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鵝卡通的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦許建崑寫的 閱讀新視野:文學與電影的對話 可以從中找到所需的評價。

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國立高雄師範大學 性別教育研究所 蔡麗玲所指導 林季薇的 《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析 (2021),提出鵝卡通關鍵因素是什麼,來自於生態女性主義、魔法公主、宮崎駿、文本分析。

而第二篇論文國立高雄師範大學 經學研究所 鄭卜五所指導 賴淑娟的 《禮記‧內則》所顯示的女力省思之研究 (2021),提出因為有 性別刻板印象、女力、《禮記‧內則》、家庭教育、無聲之聲的重點而找出了 鵝卡通的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鵝卡通,大家也想知道這些:

閱讀新視野:文學與電影的對話

為了解決鵝卡通的問題,作者許建崑 這樣論述:

  全書分為七部分,文學除了文字敘述外,也能以影像傳達所要的訴求,作者簡略介紹電影演變,詳述電影所傳達的意念;經典故事透過影像,如和解析,電影的文學性及教育性要怎麼品味。許建崑老師由文學的觀點切入,講述電影與人生的關係,不僅提供另一個欣賞電影的角度,也為成長中的孩子施予必須的養分。選讀的電影,都是師長可以運用在教學上的影片,小孩愛看,又不讓人覺得嚴肅,是灌溉文學種子的最佳肥料。 本書特色   影像是最容易吸引孩子目光,也最能引發孩子真實的情感,但如何從孩子對影像的興趣導入閱讀,乃至引發孩子開始探索真實的自我以及對文學的延伸,需要一點小技巧。「閱讀」,可以是動態的;可以充滿色彩;可以將想像化

為現實。最明顯的例子是《哈利波特》,原本是一本熱銷書,但改編電影後,依舊是熱銷電影,但也不影響書籍銷售,原因在於電影只是提供另一個角度的思考,以及得到視覺的刺激,而文學可以讓想像更奔放、情感更投入,兩者相輔相成,這也是進來學校及坊間熱衷推影像教學,藉著討論電影劇情達到情意教育。許建崑老師的這本書,正是展開了閱讀的另一面的觸角,正如書名《閱讀新視野》,真正讓人看到閱讀的多樣性,也讓老師及孩子更容易進入影像的文學世界。 本書啟示   讓孩子在電影和書籍間,得到想像與思考的樂趣,並藉著閱讀吸收、感受從電影裡所得到的感動。 作者簡介 許建崑   台北市人,祖籍福建安溪。從小在《虎姑婆》、《周成過台灣》

的故事中長大,喜歡新文藝,喜歡探究人世間的愛恨情仇,對於史傳與小說有極大的興趣。歷任東海大學講師、副教授,兼東海大學通識中心人文組召集人、台東大學兒童文學研究所副教授,以及中華民國兒童文學學會學術組組長、監事。主修明代文學,對古典小說、現代小說、兒童文學均有涉獵。著有《牛車上的舞台》、《拜訪兒童文學家族》、《張衡傳》,也寫過〈揭開神話的面紗〉、〈二十一世紀台灣少年讀書單〉、〈電影開麥拉〉、〈Image 映象館〉等專欄,主編《認識童話》、《寫作教室:閱讀文學名家》、《林鍾隆先生作品討論會論文集》。

鵝卡通進入發燒排行的影片

跟老婆去看流行感冒的診所裡,用 iPad Pro 畫了企鵝的草稿。這個企鵝是參考日本捷運卡的圖案畫出來的。用 Procreate 軟體畫好了草稿以後,為了練習向量繪圖,於是把這個圖片匯入到 Affininty Designer for iPad 繼續完成...。

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《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析

為了解決鵝卡通的問題,作者林季薇 這樣論述:

                 本研究採質性研究的文本分析法,探究動畫電影《魔法公主》中的性別議題以及生態女性主義意涵。《魔法公主》以充滿環境保護敘事聞名,但其在人物角色設定與劇情安排上都呈現了性別議題,並再現了生態女性主義所主張的環境災害與性別、種族、階級的關連。因此該片值得細緻探究,並思考其作為性別教育素材之可能性。                 本研究共有三項發現。首先,本片中的幾位女主角在個性、職業與自我意識上都呈現更多元的樣貌,她們擁有豐沛的情感與情緒,獨立自主且富有戰鬥能量,擺脫女性是第二性的父權設定。但是,部分的劇情依舊呈現傳統的性別刻板印象:本片中的男性仍然被賦予較危險的

任務;還有投觀眾所好的浪漫愛想像也躍然出現在男女主角身上;並且男主角強烈的英雄光環彷彿又鞏固了男強女弱的觀點。第二,本片中再現男性與文明相近、女性與自然的關係親近的描述,但同時也嘗試做出突破。此外,本片所描繪出強烈的文明壓迫自然的敘事,呈現出生態女性主義的論述。最後,本片中呈現許多人類世界掠奪自然資源的內容,再現了不同的階級與種族使用自然資源不均的狀況,以及遭受生態危機時出現程度上的差異,突顯出環境災難加劇對弱勢族群和階級的壓迫。                 綜而言之,本片的確呈現出多元的性別意涵,也再現並超越了較早期的生態女性主義所主張的環境災害與性別之關係。再者,片中亦呈現出在環境災難

中不同的種族、階級所面臨的不同遭遇,因此適合用作介紹生態女性主義的素材。是故,《魔法公主》可作為教師進行性別平等教育的一個參考文本。

《禮記‧內則》所顯示的女力省思之研究

為了解決鵝卡通的問題,作者賴淑娟 這樣論述:

在近代的教育和女權分子的努力下,女性的社會權利在大多數國家已獲得基本上的保護和平等。性別刻板印象的窠臼一直深植於人心,在這十字路口現代女性應如何突破傳統?又該如何扭轉刻板印象?冀望能透過本文之研究,言簡意賅探索中國女性延續千年以來的「溫、良、恭、儉、讓」這種含蓄且內斂的「女力」。    經學的根基已深深扎在我們的民族性中,因為,「經」不只是古聖先賢的智慧結晶、生活體驗,更是我們人生的準則與標竿。其中,「禮」又與人民的生老病死、起居規範,息息相關、密不可分!曾國藩〈聖哲畫像記〉云:「先王之道,所謂修己治人,經緯萬彙者何歸乎?亦曰禮而已矣。」本文將嘗試從《禮記‧內則》入筆,〈內則〉的主要脈絡為家

庭教育,希望藉由探求〈內則〉之中關於女性生命及生活儀節的篇章記載,簡易討論、解構「古今女力」在女性主義與女性地位、生活。古代女性深居簡出、相夫教子是天命兼本性,現代女性則可謂是「內外夾攻大力完」,於「內」有家庭、子女、自我理念;於「外」有個人事業、個人的社交;內外包「夾」的壓力,排山倒海而來;在職場上,「攻」城掠地;神通廣「大」的抗壓性;擁有無敵的超能「力」,將家事、公事整理得「完」美無缺!雖有不同的建構面向,但古今女性在本質上的韌性與智慧、勇氣卻也是淬鍊千年如一日,默默無言又強韌無敵的力量!    為了國家的長治久安、家族的和諧榮耀,兩性平權是必要的趨勢。平權,不僅是性別上的無差別待遇而已,

還有著生活、心態、處境、法律制度等方面,正在宏觀且樂觀的期待著取得平衡。這是本文研究的主要綱要與脈絡,如何從古今不同的「女力」來認識女性的成長與堅毅。    本文研究的方法,首先探討《禮記》的起源與概要,制定女性禮儀制度的時代需求與背景,再者,觀察古代婦女的父權社會中的角色建構、地位界定,並探討在時代的遞嬗、制度的解離之中,女性本身對於自身的覺醒與檢視、女性主義的建構與解構,輔以社會普羅價值對於女性主義的迷思與認知。    由《禮記‧內則》為發想點,探討古今女性在看似無聲無息的家族地位中,如何挑大樑、擔重任,縮小自我、放大家庭,成為那被消音又不容抹滅的「無聲之聲」!