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這「疫」片被壟罩的天空: 敘事醫學閱讀反思與寫作

為了解決閱讀架costco的問題，作者 這樣論述：

　　這「疫」片被壟罩的天空 編者序  ▍敘事醫學反思寫作  ▍ 這「疫」片被壟罩的天空│余宛綾  道德綁架│莊詠筑   不會拋棄你│陳峻鋒  假實習與真實習│文浩柚   不理解也給予尊重│蔡宜庭   永不放棄的犧牲奉獻│黃皓緯   面對憂鬱時│夏子嵐   不可逆│謝適安   穆瑞德叔叔│蕭稚荏   扯心│林于茹  生命的重量│陳郁慈  家庭中的醫病關係│Yun   用心溝通│蔡雅惠   生活中的英雄│Yu  休克後的重生│劉佳如   選擇│Max  成為我心中的那個你│丁珮萱  親情和職場│翁慧婷  不要著涼了！│小太陽  I正面的態度│劉芃忻   那些·熟悉│  這就是

家人│李宜洛  通往天堂的最後一哩路│蔡孟純   微笑│YT   如果你的餘生像副提線木偶│謝天雲  當個有溫度的人│許家瑩  5 折翼的天使│江欣憶   愛是需要練習的│展舒   褪去光環以後│Aoi   遺落在雨城│莊宛蓉 ▍敘事醫學閱讀反思  ▍ 從倉鼠輪裡逃出來吧！ --《無聊的人生我死也不要》 莊詠筑、徐敏榮、陳峻鋒、張力予、丁珮萱 林筠婷、賴姵羽、謝適安、陳郁慈、李晉群 江明鏵、蕭稚荏、夏子嵐、朱浩銓、翁慧婷 蔡宜庭、林辰晏、張湘筠、黃皓緯、于 瑄 莊怡煊、林裕祥、蔡雅惠、劉佳如、劉濰維 陳麒文 是在治療誰？ --《杭州南路‧生死謎藏：善終，和大家想的不一樣》  陳麒文、謝適安

、張湘筠、林筠婷、夏子嵐 林于茹、楊諺承、莊詠筑、陳郁慈、陳峻鋒 說放手談何容易？ --《救不了病人，救家屬‧.生死迷藏2：夕陽山外山》  江明鏵、蕭稚荏、張力予、朱浩銓、林郁莙 許家瑀、黃皓緯、李晉群、劉佳如、張湘筠 陳峻鋒、劉濰維、楊諺承、林于茹、林辰晏 莊怡煊、于 瑄、丁珮萱、陳麒文、徐敏榮 林珂聿 維持病人最後的尊嚴 --《媽媽最後的保護.生死謎藏：善終，和大家想的不一樣》  于 瑄、蔡雅惠、莊怡煊、夏子嵐、翁慧婷 蔡宜庭、林筠婷、謝適安、黃皓緯 ▍醫學人文典範反思  ▍ 醫學人文典範：張裕泰醫師│林于茹  醫學人文典範：蔡阿信醫師│陳郁慈  醫學人文典範：宋瑞樓醫師│翁慧婷 

醫學人文典範：范鳳龍醫師│劉濰維  醫學人文典範：瑪喜樂女士│林郁莙  醫學人文典範：陳翠玉護理師│丁珮萱  醫學人文典範：陳時中部長│林珂聿  醫學人文典範：趙懷仁修女│莊詠筑  醫學人文典範：賴其萬醫生│江明鏵  醫學人文典範：謝博生醫師│林裕祥  醫學人文典範：羅惠夫醫師│江欣憶  醫學人文典範：謝春梅醫師│李晉群  醫學人文典範：馬偕博士│洪小育  醫學人文典範：歐文・亞隆│姚宜均  醫學人文典範：高仁愛醫師│蔡孟純  ▍敘事醫學人文電影反思 ▍ 身為醫事人員的我們──《搶救生死線》│徐敏榮  要不要告訴她？──《別告訴她》│劉濰維  生與死──《誰是被害者》│林裕  附錄 希波克

拉底誓詞   日內瓦宣言：醫生誓詞   World Medical Association International Code of Medical Ethics 世界醫學會國際醫學倫理法規  南丁格爾誓詞    編者序   　　近年來由於專注醫學人文之研究，開始關注病毒災難片與喪屍 (zombie) 電影，舉凡《流感》、《危機總動員》、《全境擴散》以及位居台灣票房活屍片冠軍的韓國《屍速列車》皆列入醫學人文課程文本探討。希冀藉由應用病毒災難暨喪屍電影之文本片段深入剖析現代多元化之醫學道德理論與人文關懷，同時藉由功利論、德行論與道德論等倫理流派，探討其間拉鋸之兩難與人性掙扎以引領學生反思能力

之培養。       　　而這部部經典病毒災難與喪屍電影更是讓人聞之喪膽，淒厲哀號卻也意猶未盡。然，這部部意猶未盡的科幻病毒與喪屍災難場景從螢幕攀爬出來，卻不爭地成了真真切切的寫實災難情景──不，應說是「現實」或「超現實」災難情景更為貼切些。當「新型冠狀病毒」於全球肆虐，人們在這進退兩難的困境中陷於貪婪/知足、自私/利他、虛偽/真誠等人性之多方拉扯，在落入面臨未知之恐懼與不安危谷中，社會秩序之脫鉤與分裂更是處於隨時瓦解之緊繃氣氛狀態。   　　同時，疫情不斷升溫與對相關資訊之缺乏與困惑更引起人民莫名之不安與焦慮，進而造成群體人民身心失調與「恐慌性購物」：搶口罩、搶酒精、搶乾洗手、搶泡麵、搶衛生

紙等衝動購物行為。而此番之「集體歇斯底里」也著實渲染了我，讓我也小小軋了一小角。在政府宣布全國進入三級警戒狀態時，個人更是奉行「非必要不外出」之防疫準則──在家做起研究與廚娘來了。在居家辦公的日子裡，更著實成了4C 一族：Costco, Carrefour, Computer, and Children。   　　感謝政府給予如此安全之環境讓我們能在此災難創傷中迅速適應逆境；感謝辛苦的外送人員冒著染疫之風險為我們送來食糧；感謝第一線的防疫醫護人員穿著密不透風的兔子裝為我們的防疫層層把關。當然，為母的我也是得感謝我的孩子們能在此缺水、缺電又病毒肆虐之危難當中，仍能堅守孩子的崗位，長期忍耐並持續讚

揚我那煮得不怎麼可口又三不五時會出包的的餐食。   　　才知，原來──愛在病毒蔓延時。 ▍〈如果你的餘生像副提線木偶〉──謝天雲 我其實不太能確定自己是不是真的認識外公。 認識一個人的方式只有兩種：從其他人口中塑造出來的為人來得知；另一種就是親自跟他相處後得知。但其實這兩種方法都不能讓我真正的認識到外公。第一個方法失效的原因是因為人言容易缺失。常常說的「不要從別人口中來認識一個人」這句話是有根據的，言語會因為自身的立場而有濾鏡上的加乘，因此你所聽見的未必真實。但，我也沒辦法透過第二個管道來認識外公，因為他40 歲時腦部受損，受傷後他被迫悄悄變成另外一個人，而我始終沒有機會真正的認識他。從我有

記憶以來，外公就已經和腦震盪緊緊地繫著了，我只能從父親與姑姑們幼時的回憶中零星地拼湊出一點他還「健康」時的模樣。 象棋在我們家族中是一個禁忌的詞彙，因為那正是導致我外公受傷的主因。賭博、打麻將、玩牌這幾個在年節期間大家都會玩上一輪的傳統活動，在我們家族是不被允許的。聽父親說，是外公玩象棋時被朋友開了個嚴重玩笑：椅子被抽空而外公直接往後坐而撞到堅硬的地板，頭蓋骨雖然沒有碎裂但腦部嚴重受傷，他往後的人生也跟著一起受傷了……這絕對不是對方賠錢就能解決的問題，賠掉的是我外公餘生的健康。 外公受傷後，腦部隨著日子而逐漸退化，這樣每況愈下的日子大約長達20 年之久。他的身體健康指數就像一個負x 平方的函數

，越是接近壽限之年就越來越不樂觀，而這些日子大概又可以分為三個階段。 大概在我國中之前，外公的身體狀況還算健康，我記得他還能以正常人的腳程陪我們散步，看著照片還想起他在大伯父生日那天開心唱歌的模樣，只是說話偶爾含糊不清，或是無法清楚表達涵義。除此之外他還很喜歡拿著那支心愛的黑色雨傘對著兒孫說教(不斷激動地揮舞雨傘)，當時幼小的我聽不懂混雜著濃厚口音的台語，只覺得外公好嚴肅又無趣，但現在回想起來，至少那時的他能和我們互動，也能看見他的笑容。

閱讀架costco進入發燒排行的影片

人越多越想買？排隊人數對消費意願之影響： 以產品價值與排隊厭惡為中介

為了解決閱讀架costco的問題，作者蘇玉珊 這樣論述：

飢餓行銷在近年經常被店家使用，利用產品的稀少性提升消費者對產品價值的提升，進而希望吸引更多民眾前往購買產品，然而，飢餓行銷只有好處嗎？有沒有什麼問題？事實上，飢餓行銷創造的供不應求現象，也代表著消費前必須透過排隊等待才能獲取產品，長時間的等待卻會引起消費者的負向情緒，可能不利於消費意願之提升。本研究提出，大眾對於排隊現象，除了有著正向的認知預期（產品價值），同時也抱持著負向的厭惡情緒。進一步來看，本研究欲瞭解排隊人數對消費意願間的關聯，並從消費者的角度出發，探究產品價值與排隊厭惡是否扮演其間的中介機制。前導研究採開放式問卷，讓參與者針對大排長龍的店家與選擇店家的方法產出自發性想法，將回應整理

後發現：排隊人數確實是協助消費者判斷是否消費的線索之一，且消費者對於排隊現象也有著正向的認知及負向的情緒。正式研究採情境實驗法，為受試者間設計，先請參與者填寫購買時的社會影響傾向量表，接著再閱讀與瀏覽排隊「人數多」或「人數少」的情境（包含圖片），之後再填寫產品價值、排隊厭惡、消費意願等量表題項，最後為基本資料。在分析402位有效樣本後發現：排隊人數會引起消費者正向認知與負向情緒，其中正向認知（產品價值）進而提升消費意願，而負向情緒（排隊厭惡）則降低消費意願。此外，排隊人數透過負向情緒（排隊厭惡）之中介效果，比起認知預期（產品價值）更強，顯示即使消費人潮能吸引眾人目光，提升產品價值之預期，但同時

也要承擔消費者不願等待帶來的負向影響。因此，建議店家在利用人潮引人注目時，也要留意消費者等候所造成的負面觀感，避免得不償失。

圖解流通業經營學(2版)

為了解決閱讀架costco的問題，作者戴國良 這樣論述：

　　「流通經營管理」（Distribution Management）在現代社會的演變下，已變得愈來愈重要。過去企管系教的是企業經營與管理；而現在教的是流通業的經營與管理，此課程更具有聚焦性與專業性，對學生的就業也大有幫助。流通業包括的行業非常廣泛，舉凡批發業、百貨零售業、倉儲業、物流業、連鎖零售業、加盟零售業、直營門市店及電子商務通路業等，均屬於流通業的範疇。 　　流通的機制也是企業營運上的一種必要功能：流通做不好，店裡的商品就會缺貨，引起消費者不滿，而且流通成本可能會升高，對企業產生不利影響；反之，「流通經營管理」如果具有效率與效能，則必然成為企業的競爭優勢，不僅能即

時滿足消費者需求，更能達到提升業績、強化企業行銷策略的巨大成效。 本書特色 　　◎改版增修先進國家精華理論與臺灣本土最新案例 　　◎內容完整周延，涵蓋流通業的經營、管理、行銷、策略各面向 　　◎圖解方法表達，容易理解、學習效果加倍。 　　◎重視應用技能與觀念養成，提升上班族專業能力，幫助靈活運用。

論散布權之耗盡原則於數位著作之適用

為了解決閱讀架costco的問題，作者李牧廷 這樣論述：

隨著科技發展，著作的外觀以及交易模式產生了相當大的變化，如音樂、書籍、電影或者電玩遊戲等，不再僅有實體形式呈現於大眾面前。許多著作以「數位版」的樣態，於網路平台進行交易，消費者付費後即可透過網路下載並安裝至其電子載體。而過往消費者購得實體著作後，得主張著作權人之權利已耗盡，就其所購得之著作物自由轉售、出借等處分，即著作權法之「散布權耗盡原則」之體現；然而，數位版著作是否亦得自由處分？現況下之交易模式中，著作權人透過契約以及科技保護措施，限制了消費者對其購得之數位著作物的自由處分之權利。其中，著作權人即主張數位著作之消費者係被授權者（又稱之為使用人）而非所有權人，且數位著作之使用人將數位著作轉

讓之行為涉及著作非法重製問題，將不符合散布權耗盡原則中著作必須「合法」之限制。種種因素，使得數位著作之消費者，不得基於散布權耗盡原則而將其所購得之數位著作為轉售、出借等處分。因此，本文重新檢視著作權法之保護目的、基本原則等，並進一步思考散布權耗盡原則之核心以及實體著作與數位著作之異同；此外，亦參考了美國及歐盟之相關判決，試圖釐清數位著作於散布權耗盡原則適用上之爭議點為何。最後，回到我國著作權法之規定，檢視我國現行法規在面對數位著作轉售時可能涉及之相關條文與涉及之問題進行梳理。最後，本文彙整相關爭議及意見，並以報酬衡平作為思考基礎，對數位著作之散布權耗盡適用提出可能之解決方向，並對我國現行法規範

之修正提出個人意見。