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馴悍記波蘭的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃曉和劉詩嶸寫的 西方歌劇解析--構成·種類·流派·歷史·名作 可以從中找到所需的評價。

國立臺灣師範大學 美術學系 施令紅所指導 吳家祺的 紙上劇場:莎士比亞戲劇海報創作論述 (2010),提出馴悍記波蘭關鍵因素是什麼,來自於戲劇分析、莎士比亞戲劇、海報設計、戲劇海報。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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西方歌劇解析--構成·種類·流派·歷史·名作

為了解決馴悍記波蘭的問題,作者黃曉和劉詩嶸 這樣論述:

本書是對西方歌劇進行全面的論述,這從書名《西方歌劇解析——構成·種類·流派·歷史·名作》就明顯地體現出來。再加上提供的若干附件以及大量圖片和音像資料,充分證明二者的巨大區別。 黃曉和,音樂學家、中央音樂學院音樂學系西方音樂史教授、博士生導師。   1946年在常州國立音樂院幼年班師從盛天洞(盛雪)先生學習小提琴。 1953年考取留蘇生,在北京俄文專修學校留蘇預備部學習。1954年赴蘇聯莫斯科國立柴科夫斯基音樂學院學習,先後師從大衛·奧伊斯特拉赫教授主修小提琴、師從謝爾蓋·斯克列勃科夫教授主修音樂作品分析。1961年以優異成績修畢理論一作曲系全部課程,通過國家綜合考試和題為《

論簡單一部曲式》的畢業論文答辯,被授予“音樂學家一理論家”資格。 1961年7月回國至今在北京中央音樂學院任教,先後主講“曲式與作品分析”“外國音樂名作”“西方音樂通史”“蘇聯音樂發展史”“蘇聯音樂名作賞析”和“音樂學分析”等課程;擔任西方音樂史專業本科生、碩士生和博士生導師。 著作有:《蘇聯音樂史》上卷、《心靈的迴響——世界交響樂名曲賞析》《西方音樂通史》(合作)、《外國音樂簡史》《西方音樂史與名作賞析》和《西方歌劇解析》(合作)。 論文有:《俄羅斯英烈的心聲——蘇聯歌劇(這裡黎明靜悄悄)評介》《舊制度滅亡的喪鐘,新世紀誕生的凱歌——俄國無產階級革命歌曲評介》《(伊多美涅奧)——莫劄特

歌劇創作原則的初步體現》《時代·生活·思想·創作——紀念柴科夫斯基逝世一百周年》《在戰火硝煙中誕生的音樂傑作——肖斯塔科維奇的第七(列寧格勒)交響曲》《肖斯塔科維奇第七(列寧格勒)交響曲剖析》《特殊時代錘煉的作曲大師——肖斯塔科維奇》《關於“無標題音樂”大批判的前前後後》《斯克列勃科夫及其絕筆之作(音樂風格的藝術原則)》和《多才多藝的浪漫主義音樂大師——紀念李斯特誕辰二百周年》。    劉詩嶸,中央歌劇院研究員。1943至1948年曾經就讀於重慶青木關國立音樂院及上海音樂專科學校。曾任中央歌劇院副院長及藝術委員會主任。離休後仍被聘為劇院的藝術顧問。曾擔任過的社會職務有中國音樂家協會第四屆理事以

及中國歌劇研究會主席團成員。因在中、法文化交流方面的成就,於1985年被法國政府授予“文學、藝術獎章”(同時獲獎的還有艾青、吳作人、鄭小瑛)。    長期以來從事外國音樂、歌劇歷史及藝術理論的研究,曾經翻譯國外歌劇名著貝利尼:《清教徒》,羅西尼:《灰姑娘》《在阿爾及爾的義大利少女》《威廉·退爾》,柏遼茲:《貝亞特麗絲與本尼迪克》,威爾第:《馬克白》《露易莎·米勒》《弄臣》《遊吟詩人》《茶花女》(與苗林合作)《西西里的鐘聲》《西蒙·波卡涅拉》《假面舞會》《命運之力》《唐·卡爾洛》《奧賽羅》《福斯塔夫》,龐啟耶利:《喬弓達》,普契尼:《藝術家的生涯》(與苗林合作)、《西部女郎》《外套》《修女安哲利

卡》,列昂卡瓦羅:《丑角》,喬丹諾:《安德列·謝尼埃》,契萊亞:《阿德蓮娜·勒古芙樂》,舍巴林:《馴悍記》(與苗林合作),團伊玖磨:《夕鶴》,羅伯特·沃德:《煉獄》,共28部,其中部分已由中央歌劇院及上海歌劇院上演並大部分由臺北世界文物出版社陸續出版。此外還翻譯了音樂劇《窈窕淑女》《悲慘世界》《西貢小姐》和《歌劇院的幽靈》,共4部。為《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》及新編的《中國音樂大詞典》撰寫多個條目。在《人民音樂》《中國戲劇》《文藝報》《文化報》《愛樂》《上海歌劇藝術》《北京音樂週報》等文藝報刊上發表音樂和歌劇評論文章多篇,在中央電視臺及北京大學等多所高校播講音樂、歌劇知識節目或為電視臺歌劇

、音樂節目撰稿及審稿。曾為學生編寫《外國歌劇欣賞》(上下冊)以及專著《歌劇大師威爾第》,參加《中國歌劇史》《西方音樂史》的編寫工作等等,近年將鑽研的重點從西方古典歌劇藝術逐漸轉向西方現代歌劇。    自1984年以來,多次參加中國戲劇梅花獎、文化部戲劇文華獎、中宣部“五個一”工程獎的評獎工作。於1999年被國家圖書館評為讀書標兵。2010年,在北京大學歌劇研究院主辦之首屆“金葵花”中國歌劇藝術成就大典上被授予歌劇理論終身成就榮譽獎。2011年由中國音樂家協會授予終身成就金鐘獎。 前言 第一編 歌劇的構成、種類與流派 第一章 歌劇的組成結構 第一節 戲劇 (一)劇本 (二)戲

劇結構 第二節 音樂 (一)聲樂部分 (二)器樂部分 第二章 歌劇的誕生、種類與流派 第一節 歌劇的誕生 第二節 歌劇的種類 (一)正歌劇類型 (二)喜歌劇類型 (三)其他類型 第三節 早期歌劇流派 第二編 歐洲各國歌劇歷史發展概述 第三章 西歐各國歌劇的發展歷程 第一節 義大利歌劇概況 第二節 德國、奧地利歌劇概況 第三節 法國歌劇概況 第四節 英國歌劇概況 第四章 東歐各國歌劇的發展歷程 第一節 俄羅斯歌劇概況 第二節 捷克歌劇概況 第三節 匈牙利歌劇概況 第四節 波蘭歌劇概況 第三編 歷代歌劇名作解析 第五章 巴羅克風格歌劇 第一節 概述 第二節 蒙特威爾第及其歌劇《奧菲歐》 (一)

蒙特威爾第 (二)歌劇《奧菲歐》 第六章 古典主義風格歌劇 第一節 概述 第二節 格魯克及其歌劇《奧菲歐與猶裡狄茜》 (一)格魯克 (二)歌劇《奧菲歐與猶裡狄茜》 第三節 莫札特及其兩部歌劇 (一)莫札特 (二)歌劇《費加羅的婚禮》 (三)歌劇《魔笛》 第四節 貝多芬及其歌劇《費德利奧》 (一)貝多芬 (二)歌劇《費德利奧》 第七章 浪漫主義風格歌劇 第一節 概述 第二節 韋伯及其歌劇《魔彈射手》 (一)韋伯 (二)歌劇《魔彈射手》 第三節 羅西尼及其三部歌劇 (一)羅西尼 (二)歌劇《塞維利亞的理髮師》 …… 第九章 現實主義風格歌劇 第十章 現代主義風格歌劇

紙上劇場:莎士比亞戲劇海報創作論述

為了解決馴悍記波蘭的問題,作者吳家祺 這樣論述:

  戲劇海報是劇場演出的臉,一張傑出的戲劇海報不僅具體而微地說明一齣戲的精華之外,還能展現設計師個人對劇本的解讀。本研究以戲劇分析的文本觀點與劇場/符號學觀點為基礎,整合亞里斯多德(Aristotle)的戲劇六大元素後提出:劇本主題、角色人物、戲劇場景三大類型,並根據法國戲劇符號學者安娜.于貝斯菲爾德(Anne Ubersfeld)的研究成果,建立戲劇海報的創作構思與意義三角模式。  從探討戲劇與視覺藝術之間的關係得知,劇場中的視覺藝術在當代受到高度重視的原因,不僅來自於寫實主義與自然主義戲劇的追求,更與非寫實戲劇和導演一職的發展息息相關;另外,十七世紀之後,莎士比亞戲劇入畫,初期深受劇場演

員與表演影響,後期則朝向畫家個人對劇本的直接閱讀觀感,藉由莎劇表達個人情感而創作;十九世紀彩色石版印刷技術進步,現代海報發展出多元風格,主要有兩條脈絡:一為以藝術繪畫著稱的法國新藝術與波蘭觀念形象風格,另一為抽象表現的德國包浩斯與瑞士國際風格,設計師的個人特色也同時被強調。  據本研究戲劇海報案例分析發現,悲劇作品因皆以主要角色人物為劇名,且劇本主題較明顯可辨,案例海報多以此兩項為設計策略;反觀喜劇作品,劇名即顯示整體的戲劇行動,戲劇場景的意義被轉化為劇本主題,並以此作為發想源頭;而從台灣的莎劇海報案例研究指出:演出製作與劇種之差異等劇場因素,會連帶影響戲劇海報之設計。  由本研究成果顯示:一

、戲劇分析式的戲劇海報研究,能準確地探索海報圖像與劇本文字之間的關聯;二、戲劇海報中以角色人物為主體的圖像生成,有其藝術史和平面設計史脈絡可追溯;三、劇本主題、角色人物、戲劇場景三大類型並非平行結構,而是「劇本主題」統領「角色人物」與「戲劇場景」;四、以戲劇分析式的設計發想,因創作者對於劇本的詮釋差異,而展現多樣且深具個人特色的海報風景。海報之所以為平面設計之王,乃因其高度的藝術性,有紙上劇場之稱的戲劇海報,因其圖像如同劇場符號一般具有多義性的特質,因此提供創作者和觀者皆有無限的可能性,而其藝術價值於是誕生。