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官將首臉譜圖案符號之意象研究

為了解決Cyclowarp的問題，作者吳雨蓁 這樣論述：

臺灣充滿各種傳統文化，起源於地方民俗藝陣的官將首，是以鮮豔對比的臉譜色彩繪出誇張的五官輪廓，陣步跳出傳統的符號象徵與地方文化的特色，官將首的增、損兩大將軍及陰陽司官、虎爺將軍、引路童子等角色，祂們的職責在護神及普渡眾生、避邪除穢、去奸除惡，其臉譜圖案富含文化及藝術美感，值得深入探討。本研究以官將首臉譜圖案作為研究基礎，透過文獻探討、內容分析法與訪談法探究臉譜之圖案特色，將官將首臉譜蒐集臺灣北、中、南、東地區，著名官將首團之臉譜樣本進行有系統的內容分析，另外，再輔以對現今活躍於官將首藝陣團之面師訪談。最後，透過文獻與訪談之內容進行歸納與統整，並將之製作成表格，進行官將首臉譜圖案內外在意涵之比對

，以瞭解官將首的形成與演變，及臉譜角色之圖案與色彩之間的關係。本研究發現官將首臉譜繪畫具有很高的創作性，官將首臉譜的各種圖案與色彩是突顯角色特性的重要元素。本研究透過樣本分析、統計與訪談結果之探討，得到以下結果：首先是位於中間位置的損將軍的臉譜，其底色必須為綠色並要有火焰紋；增將軍分有左右兩位，兩者臉譜的特色是其額頭需要繪有水波紋的圖案；其中一者底色必須為紅色，至於另一分將角色，面師在施畫上會考量官將首之整體性與美感，因此臉譜底色與火焰紋是分辨官將首的重要要素。另外，官將首臉譜的繪製在概念上，雖曾有參考京劇臉譜用色與風格的情況，然而由於發源地新莊地藏庵陣頭的不斷創新，使得官將首臉譜的造型更是日

新月異，再經由演化改良，如今已成為臺灣獨有的本土傳統藝陣技藝文化之一。本研究的貢獻是可將官將首圖案編輯成冊，對未來藝陣文化研究上有所助益。圖案要素更可提供未來製作繪製官將首臉譜圖譜APP的重要資料，以作為主表演者參考的依據；另外亦可將其應用於文創商品之設計或教學課程之推展。