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這兩本書分別來自聯經 和所出版 。
中國顏色
為了解決銀色漸層色票 的問題，作者黃仁達 這樣論述：
第一本中國經典百色的寫真書 9大色系．100種顏色．200多張圖片 推薦給喜好文化、歷史、旅遊、攝影、設計的生活美學家 原來在生活中，我們早就不知不覺見證了中國精采顏色。 人類的文化和生活繽紛多彩。本書搜羅了九大類、一百種中國顏色，配上精采的照片和顏色故事，與你一起發現不同的光景和意義。 「紅」，貫穿整部華夏歷史的深厚底色，象徵吉祥、喜慶、婚嫁與熱鬧。 「玄黃」，華夏先民最早認定為盤古初開時混沌天地的原始色彩，也代表了嚴肅、隆重、正面的涵義。 「藍」，是中國庶民階級的色彩。 「綠」，大自然裡充滿了恣意比例調和的綠，在漢民族色彩史中，卻曾經屬於賤色。 「紫」，曾經為
龍袍所專用，也是道教尊崇的顏色。 中國顏色盡在生活中。 作者簡介 黃仁達 YAN T. WONG 畢業於加拿大多倫多安大略藝術學院（Ontario College of Art）。 曾任職多倫多廣告公司美術指導/香港電影策劃/臺灣有線電視台美術部經理。 現從事廣告設計，旅遊及寫作。 已出版書品：《小二，再來一杯啡》/《酗巴黎》/《巴黎逛街地圖》/《北京逛街地圖》/《上海逛街地圖》/《東京逛街地圖》等共13本。 Email：[email protected] 前言 〔赤〕1.赤色2.紅色3.赭色4.朱色5.朱砂/辰砂6.丹色7.銀朱色8.絳色9.茜色10.胭脂11
.蘇枋色/木紅色12.石榴紅13.牡丹色14.朱槿色15.暮色16.玫瑰紅17.曙色18.紅梅色19.桃色 〔黃〕20.黃色21.土黃色22.梔子色23.檗黃色24.柘黃25.明黃26.雌黃27.鉛黃/密陀僧28.琉璃黃29.藤黃30.鵝黃31.緗色32.萱草色33.琥珀色34.金黃色 〔藍〕35.藍色36.靛藍37.吳須色38.青花藍/蘇麻離青39.湛藍40.群青色41.石青色42.景泰藍43.紺色44.孔雀藍45.琉璃藍46.陰丹士林47.霽色48.天青49.縹色50.秘色 〔綠〕51.綠色52.草綠色53.蒼色54.銅綠55.祖母綠56.石綠57.翡翠色58.青翠色59.碧色60.鸚鵡綠
61.柳色62.蔥綠63.竹青色64.豆綠65.艾綠 〔紫〕66.紫色67.葡萄色68.茄子色69.紫砂色70.紫藤色71.青蓮色72.藕合色 〔褐〕73.褐色74.醬色75.茶色76.玳瑁色77.棕色78.香色79.黃櫨色 〔白〕80.白色81.練色/素色82.粉色83.瓷白色84.鉛白/胡粉85.月白色86.玉白色87.雲母白 〔灰色〕88.灰色89.灰白色90.青灰色91.銀灰色92.銀鼠灰93.銀色 〔黑色〕94.黑色95.玄色96.墨色97.漆黑98.皂色99.烏黑100.黛色 重要參考資料/推薦閱讀色名索引 序 色彩源於大自然，華夏先民從觀察天地運行間，日出日落和時序更迭的自
然景色中，得出赤、青、黃、白、黑為滋生宇宙大地色彩的五種基本色調的觀念，從而建構出「五色觀」色彩理論。有關「五色」概念的記載，最早見於上古文□、專事記錄舜和禹、皋陶對話的《尚書．益稷》中。古人另外又根據土、木、火、水、金（五種構成宇宙萬物的基本要素）的五行法則而定出東、南、西、北、中五個方位，並與顏色建立關係；又把權勢地位、哲學倫理、禮儀宗教等多種觀念融入色彩中，漸漸整合出一套獨樹一格的色彩文化系統，最後成為中華傳統文化中的重要組成部分。 中國的傳統色彩文化是歷代政治、經濟、社會風情、文學藝術、民俗節慶，以及思想觀念與審美標準的反映，內涵多彩豐富，同時應用範圍又十分廣泛。千百年以降，漢民族
從服飾、建築、繪畫、書法、玉器、瓷器、工藝、家居擺設，以至生活飲食及漢醫藥理等傳統文化的各方面，均與色彩沾上了關係，亦顯示出前人對色彩的重視。 中國自西元前約十一世紀時的周朝開始，賦予色彩特殊的含義，把色彩分為「正色」和「間色」兩類；其中「正色」即前述的五色，而「間色」則由 不同的「正色」以不同的比例調和而成，歸屬為次要的顏色，故又稱為「閒色」。戰國時期《孫子兵法．勢篇》曾指出：「色不過五，五色之變，不可勝觀也。」意即色彩可千變萬化、多不勝數，但始終離不開「五色」。可見這「正色」和「間色」的說法，與現代光學中的紅、綠、藍「三原色」理論（註1）和印刷術中的青藍、洋紅、黃、黑四色彩印原理（註2
）很類似；即古人很早就意會到色彩的結構模式，只是在當時缺乏科學實驗的基礎。 中國傳統顏色繽紛七彩，色澤涵蓋領域與層面寬廣細膩，且各色又分別傳遞不同的思想和意義。本書在爛漫的色彩世界中，挑選出一百種自古流行至今，依舊發揮強大影響力，以及仍活用於現代華人社會生活中的重要顏色；並對每種色彩的源頭出處、沿用歷史、應用特色，以及在政治、社會、文化上的含義進行系統式解讀。 為了介紹及闡述的方便，本書引用了現代色彩學理論中的四個基本專有名詞，即：色相、明度、彩度及色階（註3）來加以輔助說明。另外每種顏色又附上提供示範及參考用的彩印色票，並分別標示各色彩的四色混合調色比例（範例說明見右圖），以方便讀者
辨色鑑賞，同時了解中華色彩知識，感受傳統東方色彩之美。 四色印刷色票範例 赤 C0 M98 Y78 K10 ＊C：青藍 M：洋紅 Y：黃K：黑 ＊數目字表示該色的濃淡度 （0：最淡 ──＞ 100：最濃） 註1：光學三原色（即基本色）分別為紅（red）、綠（green）、藍（blue），一般簡寫為RGB。若將這三種色光混合，便可以得到白色光，即日光。又日光在三稜鏡的折射下會分成七色；中國對於七色光最普遍的說法是：紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫；亦稱彩虹色。 註2：在現代全彩印刷術中，主要應用四種基本油墨顏料，即青藍（cyan，簡寫C）、洋紅（magenta，或稱品紅
，簡寫M）、黃（yellow，簡寫Y）及黑（black，簡寫K），若按照不同的CMYK混合調色比例，經由疊印，即可印刷出千百種的色彩圖文。 註3：在近代色彩學理論中，把色彩的定義分成四種屬性： 色相（hue）：指色彩的種類。色相和色彩的色調（tone）、色光的波長（wave-length）有關。例如五正色、或綠色、紫色等可清楚區分各種顏色的相貌。 明度（value）：表示色彩的強度，也就是色光的明暗度。不同的顏色，反射的光量強弱不一，因而會產生不同的明暗程度，及明度與色光的亮度（luminousity）有關。例如白、黑兩色的明度是分別顯示從明到暗兩極端的最大變化。 彩度（chro
ma）：表示顏色的純度（purity），也即是指色彩的飽和度及鮮艷程度。例如絳色（大紅色）、明黃色都屬於高彩度的顏色。 色階（levels）：色階及漸層色，指光色或全彩印刷的色彩豐滿程度。例如電視彩屏的標準有二百五十六色，四千零九十六色，六萬五千五百三十六色。亦即色階愈多，表示色彩層次愈細膩多彩。色階的稱謂與含義同時適用於光學和四色（CMYK）全彩印刷術。 CMYK色彩立方體系統是由德國阿爾弗．海格第雅（Alfred Hickethier）於一九五二年所設計，主要應用在四色印刷、染料著色劑等作調色校對參考用。該系統是以四色印刷用的基本油墨：青藍、洋紅、黃及黑色為主，按不同比例混合調色疊
印後，各色編以色碼，色調案濃度深淺順序排列在一矩陣立方體上。最多可調合出一千種色階變化的顏色。
古事記：甜美憂傷與殘酷童話的七段航程
為了解決銀色漸層色票 的問題，作者銀色快手 這樣論述：
所有的詩句都刻劃傳說，所有的回憶都是詩 每一首詩，都是航向未知的冒險旅程 每一個讀詩的人，都將成為神話的舵手 本書收錄詩人銀色快手2001年以來未收錄、甚至未發表過的作品，從翻閱書頁，透過文字去探索詩的本質、揭露愛情的神話面紗、刻畫心底的掙扎與苦痛、人生旅程的迂迴曲折，生命中那些曾經遺落的事物，都妥適的藏在詩句裡。 為傷逝者和幽暗心靈發聲，述說那些無人知曉的故事，不欲人知的秘密，那些不曾被訴說的神話是為──古事記。 我喜歡黑暗。 因為所有傷痛與淚水， 所有的喜悅、愛和夢境， 都藏匿在黑暗中， 我不會出租給任何人。 因為找不到比這更幸福的地方。 ─摘自《古事記》103
頁 《古事記》取其古老蒼涼而神秘的意象，用冬日的老樹枯枝作為主視覺，帶領讀者踏涉文本未竟之地，在那極致荒蕪的雪地中，總有些思緒一度被湮沒又重新復活，當春天來臨前，我們都有過熬過寒冬的心理準備，也同時用成長的煎熬，練就一雙天使的翅膀，要飛向那個屬於自由的天堂，當所有悲傷都跨越過去，生命又展開新的一頁，註寫屬於我們的古事記。 作者簡介 銀色快手 [email protected] 台北人，1973 生於永和，活躍於網路。 擁有文學評論者、絕版書商、出版人多重身分， 從事地下運動，經常夢遊，愛喝番茄汁， 崇尚神秘學、妖怪學、耽美主義， 心境偏淡紫色，有中年危機。 他的
文字輕描淡寫，總能牽動讀者的心， 給人溫暖而感性的力量，令人忍不住咀嚼、低迴 如幽微之光，點亮旅人腳前的燈， 追尋生命中已然消逝的魔幻時刻。 封面攝影者簡介 攝影師 YUN HSIEH 1977年生。台灣苗栗人。女生。 從小和相機一起長大。現在和相機一起活著。每天都需要餵食一些照片。 喜歡傳統機械相機和傻瓜相機，也就是底片機愛用者。 喜歡光。喜歡氣。喜歡樹。喜歡花。喜歡可愛的小孩和動物。 甫獲法國 PX3 國際攝影展非職業組銅牌獎 入選作品 " Bombing the Dragon" 序詩 印刷術 卷一 致波赫士 卷二 神話學 卷三 我的靈魂跳過火圈 卷四 病孩子 卷五
如果時間倒轉 卷六 航向世界盡頭 卷七 啟示錄 跋 詩本身即是美德 序詩 印刷術 卷一 致波赫士 有人 寫信 相遇 未竟 流向 裂縫 失去 文明 卷二 神話學 天使 絕楚 井之湄 養粽子 私奔 奧菲麗亞 卡珊德拉的復仇 垂滅之眼 陰翳禮讚 這樣的夜晚 最初 卷三 病孩子 更悲傷的事 雨夜雜感 他需要治療 多重人格 櫻島和吸毒的女子 睡前不該看波赫士 盲目書店 列寧銅像 可否給我一點你的勇氣 卷四 我的靈魂跳過火圈 秋刀魚之味 那棵白楊木 蔚藍成海 水男孩 象的消失 眼看烏雲就要過去 我的靈魂跳過火圈 把毛怪丟進洗衣機 裝置藝術 寂寞敲門 消波塊成形的風景 卷五 如果時間倒轉 拾級而上 蔣介石
當我心有所愛 摟著你的髑髏跳舞 我的父親誕生於一九三○年 未完成的風景 死後第七天 在天安門撿到一具屍體 如果時間倒轉 卷六 航向世界盡頭 我們去環遊世界 流浪在異國 日暮里概念音樂Ａ面 日暮里概念音樂Ｂ面 沙漠觀光指南 五月盛放 我帶你航行 透光的樹 幸福和悲傷的兩種天氣 你也會說愛斯基摩語嗎 冬夜，一個旅人 卷七 啟示錄 來說預言的 愛元素 夢的廢墟 世界末日的某個角落 每次當我想起你 尋找各各他的女人 憂傷藍眼女子 默默地，我相信天使 所有蘑菇都是我的信徒 跋 / 詩本身即是美德 跋 詩本身即是美德 親愛的，記得我曾跟你說過在網咖瘋狂寫詩的事嗎？ 照例是睡不著的夜，索性決
定不回家了，遊蕩台北街頭一整晚也不是辦法，徒步走到南海路，走過我曾經浪擲青春的時光，隨便找一家包整晚的網咖走進去，付了錢買時間，還有泡麵和一包淡菸，無比骯髒的鍵盤，很不人體工學的椅子，我當作是沙發，獨自陷入沉思。 然後我心焦煩躁，思緒如亂馬奔騰，無視於身旁戰火連天打打鬧鬧的連線遊戲，打開網上的留言板開始寫詩，霹靂啪啦敲著鍵，如混沌初始孕生萬物，打算寫到地老天荒也無所謂，沒洗澡也沒刷牙漱口簡直像個瘋子。幸好周邊有結界保護，好兄弟連番照應看顧，任何妖魔外道百毒不侵，心存一念，唯有寫詩。 洋洋灑灑寫了廿多首，鬼也是這樣畫著符，直到身旁的戰士們統統倒下，直到外面天色由黑轉白，連櫃檯服務生都恍神
打瞌睡，忘了該沖水洗馬桶，牆上第四台頻道閃爍黑白雜訊，我正收拾細軟打算去對面永和豆漿吃一頓早餐，像吸血鬼一樣搭早班公車回到像棺材般的小套房沉睡一整天。 那時候深愛的人已不在身邊，還沒有找到值得愛的女性，內心的寂寞和無以名狀的黑洞已啃蝕我幾乎體無完膚，唯獨詩是飲鴆止渴的愛情靈藥，撫慰我缺乏光澤的心臟，短暫的安定我漏電的魂魄，詩本身即是美德，你別想從它身上撈到任何好處，某作家如是說。 想起詩如泉湧，幸福到發了瘋那個夜晚，就覺得不寫詩真的很對不起列祖列宗，雖然我筆下胡亂組合的句子也未必能建成祠堂供人瞻仰，又或許會有鬼懂得欣賞，在無名墳塚吟誦走唱，把詩當作超渡的經文，未嘗不是一種值得鼓勵的消費
行為，若是陰間大肆流行起來，也是一絕。 這個年代的人都不讀詩了， 幸好還有路過的孤魂野鬼願意傾聽， 我迴向給他們殘留這世間純粹美好的聲音。 文∕銀色快手 ＜寫給未曾謀面的你＞我想寫信給誰你是我想要傾訴的對象嗎你是那個面貌始終模糊的收信人你會不會收到我晾在屋簷下的那些信曾經，我用水性原子筆把我的心思意念工整地謄抄在一張張信紙上，但並沒有寄出去信封上沒有署名也沒有貼上郵票晾在風雨中的信，一字一句隨時光褪去它的字跡，一點一滴會不會字多褪去一些你的心裡就多了一行句子是我想對你說而沒有說出來的話當字跡完全褪去的那天我會不會遇見你或許這封信是寫給街道不會有人撿起裡頭藏的心事或許這封信是寫給路人下
一個轉角旋即被拋棄、遺忘只有雨能體會那種漸層藍這樣的一封信，寫給未曾謀面的你