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朝陽科技大學 工業設計系碩士班 諸葛正所指導 黃柄憲的 差異化設計於人類設計哲學與方法發展過程的影響與意義 (2010),提出遠雄之星8平面圖關鍵因素是什麼,來自於差異化、設計思維、設計哲學、設計史、設計文化、設計方法。

而第二篇論文中原大學 室內設計研究所 魏主榮所指導 蔣光輝的 都市新桃花源意象─台灣房地產預售制度下「接待中心」與「樣品屋」之空間規劃研究─ (2008),提出因為有 房地產、空間規劃、預售制度、樣品屋、接待中心的重點而找出了 遠雄之星8平面圖的解答。

最後網站千人搶房公平會開罰遠雄350萬元 - 聯合新聞網則補充:內政部日前針對遠雄「明日讚」建案近連合稽查,公平會今(31)日委員會議 ... 戶前也未提供停車位平面圖、契約書、配合貸款銀行等資訊給消費者知道。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了遠雄之星8平面圖,大家也想知道這些:

差異化設計於人類設計哲學與方法發展過程的影響與意義

為了解決遠雄之星8平面圖的問題,作者黃柄憲 這樣論述:

  差異化思維在人類的原始生活中就已經出現,並將這樣的思維運用於生活事物之中,作為辨識與表現自我之用。而當社會組織形成,社會階層逐漸分化,差異化設計更被廣泛地運用於生活產物之中,並發展出更為深層與多樣化的使用目的。而本研究所探討的差異化設計思維與方法,便是一種慣用的設計思維法則,其在不同時代亦有著不同的發展特徵與相關的影響力。  本研究經由進行「差異化設計」的研究主題,解讀設計者如何運用不同外顯象徵符碼與使用方式,加諸於設計產出物的差別化過程之相關作法與意義,以瞭解人類進行差異化設計的基本操作目的與可能性的作法。也希望藉此檢討相關經驗,並重新回饋導入給設計者去理解與認識各種設計行為的真正目的

與意義,好讓設計者能對「差異化設計」思維的形成與其相關的影響力能夠更為重視,並經常進行反省,這也是本研究欲實現的主要目的之一。  本研究的書寫過程將從傳統與現代兩個不同社會時空背景體制(亦可視為有「設計」領域定義概念之前與之後)下,有關差異化設計的相關做法與特徵,進行解析與整理,期望從過去歷史文化的發展與社會變遷過程中,梳理各項案例資訊,以彙整解讀各種差異化思維在設計思維發展過程中曾經影響的範圍與程度,以及意義,以藉此解讀此思維的形成原因與未來可能對應變化發展的各種可能性。並比較與探討差異化設計思維帶給人類生活的各種影響。  本研究主要的研究目的與內容如下,1.差異化思維的生成與發展內容建構

。2.差異化設計於社會發展意識形態過程的意義思考。3.近代差異化設計思維的運用與策略法則檢討。  至於本研究的主要成果則為: 1.從古今差異化設計思維的演化特徵中可以看到,拜近代民主社會政體發達之賜,每個人幾乎可以透過消費能力來達到過去很多做不到的事情。所以每個設計廠商亦可以幾近於無限制地製造各式產品,不像過去封建帝制社會中器物的使用與製造,都會受到統治者為強制區隔身分地位差別而加諸嚴格限制規範的束縛。而近代除單純的識別區隔目的之外,更多含有各類意識形態的差異化設計思維,正以一種幾乎無限制的思考,大量操弄過去可能只有少數人才能擁有的專屬識別特徵,且這種策略性思考一般人只要想的到都可以用。可以看

到在前後不同時空之中的不同特徵,就在於受到條件限制與是否含帶自由成分較高的兩個產生氛圍確實明顯不同。2.從差異化設計思維運作層次的變化中,可以見到在傳統封建社會,差異化設計思維成為彰顯統治者身分地位的慣用方式,利用差異化設計思維策略,來製造生活中各種圖像、色彩、器物、空間配置之高低、大小、前後、材質、貴賤等不同差異現象。除運用其識別功能外,更是作為加強身分區隔意識的常用做法。而近代設計師針對不同市場區隔進行差異化設計之際,除設計出識別性的差異外,也常將階級意識、性別差異等這些既有的社會價值觀,進行潛移默化的「價值」再附加動作。所以在同一性的產品之中,從外觀或是使用上總能輕易分辨出已習以為常的不

同層級、不同性別的使用產品,這也是一種經由設計師所營造出的社會價值觀之形塑傳承過程,與過去不同的只是傳達方式「明暗」程度的不同。3.人類所慣用製造識別、類別化的差異化設計手法,從古至今其實都有著相似做法,差異化設計本身就是一種複數設計思考的行為,近代則更大量使用此概念,產生出許多系列化、組合式的設計手法。雖說可以提供人類更多類別選擇,卻也可能同時產生出更多人類原本並不需要的需求,其背後當然也有著更多商業行為上刻意製造的考量。4.從人類設計物隱含帶有性別意識概念的事實可知,原始人類社會的性別分工其實已相當具體。在父權體系社會之下,也順理成章地將這些看似「先天」的差異,利用各類設計手法進行再複製與

強化,甚至產生出許多可塑造男性權力,或是束縛女性的設計物。這些區隔性別差異的設計,強化著男女之間的性別有別思想,甚至也與社會規範進行「合理」的連結動作。5.設計廠商為滿足消費者追求個人化(專用、最新產品)目的的實現,常會將過去運用於帝王貴族所用的差異化設計方式,複製於近代的設計行為與其連帶產出物中。雖說近代的設計師可能並非被授意要「刻意」塑造出社會中的階級差異,但還是希望藉由消費者的移情作用來達到提昇產品有更高的銷售利潤,而將過去的階級意識形態再加諸於新世代的產品中。

都市新桃花源意象─台灣房地產預售制度下「接待中心」與「樣品屋」之空間規劃研究─

為了解決遠雄之星8平面圖的問題,作者蔣光輝 這樣論述:

經過近四十年的發展,台灣房地產預售制度早已成為內需經濟產業最重要的一環,其中,接待中心與樣品屋的搭設,已成為台灣房地產市場行銷模式中,最具代表性的手法之一。舉凡接待中心的場地選擇、外觀造型、引導動線、設計風格、燈光色調,以及接待中心內各項機能空間在銷售上的意義、演變,和樣品屋的各種規劃設計手法等等,不論是做為產品的櫥窗、舞台、未來生活的展演場域,或是華麗而臨時的交易中心,在房地產交易市場中所扮演的角色都相當重要。其發展與演進所象徵的臨時性交易場所短暫而夢幻的場域精神,也進一步展現出預售制度下種種最新的服務精神、科技發展,以及對生活美學的貢獻。 據此,本論文以近四十年來,台灣房地產預售制

度中,「接待中心」與「樣品屋」發展演進的過程為縱軸,以行銷及促銷理論為輔助,並佐以各項歷史文獻回顧的探討,耙梳出每一個階段在這臨時性交易場域中的重要精神之演進,並推估未來可能的發展模式,從設計風格、內外動線規劃、接待中心內各項機能空間精神,以及業者如何應用新科技與新的服務精神,改善銷售服務流程,完成交易內容等角度,試圖找出形塑「都市新桃花源意象」之各項關鍵因素。本論文更透過對接待中心及樣品屋設計者、身處於該交易場域的代銷業者,以及專業從事空間擺設的業者們之間深度的訪談,深入地瞭解建商、代銷、設計者、相關從業人員透過彼此的溝通協調、預算安排、風格塑造,以及種種空間質感的營造、銷售動線的安排,讓消

費者透過一連串精心的「設計」,在場域中被感動,進而完成其銷售目的。 作為台灣房地產行銷制度中行銷道具的一環,接待中心與樣品屋扮演著決定個案順銷與否的重要角色。而近年來,開始重視消費者的舒適性與心靈層面,以感性訴求取代現場強殺炒作,重視空間「原尺寸」表現來取代過往的欺瞞手法,用藝文活動提升現場質感,以永久及半永久規劃取代臨時性建築,甚至開始嘗試以最新科技取代天然建材,或以更空靈的手法引進自然元素、表現真實美感……等等。這些議題,都在本研究之中,透過深度訪談與分析整理,試圖呈現其輪廓,並提供後繼研究者參考。 在全球暖化、環保減碳議題方面,每位設計者都對此表達高度關切,並提出種種符合或趨

近於環保永續、節能減碳趨勢之具體建議,如綠建築工法、綠建材運用、引進自然元素、採永久或半永久建築概念、「模組化」接待中心,以及充分回收、分享鄰里……等等,充分發揮設計者關心地球、重視環保的心意。本研究亦針對此一議題專章討論分析,希望能為日後接待中心及樣品屋在臨時性銷售場域與環保議題之間的矛盾處,提供一個可突破的思考方向。