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國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 王志弘所指導 郭宜婷的 以蜂之名：都市養蜂的自然工作與社群凝聚 （2020），提出賴爺爺蜜蜂城堡關鍵因素是什麼，來自於都市養蜂、蜂、自然工作、社群凝聚、人與動物關係研究。
而第二篇論文國立臺中科技大學 商業設計系碩士班 黃鐉津所指導 洪瑞駿的 賴爺爺蜜蜂城堡形象視覺設計 （2016），提出因為有 休閒農業、品牌形象、視覺識別系統、包裝設計、產業文化館的重點而找出了 賴爺爺蜜蜂城堡的解答。
以蜂之名：都市養蜂的自然工作與社群凝聚
為了解決賴爺爺蜜蜂城堡 的問題，作者郭宜婷 這樣論述：
本文考察臺北都市養蜂的自然工作與 社群凝聚， 嘗試在目前生態城市與都市養蜂作為促進自然的主流論述之外 ，描繪複雜多樣的人與自然（蜜蜂）關係。研究以社區大學養蜂班、 養蜂推廣活動及由養蜂人組成的網路社群為主要田野，透過 參與觀察、訪談及檔分析，呈現人與蜜蜂在社群網絡中的互動型態。首先介紹臺灣養蜂產業的發展脈絡與歷史轉折，說明都市養蜂的出現契機。而後 探討在目前的養蜂文獻或工具書中，蜜蜂如何被人類對象化、知識化和操作化，以及都市養蜂自然工作中的操作模式、空間配置與物質基礎，反映人類意欲對蜜蜂施加的寵愛與控制。然而，蜜蜂的能動性和社會環境的不穩定使人類無法完全控制自然，這之中 突顯出人、蜜蜂與自然
的矛盾與張力。作為野生動物的蜜蜂，在不同人群的意義賦予下，成為既是畜產動物又是寵物的曖昧存在。基於蜂種習性、自然實作與推廣路線的差 異，養蜂也成為凝聚社群的中介物。不過，養蜂社群並非均質的網絡是不斷劃界且時而競爭或合作的論述場域。同時，養蜂也成為人們心中的投射物，回應了人類欲親近自然的渴望，並折射出不同性別與世代對養蜂認知及態度的差異。最後，本文以「伸縮自如的愛」探討在都市養蜂中 人與自然 （蜜蜂）關係的僵固性與可能性，歸納自然工作的四種類型， 指出人與蜜蜂的相互勞動或許能促成更友善的跨物種協作關係，有助於人與非人動物邁向悅納異己的共同未來。
賴爺爺蜜蜂城堡形象視覺設計
為了解決賴爺爺蜜蜂城堡 的問題，作者洪瑞駿 這樣論述：
宏基蜜蜂生態農場，傳承四代百年的經營，歷經臺灣蜜蜂產業成形的過程，長時間的研究與發展，從傳統智慧養蜂、創新科技的檢驗、產品履歷的建立，皆為業界標竿，純蜜產量為全臺之冠，酵素含量超越國家標準，在養蜂界的歷史地位無可取代。然而農場經營歷經數十年，園區場域形象日漸老舊，宏基蜜蜂生態農場的蜂蜜產品也進入市場通路，現有的品牌形象不利於市場競爭。經營團隊為加強業界競爭優勢，希望透過品牌形象工程，進行宏基二代館全新規劃，完成企業升級的基礎；從品牌定位、視覺識別系統、空間視覺設計、專屬品牌伴手禮包裝，結合原來休閒農場既有優勢，以體驗經濟概念，打造全新的感質品牌，以符合新世代消費者的期待，「賴爺爺蜜蜂城堡」由
此因應而生。本研究觀察日本六級產業的沿革，探討臺灣休閒農業現況，研究體驗經濟，最終以感質為本創作視覺設計檢核的指標，進而以整合性之規劃設計，完成休閒農業品牌化工程。希望以此創作成果為基礎，創造代表臺灣養蜂人智慧結晶的體驗空間！讓百年的農特產品能以展新的視覺形象，迎接新世代的市場，並期待以體驗場域與消費者互動，產生品牌忠誠度，進而循環式消費，認同企業文化，成功引導商品販促，更藉由創意設計加值，賦予地方特色產業新的價值。