場域具備有濃厚創意因子,將店內家具設

計直接的使用大師作品。3. 亞洲大學咖啡閱讀區觀察中,可看出學生與家具之間互動關係。如組合桌讓開會空間改變,家具賦予的功能不在只是裝飾,而是運用家具增加學生使用空間效率。創意氛圍主要定義在強調硬體與軟體的連結,並能因此能產生出新服務、新組織、新經濟等。並會吸引不同領域人才進入,並產生出新的產品、服務、機構等。本研究會將之歸納為具備有創意氛圍空間。

台灣社會工作專業建制化過程研究:權力結構的歷史分析

為了解決Workstation 意思的問題,作者黃培潔 這樣論述:

本研究旨在探索台灣社會工作專業制度建構的過程,放置在歷史脈絡下進行權力結構分析,採取批判典範路徑,以社會建構論為研究之方法論,透過批判論述方法來描述、詮釋與解釋所蒐集到的資料。試圖透過對歷史過程因素的了解、實際狀況發展的歸納分析,以爬梳出台灣社工專業建制化的過程,並以此為基礎,論證專業如何建制、專業建制的正當性以及專業化是否等於證照化這三個議題。在文獻整理的階段,本研究認為台灣社會工作專業發展可區分為社會工作師法立法前、立法後及修法前三階段,這三個階段各自擁有該階段的發展特質,也擁有多元的介入力量及運作策略。在探討各階段專業發展過程時,需涵括社會事件及社會結構部份、需區辨出權力主體及權力客體

並盡力描繪當中諸多之關係、亦不能忽略觀察決定社會重要議題當中權力關係運作的決策與非決策元素。第四章針對三個階段的社會工作專業發展進行文本及過程分析,歸結出各階段發展重點:立法前追求專業化,立法後辨識建制化,修法前確保專業化。追求專業化是由學術界提出專業化的必要性開始,專業化途徑為「納入國家體制以維護並確認社會工作的專業性」,使得台灣社會工作專業的發展與國家產生密不可分的關係。立法後辨識建制化階段,則因對專業證照為主的立場不同,而發展出兩條不同的路徑,此不同路線的兩方,在本階段沒有出現相互對話的機會,而是運用不同的方式及行動,各自表述。在辨識建制化階段,產生出主流與邊緣等多方面的論述,這些的論述

加上政府、學者及專業團體三方權力交互運作後,產出專業化不足的聲音,開啟確保專業化的序幕,出現社工師法修法行動。修法行動除展現社工群體間無法辯證討論、無法平行對話的事實,也呈現另一個專業權力掌控者-主流專業團體。最終,三階段的歷史文本中所勾勒出的專業化發展過程現象包含:社工師法與專業發展的共構關係,國家與專業間權力替換的交錯關係、社工專業中的內部對立關係。第五章運用Lukes三面向的權力作為社會分析架構去描繪、詮釋以及解釋:社工專業化發展中決策的權力、非決策的權力、型塑並決定什麼是社會重要議題且形成決策的權力。以立法院公報作為決策權力的分析文本、以社工社群內部論述及行動作為非決策權力之分析內容、

以報紙內容進行社會分析。之後,交叉比對三個文本分析結果,討論社會重要議題且形成決策的權力過程,進一步,去解釋權力的運作方式、權力的結構及分配策略、政治權力與專業發展的關係,從而爬梳出存在於台灣社會工作專業建制化中,既重疊又斷裂權力圖像。本研究研究結果發現,台灣社會工作專業過程是圍繞著生存議題而建構的,使得台灣社會工作專業建制的過程中存在著權力關係,其中核心參與者為:政府、學術菁英、主流專業組織。在專業建制過程中,社會事件的影響力,不是一種直接的權力,但卻促使社工專業必須去面對社會問題,發展專業解決社會問題的機制及有效的工作方法。整體而言,台灣社會工作專業建制化的發展,從未跳脫尋求國家認可的思維

及框架,國家角色也從未在爭取專業建制化的論述過程中缺席,甚至社工群體將社會工作專業制度,視為國家應當進行的社會政策之一。從追求專業化、辨識建制化及確保專業化的三階段發展中,更可清楚的看到國家在當中所被賦予及被給出的位置。雖然在三階段中出現不同的發策略及路徑,來執行社工專業的建制化,但對話的對象仍不脫國家、學術菁英及主流專業組織。這樣的意識形態及行動選擇,是來自於歷史脈絡,也來自於現實困境,其產出結果的確讓社會工作擁有專業的位置,但也實質的宣告著,透過納入國家相關考試及審查制度所建構出社會工作專業,必然與國家保持著密不可分的關係,於是以國家證照化所發展出的社工專業化,兩者間形成一種糾結暫時無解的

困境。所選擇的研究取向使得研究者採在一個事後諸葛的位置,在這趟研究旅程中,研究者持續的面對進出研究場域的壓抑、失語及解套過程。透過反思發現,參與社會工作師法立法及修法的團體及人士,在過程當中所出現的壟斷或是附庸行為,呈現的是一種脫離現實、麻木不仁與喪失思考能力的狀態,在此狀況之下所產出的社工專業建制化過程,無形之中變成一種平庸性的邪惡,再加上不做為及沉默者的參與,於是造成目前社工領域不安、紛爭、對立甚至絕望的現況。在這個現況下,曾參與社會工作專業制度發展的人們,必須關注的是實際作為下所產出結果,不論如何反覆的辯證或陳述,都不能用集體的無辜或是共識,來擺脫自身在這個過程中的真實存在、角色位置及該

負的責任。而那些拒絕對此過程回應的參與者、喪失自主的從眾者以及盲目的實踐者,都必須嚴肅的看待自身在社工專業建制化中的參與行動,就是因為這些行動,現今的台灣社會工作專業才如此被產出。在台灣的發展過程分析中發現,證照化不必然是呈現專業化最好的選項,至於是否有更好的選項?除不斷重新思考社會工作的本質、初衷及專業的走向之外,就只能在後續的歷史、發展過程及結果中,去尋獲答案。