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台北最好玩：Muying帶路深度遊台北：4大主題╳30條路線╳199個景點
為了解決首泰大直樂居 的問題，作者李慕盈 這樣論述：
踏訪台北11+1區， 感受台北來自四面八方的活力， 從老台北的復古風情，到現代台北的新潮繁華， 帶你體會新舊台北交織出的獨特韻致。 台北，你想怎麼玩？ 是鑽進飛機巷近距離觀看飛機起降、 沿著深奧鐵道騎腳踏車健行、 走入寶藏巖聚落體驗藝術與人文的共生、 在西門紅樓喝喝咖啡、跳跳舞、 穿梭於大安巷弄之中嘗遍傳統美食、 或是到訪紀州庵文學森林，聽一場文學講座呢？ 從這一區到那一區，無論文青派、潮流派或旅遊派， 都能在此找到專屬你的台北方程式！ 本書特色 ◆4大主題╳199個景點，任你搭配任你玩！ 打開台北人的口袋名單，踏訪私藏的絕美風景
、享用最道地的排隊美食、能炒熱氣氛的酒吧和俱樂部當然也不容錯過……白天到黑夜，台北的熱鬧永遠不停歇！ ◆30條一日遊路線╳3大主題，想去哪裡都可以！ 無論是體驗台北日常的漫步之旅、充滿粉紅泡泡的情侶出遊，甚至是上山下海的冒險挑戰，跟著路線規劃走，玩得盡興又安心！ ◆大眾運輸搭配導航QRcode，不開車也能台北玩透透！ 書中每個景點都配有行程QRcode，讓你用最少的時間，最快到達目的地，手機一掃，立即出發，絕對不迷路 ！ 樂遊推薦 蔡炳坤──臺北市副市長 膝關節──台灣影評人協會理事長 雷艾美──「上山下海過一夜」、「愛玩客之老外看台灣」主持人 黃
沐妍──「戒指流浪記」演員／「好想遇健你」、「台3愛玩客」主持人 菜子──「呷飽未」、「青春好7淘」主持人 陳鉦錩──旅遊節目「上山下海過一夜」、「愛玩客之老外看台灣」製作人 苗可麗──金鐘獎女主角 吳鳳──金鐘獎主持人、作家、youtuber （順序按首字筆劃由多到少排列） 「作者才華橫溢，除了妙筆生花的文筆，還運用四大主題將台北介紹透徹，用年輕人的角度走讀台北，是本隨時會想帶在身上的旅遊書！」──蔡炳坤／臺北市副市長 「這年頭願意為自己專注熱情，一步一腳印地踏遍以上巡點足跡，非常不容易。從採訪整理景點中，給當代國旅踏青者一份屬於新生代的集錦耕耘，是很不容易的
工程。」──膝關節／台灣影評人協會理事長 「感受人情溫度，玩出旅行深度，跟著慕盈一起走進台北大街小巷。」──黃沐妍／「戒指流浪記」演員、「好想遇健你」&「台3愛玩客」主持人 「慕盈是個很懂吃喝玩樂的作家，透過生動的描述，能讓讀者心中產生一幅不同風貌的台北地圖！」──菜子／「呷飽未」、「青春好7淘」主持人 「知名旅遊節目出身的作家，哪裡好吃，哪裡好玩，絕對嚴選再嚴選，是行家級的獨特介紹。」──陳鉦錩／旅遊節目「上山下海過一夜」、「愛玩客之老外看台灣」製作人 （順序按首字筆劃由多到少排列）
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居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此，後取「徙居庸徒」之意，故名居庸關。
1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重簷歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城臺上設有炮臺，陳列著明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裡，只能束手就擒，有“甕中捉鼈”之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮臺，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。
2 古炮:在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門，長1.7米，炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸，當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衛戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐于精良，製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十裡。這種炮，有照門和準星用於瞄準，射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑為15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5 釐米。
3 雲台石刻:堪稱一絕，券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間，武宗皇帝朱厚燳微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了，才得以出關。券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字，創制於西元1036—1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於西元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵，防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次為： 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443—1449年)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上，雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有溫馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器，在此為斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑒於雲台刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
4 真武廟(1996年修復):明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武，是中國古代神話中的北方之神，道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛升，威鎮北方，號玄武君，宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱，改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”，簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”，成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后，特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大嶽太和山”。相傳，洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”，因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
5 城隍廟:這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”，無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代，除夕要祭祀八種神，其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一，就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神，能應人之求，旱時降雨，澇時轉晴，以保五穀豐登，百姓安泰。最早是三國東吳時，在安徽蕪湖建城隍神廟，以供拜祭。到了唐代，祭祀城隍逐漸普遍，人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神，希望他能繼續福佑鄉土，保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝，明太祖元璋即位不久，就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟，並頒佈城隍神的封號爵級，敕封京城城隍為帝，開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公，官居二品，州級城隍為顯佑伯，官居四品，並按照級別，配製服飾。另外，城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構，設有判官和衙役，道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間，死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後，方得進衙理事，每月初一、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。說穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不過是震懾臣民，目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裡建置城隍廟除為了護佑關城外，還有約束軍民的用意。這次修復是1996年，廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
6 水門:居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，借此控制門內外水量。洪水季節打開閘口，瀉洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。
整合分析網路程序法與灰關聯對國內直播平台電競市場之研究
為了解決首泰大直樂居 的問題，作者桂毅君 這樣論述：
電競產業近年來蓬勃發展，電子競技成為全球玩家關注及參與的活動，隨著網路技術發達，以及網路直播出現，電子競技賽事結合網路直播，將電競市場帶入另一個境界，臺灣在 2019 年的整體遊戲市場營收規模，已突破新台幣 559 億元，預估 2020 年可望達到新台幣 618 億元，電競市場規模的快速成長已不容忽視。 在電競收益來源中，以轉播賽事的媒體權利金成長幅度最大，直播平台改變了人們觀看賽事的行為模式，不但平台越來越多樣，競爭也趨於白熱化，因此了解電競賽事在不同直播平台間的競爭情形具有正向意義，本研究希望藉由分析網路程序法與灰關聯分析瞭解競爭優勢之所在，以提供不同平台策略之理解，提升產
業競爭力，並進一步豐富對相關產業的研究分析及應用。 研究發現，直播平台電競市場的競爭力排名以 Facebook Gaming 居首位，其後依序為巴哈姆特電玩資訊站實況大廳、Steam 實況直播、Twitch、YouTube，構面以「網路外部性」最為重要，「社交需求」為其次，因素方面影響力前三名，分別是「瀏覽次數」、「使用者人數」、「情感需求」，並歸納出直播平台在累積「用戶人數」與注重「社群經營」將有助於拓展電競市場。
連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨
為了解決首泰大直樂居 的問題，作者中山七里 這樣論述：
你們該不會天真地以為，噩夢已經結束了吧？ 將短暫的逃避視為解決，是人類歷史不斷重蹈覆轍的要因。 曾經讓社會陷入恐慌的禁忌象徵，將再次摧毀世人的理智！ 第8屆『這本推理小說真厲害！』的評審熱議話題作 《連續殺人鬼青蛙男》正統續篇，再次逆襲！ 噩夢般的驚悚罪行，將再次揭露那些隱藏在社會體制夾縫、長久以來被人們迴避的禁忌議題。 一起獵奇爆炸案的現場，只留下了四處飛散的殘破遺體，以及一張勾起眾人恐懼回憶、筆跡幼稚的犯罪聲明……。那個讓眾人陷入極度恐慌的噩夢象徵，再次從黑暗中甦醒了嗎？渡瀨、古手川這對刑警搭擋將再度挺身迎戰青蛙男的殘酷惡意。在奮力追尋真相的過程中，
也逐步拼湊出那隱藏在黑霧之後的衝擊事實……。 破裂、溶解、輾壓、粉碎等關鍵字將再次衝擊你的感官容忍度！！ 正義和邪惡、公理與私慾，只是結構失衡的一體兩面。 當虛假的公理圍牆崩解，等待著我們的，會是一段漫長且沉重的思辨之旅。 你所承受的不僅僅是來自犯案場面的強烈衝擊，還有來自對國家組織、醫療、社會制度、道德思維、價值對立等議題加以思索後，那股迴盪不止的沉重餘韻。 日本國刑法第39條： 「心神喪失者因無責任能力，不予處罰；心神耗弱者因其限定責任能力，得減輕其刑」 一條簡短的法條，背後卻有著極為重大的責任與思辯空間。不僅關係到制裁違法者、還給被害者公道，亦牽涉到
人權、判決公正、後續醫療、群眾觀感、社會成本、利益糾葛、更生協助等複雜且難以黑白二分的議題。 「逆轉的帝王」中山七里，將再次透過《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》，對整個國家社會投出一個必須持續思考、逐步嘗試去建構完善解答的難解課題。 ◆精彩收錄台灣推理名家 既晴 『犯罪恐懼社會—談青蛙男的衝擊效應』專文導讀 ★第8屆『這本推理小說真厲害！』的評審熱議話題作《連續殺人鬼青蛙男》正統續篇，睽違7年（日本出版時間）的再次逆襲！ ★「正義」和「邪惡」、「公理」與「私慾」的界線，真的如此清晰分明嗎？藉由駭人事件與社會恐慌的描寫，赤裸裸地揭露現世價值觀的混沌與迷惘。 ★「逆
轉的帝王」中山七里對日本刑法第39條以及社會思維的再次思辨！以迷離難解的娛樂張力支撐整體劇情，凸顯出重新思考人類本質的重要性。 ★謹告各位讀者，可不要天真的以為看到最後一頁，噩夢就會結束了……。 【劇情簡介】當噩夢再次來臨…… 駭人噩夢，總在人們將恐懼淡忘時悄悄地再次襲來……。 重重惡意與社會恐懼的總和， 讓顛覆秩序、瓦解群眾理智的黑暗象徵更加壯大。 一張遺留在宛如煉獄情景般的獵奇爆炸案現場、以拙劣筆跡寫下的犯罪聲明，讓那個禁忌般的名諱，再次從民眾與警方深鎖的記憶中脫竄而出。曾經以戰慄犯行支配社會氛圍的黑暗象徵，再次甦醒。 我今天買了爆竹喔。 發出好大
的聲響，所有的東西都破破爛爛了。好厲害啊。 我還把爆竹塞進青蛙的肚子裡點火。 青蛙就像煙火般爆炸了。 青蛙的眼珠子還黏在我的衣服上喔。 終於從「青蛙男連續殺人事件」回歸平靜生活的社會大眾，只做了短短10個月的好夢。沒有人預料到發生在埼玉縣飯能市的那場動亂，只是一連串夢魘的開端…… 虛假的公理圍牆已經崩解……。 青蛙男的恐怖意志，將再次對失衡的社會進行反撲。 宛如是在嘲笑公權力的無能，青蛙男陸續犯下多起慘絕人寰的案件，讓首都圈壟罩在一片驚恐之中。面對「重生」的可怕威脅，以及警政跨域搜查網的指揮迷航等多重困境，渡瀨與古手川和也這對刑警搭檔依然奮力追尋著青蛙男的蹤跡
，也逐漸拼湊出那隱藏在黑霧後的衝擊事實……。 名人推薦 創作＆評論名家震撼推薦！！ 提子墨／推理作家、加拿大犯罪小說作家協會PAM會員 林斯諺／推理作家、文化大學哲學系助理教授 舟動／推理評論人、推理作家 李柏青／律師、推理作家 寵物先生／推理作家 沙棠／推理作家 金／推理作家、第三屆尖端原創大賞逆思流組金賞 洪敘銘／推理評論者 栞／推理評論者、台灣推理作家協會理事 好評推薦 沉寂多年的五十音殺人事件再度重現，曾經令社會人心惶惶的青蛙男繼續未盡的五十音順序，犯下一起起駭人聽聞的惡童式虐殺案，也一如過往留下那些炫耀式的幼稚犯
罪聲明。中山七里除了延續前作讓讀者驚魂懾魄的獵奇殺人色彩，也同時探討當年受害者家屬們的創傷後壓力症候群，以及累積於連續殺人鬼內在所不斷發酵與腐蝕的心靈底層，再次召喚出那一頭罔顧人命的心魔殺手！───提子墨／推理作家、加拿大犯罪小說作家協會PAM會員、博客來推理藏書閣書評人，著有《熱層之密室》、《水眼》，近作為《星辰的三分之一》 本續作裡，中山七里以獵奇的連續殺人案件再次挑戰讀者的心臟強度，除了其它系列的角色驚異登場之外，和首作同樣精彩萬分的是，作者再探討了許多諸如獄政、外籍移工、遊民、勞動條件與工安，以及警檢糾葛、媒體自律等社會議題，並進一步深入挖掘日本刑法第三十九條的疑弊，詳細剖析精神
異常犯罪和司法人權之間的恆久衝突，而令人瞠目結舌的真相，於難以釐清的紛雜案情及持續騷動的輿論氛圍中揭露後，直到最後一頁，還要強迫讀者感受頭皮發麻的戰慄！───舟動／推理評論人、推理作家，著有《慧能的柴刀》、《跛鶴的羽翼》，近作為改編自台灣著名社會案件的《無恨意殺人法》 許多文學理論及研究俱指出「大眾性」，是推理、恐怖、武俠等類型文學作品取得與人們日常生活連結的重要橋樑，在資訊流通及網路傳播益加發達、快速的時代，大眾文本相對其他類型作品而言，反而能更快速地介接起文字世界與現實生活，讓社會現象觀察甚或是社會既存卻難解的問題，有了互為鏡象、尋求解決方案或撫慰人心的可能。 在此面向的觀察上
，中山七里的《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》，基於《連續殺人鬼青蛙男》的暢銷，以及「世界各地」與其主題相關之影視作品的賣座，完整體現人們在閱讀過程中，如何穿梭於虛擬（小說）／現實（日常生活）之間，並從驚懼、恐慌、訝異的感官情緒中，找到克服上述負面情緒，並將異常再造為日常的能力。 本作延續著看似複雜難解的劇情，實際上與前作欲傳達的社會現實，具有互為表裡的呼應，更進一步的是，《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》結合對醫學、精神科學、心理學甚至哲學的初步探索與叩問，讓故事情節更貼近日常世界的關懷，雖結局對人性仍有較為深沉的質疑，也留了續作的引線，讓悲劇或所謂「謀殺」的異常情境看似無窮無盡，但反過來說，
這種輪動與尋求平衡的過程，也在「真相」必然被一次次揭露的過程裡，找到趨近光明的力量。───洪敘銘／推理評論者。著有《從「在地」到「台灣」：「本格復興」前台灣推理小說的地方想像與建構》 「噩夢般的續篇，延續前作的獵奇風格，著迷於逆轉結局的讀者切勿錯過這本近年來不可多得的推理佳作。」───林斯諺／推理作家、文化大學哲學系助理教授。著有《無名之女》、《淚水狂魔》、《小熊逃走中：偵探林若平的苦惱》、《床鬼》等作品 就某種層面而言，罪惡推動了社會前進。罪惡迫使人們正視那些被大多數人避而不談的問題，以不安與恐懼誘發人們深埋於心的勇氣。因此歷史變革總是帶血，伴著犧牲。然而這不能成為罪惡免責的理由
，追根究柢，我們大多怕痛，下意識選擇漠視，成為那隻在溫水裡泅泳的青蛙。《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》透過鮮血淋漓的情節揭露社會弊端，以看似毫無意義的行兇手法牽扯出人們的掙扎與哀號……但願我們都能在事情變得遺憾之前有所改變。───金／推理作家、以《罪人》榮獲第三屆尖端原創大賞逆思流組金賞 每一件事總是正反兩面，爭論不斷，或者這就是生存的基本意義吧！中山七里下筆力道極大，直指問題核心，讓我們在閱讀的過程中不知不覺被觸動了。《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》懸疑性十足，驚悚之餘又有探討意味。正義與邪惡之間互相浸染，勝負如何？直到最後都讓人心驚。───沙棠／推理作家、著有《沙瑪基的惡靈》、《古茶布安
的獵物》等作品 對前作的尾巴有所介懷的讀者，務必別錯過這本《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》！狡猾的殺人鬼、熱血卻有過往創傷的刑警、手腕高超而陰晴難測的上司，這些角色仍健在——當然，別忘了那生猛有力的犯案手法與反差的犯罪聲明。持續進行「刑法三十九條」的刨挖，附帶對更生機構的問題探討，中山七里讓我們看到他對社會議題的執著與熱切。請搭配《青蛙男》一同服用，效果加倍。───寵物先生／推理作家、著有《虛擬街頭漂流記》、《追捕銅鑼衛門：謀殺在雲端》等作品，並與推理作家陳浩基合著《S.T.E.P.》一書 不知道有多少人和我一樣，看到御子柴出場的時候會驚呼一聲：「哇！是中山七里宇宙嗎？原來有働小百合
就是那個女孩？」加入御子柴這個對照組，作者在青蛙男的續集中，強化了自上一集延續下來的辯論：精神障礙的病態重度犯罪者，是否有矯正的可能性？《青蛙男》系列的故事線似乎朝向否定的立場，一樁樁慘絕人寰、卻又精心設計的命案，無言述說著惡魔的永生不滅；但《御子柴》系列又持相反觀點，曾是變態殺人犯「屍體郵差」的少年，經過矯正後卻能成為擁有強大信念的律師，你選擇相信人的光明面，或是選擇消滅任何一丁點的風險呢？ 中山七里的作品總能在獵奇、理性、娛樂及辯論等元素中找到一個很好的平衡，令人讀來心驚動魄，腦袋裡也多了許多思考素材。前一集《連續殺人鬼青蛙男》讀到古手川的遭遇，令我腳踝都發痛，如今惡夢再臨，古手川又
要斷幾根骨頭呢？───李柏青／律師、推理作家。著有《親愛的你》、《最後一班慢車》、《歡迎光臨康堤紐斯大飯店》等作品 《連續殺人鬼青蛙男 噩夢再臨》延續前一集優點，依舊有著相當完整的故事結構及巧妙的推理，再次布置了一個讓讀者滿意的線索與真相，並完整收攏埋下的伏筆，故事節奏也不若一般的日本小說凝重沉滯，是閱讀過程很愉快的作品，而結局的小暗示也讓人有點期待───栞／推理評論者、台灣推理作家協會理事 ◆瑞昇文化出品—「中山七里」作品集◆ 五張面具的微笑～要介護偵探事件簿～ 永遠的蕭邦 邂逅貝多芬 開膛手傑克的告白 七色之毒 哈梅爾吹笛人的誘拐 連續殺人鬼青蛙
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探討電商直播對體驗價值及忠誠度之影響
為了解決首泰大直樂居 的問題，作者康云慈 這樣論述：
隨著網路科技發達，4G興起和智慧型手機普及，傳統人們喜歡在實體店面購物的習慣，逐漸被網路購物取代。Facebook (臉書) 自2016年開放直播功能後，網路直播即時、互動之特性，快速吸引大量的網友投入網路直播行列，而電商業者也嗅到此商機，此種電商＋直播的行銷模式為企業與消費者帶來全新的體驗感受。 本研究以消費者體驗行銷觀點，探討電商直播的劇場體驗要素對體驗品質、體驗價值及顧客忠誠度之影響，期望能使電商業者更加了解消費者觀看電商直播的需求，作為業者研擬行銷的相關策略規劃之參考，並依此目的建立適合本研究之模型架構與假說。 本研究針對有觀看電商直播經驗者進行抽樣，受測者須先觀看過指定的電
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