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KUSO次文化對視覺圖像影響之研究

為了解決Mike Frederiqo的問題，作者許慧芳 這樣論述：

本研究以巴赫汀「狂歡節與狂歡化理論」及「遊戲理論」觀點，探討KUSO次文化「網路狂歡」現象，對應KUSO次文化之精神特徵有著相似的共通性。 KUSO圖像文本藉由網路的傳播性，儼然成為另類資訊的分享。KUSO圖像文本並非單純的滑稽惡搞、諷刺挖苦及嘻笑怒罵，除了幽默搞笑外，有時背後隱藏著發人省思、深刻嚴肅的意涵，及創作者悲觀的灰暗思想，其諷刺不是單純貶低，而是隱含期待卻無能為力最真實的另類批判。 研究結果發現：1.KUSO創意風潮已由次文化逐漸影響到主流文化，並受到國內外各產業界的關注，在世界各地符合KUSO精神的各式作品也陸續產生。2.本研究藉由分析歸納法，探索種類複雜、形式多元的

KUSO圖像文本所隱含的共同形式與原則框架，將KUSO圖像文本創作特質定義為「戲擬模仿」、「失諧幽默」、「共通知識」。並以「創意發想來源」為出發點，於個別主題類型中，分析歸納出多種表現形式。3.「KUSO圖像文本操作模式」是藉由惡搞對象或既定概念解構後元素，加上創意元素，利用「模擬」、「變異」、「混拌」等1至3種創作技巧屬性，造成認知失諧，以完成KUSO圖像文本，而其運用手法使用上有其靈活性。