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東吳大學 企業管理學系 李智明所指導 周佳瑩的 影響觀眾收看日常影音部落格（Vlog）之關鍵因素—使用AHP方法 （2020），提出Dcard 剪輯關鍵因素是什麼，來自於影音部落格、AHP層級分析法。
而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 （2019），提出因為有 酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論的重點而找出了 Dcard 剪輯的解答。
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影響觀眾收看日常影音部落格（Vlog）之關鍵因素—使用AHP方法
為了解決Dcard 剪輯 的問題，作者周佳瑩 這樣論述：
網路科技與載體的革新，可滿足人們不同的娛樂應用，也讓每個獨立的個人有更多創作、展現自我的空間，而 Vlog 的真實感和立即性，經常是人們選擇作為分享個人生活及其網路社群經營的媒介。根據市場研究公司 GlobalWebIndex 調查顯示，2016年全球已有大約 44% 網路用戶每月會觀看 Vlog ，故觀看 Vlog 已是全球性的趨勢。隨著自媒體市場的蓬勃發展，2021年網紅行銷市值也預估將從 2020 年的 97 億美元成長到 138 億美元（Influencer Marketing Hub）。本研究透過文獻探討，彙整出影響觀眾收看日常影音部落格（Vlog）之關鍵因素，並建構出關鍵因素之層
級架構，其包含 5 個構面與 20 項關鍵因素。接著使用 AHP 問卷調查法，依據問卷結果計算構面與因素整體權重，並加以排序及分析。研究結果顯示，影響觀眾收看日常影音部落格（Vlog）之關鍵構面排序為：影片內容、觀看意圖、影音部落客特質、平臺及平臺介面。而關鍵因素前四名排序為：「豐富性」、「腳本與橋段」、「個人價值觀」、「幽默」。此外，本研究以 SPSS 進行獨立樣本 t 檢定，發現不同性別、職業在每週平均觀看 Vlog 天數上，有顯著差異；不同月收入、有無購買經驗在每次平均觀看 Vlog 的時間上，有顯著差異。另外，本研究針對男性及女性觀眾進行因素排序差異比較，顯示兩群體可合併。最後，本研究
依問卷結果，提出相關建議給影音部落客或有意投入 Vlog 之個人，做為日後 Vlog 發展與改善之參考。
邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治
為了解決Dcard 剪輯 的問題，作者陳彥仁 這樣論述：
2000年後，臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而，反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投，仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境，更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題，策略地援用與挪用數位媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中，展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此，本研究提出「酷兒荒謬」的概念，透過剖析當代同志/酷兒的美學方法，說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作，進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行，當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構，更企圖擴大視角，以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言，新生代酷兒創作，
有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐，以「荒謬感」作為另類激進美學，以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境，甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能，進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上，本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材，說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力，指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。