過去分詞是什麼的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

男人為何不明察，女人幹嘛不明說： 37條同理溝通潛規則，教你怎麼說都貼心(三版)

為了解決過去分詞是什麼的問題，作者五百田達成 這樣論述：

☆日本狂銷35萬冊，秒懂對方心理，讓溝通更自在！☆ 感覺派VS.道理派，你是哪一派？ 別認為「對方都懂」，先認清「彼此不同」 學會正確接收訊號，避開人際地雷，怎麼說都貼心 　　「妳不說我哪知道！」 　　「為什麼你就是不懂我呢？」 　　「真搞不清楚他／她在想什麼……」 　　也許你會訝異，跟使用相同語言的人溝通，為什麼還需要「翻譯」？ 　　之所以會如此，正是因為彼此不了解對方在開口前的思考模式！ 　　◤看懂溝通性格，理解彼此無障礙！ 　　日本超人氣心理諮商師五百田達成，以「男」、「女」兩大類型做為分野，透過隨書收錄的「溝通性格檢測表」，一分鐘辨識出你的溝通性格；並以輕鬆幽默又犀利的口吻，

為你解析不同溝通類型的人們在說話、傾聽與理解上的基本認知。 　　書中針對愛情、婚姻、職場、生活等37道溝通狀況題，哪些場合該多用「事實」、「數據」來說明立場，什麼時候又該善用「心情」來委婉表達想法？教你用關鍵字眼讓彼此聽得懂、講得通，輕鬆拉近距離、化解僵局！ 　　◤不知不覺就想跟著說的關鍵句策略！ 　　用簡單的一句話來拉近距離、給予鼓勵、緩和氣氛或言歸於好，不再是難事！ 　　──第一次挑禮物給情人，怎麼開口更完美？ 　　「我覺得這個品牌很適合你」►面對男性，送禮時果斷肯定的氣勢，能將對方哄得心花怒放。 　　「雖然不知該送什麼好，我還是認真選了這個」►面對女性，請表達出你的熱情，說說和禮品

店員辛苦周旋的橋段，更能呈現滿滿心意。 　　──被問到交往過多少人，如何跳出陷阱？ 　　「有穩定交往過的，大概三個吧」►回答太多太少都不好，委婉表達自己不是遊戲人間的女子，但也不是剛開始談戀愛啦。 　　「也沒多少個，我眼中只有妳啊」►男性朋友們面對這難以應對的問題，一氣呵成表達自己與前任們都沒有聯絡才是上策。 　　──想處理對方沒在用的東西，卻意見不合？ 　　「重要的東西弄壞就糟了，我看就先放在那房間如何」►不要強硬逼迫有收集癖的男人馬上收拾，反而會有意外的效果。 　　「如果要用，再買新的吧」►當女人的囤物症發作時，適時地用「如果真有那一天」的論點來說服她看看。 　　──身為上司，如何稱

讚異性部屬？ 　　「部門只花一個月就簽下千萬元的合約呢」►針對天生就對勝負得分敏感的男人，強調數字與事實的稱讚法則絕對要反覆練習。 　　「即便一路走來千辛萬苦，但我覺得非常充實」►對於重視過程同甘共苦的女人，表現出情感上的共鳴會是個好主意。 　　◤本書正確使用方式：打破性別藩籬，說話更得人心 　　作者在書中多次強調，本書雖將溝通模式大致劃分為男女兩類，但每個人的溝通模式並非據先天性別來判斷，閱讀時請將焦點放在「如何跟自己不一樣的人相處」上，把書中的「異性」，視為「想法與自己不同的人」、「說話方式與自己完全相反的人」即可。 　　學習跟想法或說話方式與自己不同的人說話，跟學外語是同樣的道理，只

是當我們面對跟我們說著同一種語言的人時，常常會忘了要多一點理解，多一點包容與耐心。想從此終結溝通不良的問題，就從正確使用這本書開始吧！ 　　【適讀對象】 　　✓渴望擄獲心中男神／女神的心的逐愛勇者 　　✓希望打破人際僵局，不再陷入尬聊的話題終結者 　　✓想改善婚姻狀態，重拾心動感覺的婚內失戀者 　　✓被辦公室尷尬的溝通氛圍折磨到想逃的職場上班族 　　【書中金句搶先看】 　　◤男女思考模式大不同 　　〇同性關係：男人活在縱向社會，女人活在橫向社會。 　　〇對於異性：男人喜歡大家都愛的，女人喜歡自己中意的。 　　〇溝通模式：男人不明察，女人不明說。 　　〇理想愛情：男人想成為最初，女人想成為最

後。 　　〇面對舊愛：男人是另存新檔，女人是覆蓋檔案。 　　〇自我意識：男人不愛被分析，女人喜歡被讀心。 　　〇告白訣竅：男人愛當第一，女人想當唯一。 　　◤兩性共通的溝通準則 　　〇互相尊重彼此的喜好，正是和平相處的第一步。 　　〇理解之後再「量身訂做」，才能讓對方有「心動」感受。 　　〇尊重對方所愛，才是真愛。 　　〇讓已成往事的愛情成為彼此之間的不定時炸彈是不道德的。 　　〇「不即不離」的態度經營同事關係，才能融洽相處又不失去自我的存在感。 　　〇有理說不清時，就採用對方能接受的詞彙，先踏進對方的圈圈再說吧。 　　〇努力去理解和自己完全相反的「異性」，才能拓展人脈，變成一個更有趣的人。

本書特色 　　★ 37個充滿趣味的觀察指標，對比式陳述男女差異的思考模式 　　★ 利用「溝通類型檢測表」快速掌握自己和對方的溝通性格 　　★ 善用「溝通魔法關鍵句」避免誤觸說話地雷，累積更多人脈與人緣 名人推薦 　　林萃芬／專業諮商心理師 　　吳若權／作家、廣播主持人 　　楊聰財／楊聰財身心診所院長、國防醫學院兼任副教授 　　（依姓氏筆畫順序排列） 日本網友大好評！ 　　♂這是一本學習如何「與自己不同之人相處」的書，作者以淺顯易懂的例子分享溝通技巧，讓人不斷聯想起和家人、同事、朋友相處的各種情境，讀來輕鬆又有趣。 　　♂在「強化人際關係」的書籍中，這算是寫得最好的一本。作者的分析

觀點強而有力、見解犀利；讓人當下就在內心大喊：「說得一點也沒錯！」這是一本值得放在身邊隨時參考的好書！ 　　♀如果我能早點看到這本書，人際關係一定會更好吧。這本書真應該列入義務教育的教科書，我很認真地反覆閱讀，期待與大家建立更圓融的互動關係。 　　 ♀因為自己是已婚者，對書中關於婚姻生活的解說完全贊同，也使我原本對婚 姻的悲觀態度豁然開朗，真是獲益良多！  

過去分詞是什麼進入發燒排行的影片

卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決過去分詞是什麼的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

男人為何不明察，女人幹嘛不明說：37個辨識溝通性格的方法，關鍵場合這樣得體應答(二版)

為了解決過去分詞是什麼的問題，作者五百田達成 這樣論述：

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大類型做為分野，透過輕鬆幽默又犀利的口吻，解析不同溝通類型的人們在說話、傾聽與理解上的基本認知。哪些場合該多用「事實」、「數據」來說明立場，什麼時候又該善用「心情」來委婉表達想法？掌握如此這般的溝通心理學，只要避開地雷、切中要點，就能在人際關係上有效達到目的。 　　◤不知不覺就想跟著說的關鍵句策略 　　用簡單的一句話來拉近距離、給予鼓勵、緩和氣氛或言歸於好，不再是難事！ 　　──第一次挑禮物給情人，怎麼開口送禮更完美？ 　　「我覺得這個品牌很適合你」►女性化的人可以善用氣勢來包裝，將異性哄得心花怒放。 　　「雖然不知該送什麼好，我還是認真選了這個」►男性化的人可善用熱情來包裝，和店員辛苦周

旋的橋段更代表了滿滿心意。 　　──被問到交往過多少人，如何回答這道陷阱題？ 　　「我每次交往都很久，大概三個吧」►回答太多太少都不好，委婉表達自己不是遊戲人間的女子、也不是剛開始談戀愛啦。 　　「也沒有多少個，眼中只有妳啊」►這個問題實在難以應對，一氣呵成表達自己與前任們都沒有聯絡才是上策。 　　──想處理對方沒在用的東西，卻意見不合怎麼辦？ 　　「重要的東西弄壞就糟了，我看就先放在那房間如何」►不要強硬逼迫有收集癖的男人馬上收拾，或許會有意外的效果。 　　「如果要用，再買新的吧」►當女人的囤物症發作時，適時地用「如果真有那一天」的論點來說服她看看。 　　──身為上司，怎麼稱讚異性部屬

才得人心？ 　　「部門只花一個月就簽下千萬元的合約呢」►針對天生就對勝負得分敏感的男人，強調數字與事實的稱讚法則絕對要反覆練習。 　　「即便一路走來千辛萬苦，但我覺得非常充實」►對於重視過程同甘共苦的女人，表現出共鳴會是個好主意。 名人推薦 　　林萃芬、吳若權、楊聰財、貴婦奈奈 一致推薦 　　男女之間，所有猜不透的心思、解不開的誤會，都能因為讀完這本書而盡釋前嫌，好好幸福在一起！──吳若權 作家、廣播主持人 　　這本書真的太有趣了！諮商心理師五百田達成做足腦科學功課，將各種知識化為生動實用的文字。想知道自己的溝通性格是「男」還是「女」？歡迎打開這本書自我評估一下！──楊聰財 楊聰財身心

診所院長、國防醫學院兼任副教授 　　看似一本兩性關係書，卻不止於此，而是以更廣泛的「男性化／女性化」溝通類型，引領我們深入理解溝通的技術，真正學會好好說話，愉快相處！──蘇陳端（貴婦奈奈）諮商心理師、作家 本書特色 　　◎37個充滿趣味的觀察指標，對比式陳述男女差異的思考模式 　　◎利用「溝通類型檢測表」快速掌握自己和對方的溝通性格 　　◎善用「溝通魔法關鍵句」避免誤觸說話地雷，累積更多人脈與人緣 日本讀者好評 　　這是一本學習如何「與自己不同之人相處」的書，作者以淺顯易懂的例子分享溝通技巧，讓人不斷聯想起和家人、同事、朋友相處的各種情境，讀來輕鬆又有趣。 　　在「強化人際關係」的

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，結合其上班族時代的實務體驗與豐富的諮商經歷，提出各種改善職場人際關係的有效建議，深獲各界好評。 　　寫作與演講議題聚焦於「人際溝通」、「生活者心理」、「社會變化與男女關係」，一針見血的分析與友善親切的口吻贏得極高人氣。曾受邀參與《解決！99 Answer》（日本電視台）《我的弱點在哪裡？》（TBS電視台）等節目演出；連載的專欄則有「日經商業Associe」〈男女的主張關係〉、「東洋經濟ON LINE」〈最新職場心理學 男女心理探索〉。著作包括暢銷十三萬冊的《之所以無法與特定人士相處，追根究柢，是你失去了熱情》、以及《用對心機，讓你職場人際學all pass！》等書。 　　官方網站：www

.iotatatsunari.com 　　臉書專頁：www.facebook.com/iotatatsunari.net 譯者簡介 陳怡君 　　淡江大學日文系畢業，專職譯者，譯作類型涵括旅行、飲食、穿搭時尚、兩性溝通、生活保健等主題。翻譯作品集請見部落格：ejean006.blogspot.tw   前言    知己知彼，讓人際溝通更圓融 【Part1基礎篇】 Scene 01溝通模式        男人不明察，女人不明說 Scene 02腦部結構     男人憑道理行動，女人憑感覺行動 Scene 03與同性的關係    男人活在縱向社會，女人活在橫向社會 Sc

ene 04價值觀        男人是打棒球長大的，女人是玩扮家家酒長大的 Scene 05喜好            男人愛耍壞，女人愛夢幻 【Part2 戀愛篇】 Scene 06理想的愛情    男人想當女人的「第一次」，女人想做男人的「最後一任」 Scene 07喜好的異性    男人喜歡大家都愛的女人，女人喜歡自己中意的男人 Scene 08追求方式        男人愛當第一，女人想當唯一 Scene 09戀愛與性愛    男人的戀愛是一場遊戲，女人的戀愛是為了結婚 Scene 10戀愛的時機     男人意氣風發的時候需要女人，女人跌至谷底的時候需要男人 Scene 11愛苗

滋生        男人因符號動情，女人因信號動情 Scene 12製造驚喜        男人要的是浪漫理想，女人要的是浪漫氣氛 Scene 13愛情的高潮    男人重視平常日，女人重視紀念日 Scene 14約會的地點    男人愛去老地方，女人愛去新地點 Scene 15發生口角        男人選擇沉默，女人選擇哭泣 Scene 16出軌            男人譴責出軌的女人，女人譴責讓男人出軌的小三 Scene 17舊情人        男人是另存新檔，女人是覆蓋檔案 Scene 18挑選禮物        男人分不清差別，女人不在乎差別 Scene 19自我意識      

 男人不愛被分析，女人喜歡被讀心 【Part3 家庭篇】 Scene 20開支管理        男人因面子而活，女人因麵包而活 Scene 21收集癖好        男人收集用不著的東西，女人丟不掉似乎還能用的東西 Scene 22在家的角色    男人想當孩子，女人想當女子 Scene 23家事、育兒    男人擅長一心一意，女人擅長一心多用 Scene 24在家的模樣    男人愛發呆，女人易焦躁 Scene 25夫妻交談        男人在人前話多，女人在喜歡的人面前話多 Scene 26變化            男人不愛改變，女人喜歡變化 Scene 27言歸和好     

   男人不道歉，女人不健忘 【Part4 職場篇】 Scene 28工作動力①    男人想要的是出人頭地，女人想要的是發光發熱 Scene 29工作動力②    男人因擁有權力而喜，女人因擁有安定而喜 Scene 30讚美方式①    男人重視結果，女人重視過程 Scene 31讚美方式②    男人要的是褒獎，女人要的是了解 Scene 32讚美方式③    男人想獲得全世界的認同，女人想獲得交際圈的認同 Scene 33會議①        男人愛開會，女人愛聊天 Scene 34會議②        男人懂得看尊卑，女人懂得看氣氛 Scene 35工作的習慣    男人專心衝刺，女

人臨機應變 Scene 36說話的習慣    男人喜歡規格化，女人喜歡具體化 Sene 37競爭對手        男人不擅長與同年男子相處，女人不擅長與年下女子相處 後記    面對和自己完全不同的對象，如何相處？   前言 知己知彼，讓人際溝通更自在 　　大家好！我是五百田達成。我的工作是將在出版社及廣告公司的歷練化成確實可行的諮詢教練技能（counseling coaching skill），協助人們更圓滑的處理職場或人際關係的顧問。 　　這樣的說明或許有點艱澀難懂。簡單的說，就是協助大家解決「為什麼他不了解我？」、「為什麼跟這個人老是有理說不清？」、「就是無法好好跟某些人相

處」……之類的困擾，讓人際關係變得更「圓融」。我覺得自己就像是人與人之間的「翻譯工具」。 　　也許你會訝異，與使用相同語言的人溝通，為何還需要翻譯？那是因為暗藏在內心的「情緒」很容易引起誤解，難以捉模，光靠「語言」或「態度」實在很難完整傳達給對方了解之故。 　　例如，男性長官把工作交給女性下屬，告訴她：「這件事情不難，就交給妳吧」。這時候，女性下屬的內心是怎麼想的呢？ 　　即便長官是基於「這件工作『對妳來說』並不難，應該很快就能完成，麻煩妳了」的心態交辦工作，但這樣的想法未必能完整傳達給對方。說不定有些女性還會誤解長官是認為自己「反正就只適合做些簡單的事」呢。 　　這其中的問題，就出在

男性使用了女性無法了解的說話方式。 　　另外再舉個更複雜的例子。男友問女友說：「妳之前都和什麼樣的男生交往？」女友因為已經完全忘了前男友，於是回答：「我不記得了」。 　　這時候，男友的內心是怎麼想的？一個簡單明瞭的問題卻得不到明確的答案，當下內心也變得比發問之前更加不安，因此在交往期間，也許會不停地再次提出相同的問題。 　　之所以會如此，原因就出在女性不了解男性的思考模式。 　　工作與戀愛也許情況略有不同，但是在男女之間，經常出現諸如此類的狀況。大家或多或少也曾經疑惑過男友或老公、長官「為什麼會說出這種話？」，生氣女友或太太、後輩「怎麼會做出這種事！」吧？說不定還有人只能高舉雙手投降，

搖頭嘆息：「真搞不懂你們在想什麼啊……」。 　　不過，別擔心。有這種煩惱的人不只有你一個。男人與女人之間的溝通，真的比和外國人接觸還難！甚至可以說，「男人與女人根本就是不同星球的生物」。 　　俗話說：「相鄰兩國特別容易吵架」，文化越是相近，即便只是小小差異也會讓人感到介意甚至造成不快。男女之間的狀況也類似如此。明明是相當複雜的差異，卻因為彼此都是日本人，覺得一定「講得通」，以至於在職場或家庭中引發了衝突。 　　彼此都是日本人卻無法以言語溝通。光是如此便足以讓小事演變成嚴重事態了。 　　人無法只簡單分成「男」與「女」兩類。本書中所謂的男女並非針對性別，而是一種溝通方式的「類別」。以下這個

舉例或許有點極端，但確實有點像是政治上的左派與右派之分。也就是說，以男性的方式感受、思考、說話、表達的稱之為「男性化」；以女性的方式感受、思考、說話、表達的稱之為「女性化」。 　　對於先前所舉的案例，也許有人會反駁：「我也是男性，但我不會那樣說話」、「我是女性，但我對前男友可是記得一清二楚」。 　　這世上有性別是女性、就連思考模式也完全「女性化」的人，也有性別是女性、但思考模式卻完全「男性化」的人。另外，有的人則是性別雖是女性，工作時的思考邏輯偏「男性化」，但談戀愛時思考邏輯卻又偏向「女性化」。當然，男性的情況也是如此。 　　隨著往後閱讀本書，讀者們自然會明白自己的溝通模式是偏男性或偏女

性。不過大家也可以多加利用第12頁附錄的檢測表，先找出自己屬於哪一種模式。 　　明白自己的溝通模式是偏男性或偏女性之後，接下來就簡單了。多了解自己不善溝通的「異性」他們的思考邏輯、行為模式、習性等等，使用能使對方愉悅、讓對方明白的說話方式即可。因此，在所有的場景或主題中，都以「男人（女人）如是說，女人（男人）才會懂」的形式來介紹「男女溝通箴言」。這些箴言全都能夠現學現用，大家就當成是學習外語，在日常生活中多加練習吧。 　　這時候不必苛求自己非得百分之百了解「異性」的想法。即便心中有小小不滿：「為什麼他沒有發覺？」、「如果他能以這樣的方式跟我說就好了」，不妨暫時把這些情緒藏起來，把自己想說的

話機械式地翻譯．換個說法吧。各位回想一下學生時代學習英文文法時的情況：「這個過去分詞是什麼東西啊！？」雖然搞不清楚但還是硬背下來，先通過即將到來的考試再說。學習新的語言，這個方法是最快速的捷徑了。 　　首先在「基礎篇」學習男女最基本的相異之處，接著就可以依循進入「戀愛/性愛篇」、「結婚/家庭篇」、「工作/職場篇」。 　　請選擇最困擾你的狀況或最有興趣的部分開始閱讀吧。 　　希望本書能夠順利幫助大家「圓融」地解決人際關係的煩惱。 職場篇    工作的習慣：男人專心衝刺，女人隨機應變●男人一旦被交付任務，就會專心往前衝●女人應變能力強，很快就習慣新規則不論發生什麼事，男人只會頑強以對，女

人則是能夠隨時改變想法。面對一旦決定之後即便可以預見它終將失敗、仍然不願意改變初衷的男性上司，只能苦笑的說：「真是毫不通融呀」；而對於已經決定了的事情還是能夠反覆改變個好幾次的女性上司，真想向她大喊：「真是受夠妳了！」根據腦部的構造，男人十分擅長朝著目標直線前進。由於左右腦的連結性不強，男人習慣只使用一部分或是某個部分的腦，一旦交給他任務，就會把精神完全集中在這項工作上。在商場中也是如此，大部分時候都不必在意細節或周遭的動靜，只需「專心一意往前衝」就對了。只是這樣也有缺點就是：萬一規則或系統等等「終點」有所改變，就只能搖擺不定、毫無應變方法。相對的，左右腦連結性良好的女性，腦袋經常處於同時處理

大量訊息的狀態。說難聽一點是經常處於「分心」狀態反而不容易抓住問題的本質，說好聽一點則是連細節的部分都能照顧到。雖然女人不像男人具有足夠的專注力，但她們的應變能力高，能夠很快就適應任何新規則。在商場中，不必設定目標、需要隨時「臨機應變」的項目，女人最是得心應手。基於這樣的差異，男人與女人無法適應彼此對於工作的運作方式，也就理所當然了。●幫助眼界狹隘的男人審視現狀●引導錯失目標的女人往前邁進倒不是說男人或女人的工作模式比較優秀，但是從最近商場上的變化速度來看，男人似乎有必要多學習女人臨機應變的能力。未來，各種變化將會超乎我們想像的複雜，「先採取行動再說」、「邊做邊嘗試」、「發現錯誤立刻改進」之類

見風轉舵的本事，相形之下就變得很重要。「傻傻向前衝」的做法，不久的將來就得面臨被淘汰的命運。瞭解男人這種不懂得變通的特性之後，每當遇到規則改變時，女人不妨伸出援手拉男人一把。仔細解說讓男人瞭解新的環境，他們就能夠再度集中精神於工作上了。發覺一起工作的男人因為太過於專心往前衝、眼界變得狹隘時，不妨提醒他：「我們來重新審視一下整個狀況吧」。或者是利用「這麼做是不是效率會更好？」這種男人聽得進去的詞彙來表達自己的意見，也是個相當奏效的方法。

台灣民族學的發展與意義

為了解決過去分詞是什麼的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。