龍潭大池的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

龍潭大池的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鄭文燦寫的 流與變-打開故事的老街溪:上游-溯源,探尋水文的歷史記憶 和鄭文燦的 流與變-打開故事的老街溪:下游-想像親水生活的未來藍圖都 可以從中找到所需的評價。

另外網站民眾嚇壞!龍潭大池驚見浮屍警消拖行遺體挨批也說明:桃園市1名52歲洪姓女子,6日深夜自行離家,家人急忙外出尋找;7日上午10時許,龍潭大池一具浮屍載浮載沉,路人發現後趕緊報案,消防人員以繩索固定 ...

這兩本書分別來自桃園市政府水務局 和桃園市政府水務局所出版 。

中原大學 室內設計學系 魏主榮所指導 李秋德的 龍潭空間記憶浮現與地方價值連結之研究 (2021),提出龍潭大池關鍵因素是什麼,來自於空間記憶、生活感受、地方價值、龍潭在地創生。

而第二篇論文國立中央大學 客家語文暨社會科學學系客家研究碩士在職專班 孫煒所指導 王建文的 地方政府文化活動簽約委外之研究: 以桃園市客家族群與多元族群個案為例 (2020),提出因為有 桃園市、客家族群、多元族群、簽約委外、活動公關公司的重點而找出了 龍潭大池的解答。

最後網站2023龍潭大池水岸休憩廣場,來走吊橋踩天鵝船遊湖則補充:桃園這回來龍潭大池踩船遊湖,帶你玩龍潭大池水岸休憩廣場景點,漫步超美的大池斜張吊橋,和分享龍潭大池天鵝船最新價錢,以及曝光週邊不錯的停車場, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了龍潭大池,大家也想知道這些:

流與變-打開故事的老街溪:上游-溯源,探尋水文的歷史記憶

為了解決龍潭大池的問題,作者鄭文燦 這樣論述:

  「流與變-打開故事的老街溪」以一套三冊的專書出版品,記錄老街溪的過去、現在與未來,書寫內容涵蓋河川文史與地方發展過程,從農墾時代的埤圳灌溉系統、工商業社會的用水需求、未來城市的親水生活等面向中,看見人與水的互動關係的更迭,也見證桃園治水思維的轉變,第一冊《上游-溯源,探尋水文的歷史記憶》聚焦於老街溪早年文史,包括水系成因與農墾時期的用水型態等。

龍潭大池進入發燒排行的影片

#休日五感小藏市
一個以知識傳遞為主軸的市集,從逛市集的過程中,了解產地、銷售、傳統技藝與人文;以及生活中不經意就會錯過好用小常識。

設計手作 | 手感輕食 | 友善小農 | 本地社區 | 藝術創作
【小藏市第四回金色湖畔耶誕市集】
▻ 日期:2020年12月19日
▻ 時間:13:00 - 20:00
▻ 地點:龍潭大池湖畔草皮區 (桃園市龍潭區中豐路上林段115巷11號)

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龍潭空間記憶浮現與地方價值連結之研究

為了解決龍潭大池的問題,作者李秋德 這樣論述:

龍潭是ㄧ個充滿文化價值與文學場景的傳統鄉鎮,這些美好的值隨著社會進步也漸漸在流失中,在慢慢進步的城市裡人跟人的相處內心的感受變得距離越來越遠,因為接收訊息的大都來自媒體跟網路,一切訊息容易接收也變得很不切真實,生活中文化也漸漸少了人和人情感的那份記憶,快速而認知的價值觀跟過去不同也就漸漸造成跟以前文化的差異。 有人生活的地方經歷了時間造就了文化,而有文化空間的場所因生活留下了痕跡還有使用過的物品,空間就變成了地方,這些地方有主觀跟情感上的依附造就了地方感,當有了地方感體驗過這些傳統鄉鎮的日常後,人在往後接觸的小說.電影.故事.旅行,都可能喚起我們對這份地方感的連結,這是ㄧ種體驗的傳遞

經驗,讓事實的想像更真實,也有機會因為這些共鳴體驗產生跟地方的認同。這些美好感受的認同被設計規納過後的空間,都有機會提升了地方的文化魅力,也增加地方人的生活驕傲和地方文化價值。 本研究探討生活的感受遺留在空間記憶裡,經由文獻資料查證分析地方感敘事,且舉證這些地方創生成功的經驗歸納其重點,再分析龍潭的在地文化與文創現狀,透過探訪與觀察龍潭在地創新設計的案例報告,最後歸納出這些對於龍潭文化價值創新設計的發展與建議空間,也是論證情感生活空間能提升地方文化價值的研究。

流與變-打開故事的老街溪:下游-想像親水生活的未來藍圖

為了解決龍潭大池的問題,作者鄭文燦 這樣論述:

  「流與變-打開故事的老街溪」以一套三冊的專書出版品,記錄老街溪的過去、現在與未來,書寫內容涵蓋河川文史與地方發展過程,從農墾時代的埤圳灌溉系統、工商業社會的用水需求、未來城市的親水生活等面向中,看見人與水的互動關係的更迭,也見證桃園治水思維的轉變,第三冊《下游-想像親水生活的未來藍圖》梳理呈現老街溪全流域整治計畫這幾年的重要成果,並進一步展望未來親水城市的生活藍圖。

地方政府文化活動簽約委外之研究: 以桃園市客家族群與多元族群個案為例

為了解決龍潭大池的問題,作者王建文 這樣論述:

摘要 桃園市為客家大市,擁有眾多的客家族群,桃園市政府文化局更自2002年開始舉辦客家文化節,行銷客家文化與特色,推動客家文化傳承與創新,提升客家文化活動的品質,鼓勵社區參與及結合在地文化資源,至今已經累積了快二十個年頭,從縣政府時代再到市政府時代,大都是以歌唱和美食為主題,有時是才藝競賽,有時則是活動表演形式,大多都也是與各地區的公所與社團合辦方式來呈現。但有時候政府為了強調參與人數,卻忘了舉辦活動真正目的,無法利用活動與客家傳統及歷史融合在一起,在作者多年從事辦客家文化活動中,政府單位契約委外因無法具體設計呈現民眾具文化傳承深化的指標,故執行廠商最終只能以參加或觸及人數作為成效的指

標,活動的成效陷入一昧追求表面接觸人數來表示活動成功的迴圈,導致傳承傳統文化核心無法與人民產生共鳴。有鑑於上述所言,本文冀望以各族群文化活動為研究基礎,探討地方政府委外辦理文化活動的個案,研究者利用文獻回顧、深度訪談法以及參與觀察法作為研究方法,以具有相同的族群文化節與客家文化作為研究比較個案,從廠商、地方政府在執行合約過程的信任關係以及在地文化團體的互動角度進行,並以文獻中民眾感受及在地文化團體回饋,以期達成預期客家族群文化發展目標,最後本研究有以下發現及建議:一、 文化活動使用限制性招標不易達成文化傳承的目的。二、 簽約委外後雙方地位不平等,易造成互信不足。三、 推行行政

機關相關的承辦人員訓練及培訓課程,促使公務人員了解文化活動的實務意涵,並且增加其對於文化活動的專業能力。四、 建立一套滾動式的契約方式,有助於締約雙方共同達成文化傳承的目的。五、 簽約委外辦理評審團加入地方性族群社團或是地方公民團體代表,達到強化地方網絡的連結。關鍵字:桃園市、客家族群、多元族群、簽約委外、活動公關公司