詛注音的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

鈔能戰士(4)：大魔蛇神之戰

為了解決詛注音的問題，作者嚴淑女 這樣論述：

用創意彩繪幸福童年 獲獎無數的兒文作家——糖果姐姐嚴淑女 引領未來鈔能力， 最具金融素養的奇幻冒險之旅！ 　　★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 　　推理吧！用貨幣知識揭開謎底，啟發腦力邁向宇宙！ 　　「解開暗黑謎團，否則你將失去一切！」 　　魔法鈔票工作室發生爆炸！ 　　這一次，除了失聯已久的爸爸， 　　連魔法師梅森和吉米的媽媽都隨之失蹤。 　　心煩意亂的吉米，不僅無法開啟鈔能之門， 　　還陷入一個又一個的暗黑謎團中…… 　　奇怪的鄰居哥哥阿齊，究竟是何方神聖？ 　　判官手中的神聖沙草紙，將審判誰的罪行？ 　　在YES夢想網

站上，鈔票神偷吐露了什麼祕密？ 　　驚天動地的最後一役， 　　吉米、小胖與達姆丹能不能打敗大魔蛇神， 　　拯救自己與所愛之人，守護鈔能星際的未來呢？ 本書特色      　　●鈔能戰士系列特色： 　　1.    由「各國鈔票」開啟奇幻想像，深植文化與金融知識：每集都詳細介紹一個國家的鈔票、地標、文化與歷史，藉由孩子喜歡的奇幻故事，培養適應未來世界的國際觀與金融素養。 　　2.    切合108新課綱跨領域教育理念： 　　✓藉由穿梭國際的冒險故事，融入社會知識點，傳遞各國文化與制度。 　　✓精心設計的推理解謎情節，能鍛鍊小讀者細節觀察力、資料蒐集力等閱讀素養，以及自然科學所需要的理性思考力和邏

輯推理力。 　　✓沉浸式雙語學習：藉由故事情節帶出簡易英語會話與單字，自然而然增加熟悉度。 　　3.    長篇閱讀的啟蒙橋梁：長度合宜的短篇章節切分，活潑逗趣的情節與輕鬆易懂的文字，適合作為孩子由注音童書邁向長篇閱讀的銜接讀本。 　　4.    各國經典文本的介紹：藉由生動劇情，巧妙融合並介紹該書國度的文豪與經典名著，例如：《愛麗絲夢遊奇境》、《偵探福爾摩斯》、《羅密歐與茱麗葉》等。 　　●鈔能戰士主角介紹： 　　1.    吉米：10歲，探險家的兒子，從父親那邊收到帶有魔法的鈔票，開啟鈔能冒險。身材瘦小，喜歡閱讀，聰明且勇於冒險，擅長推理解謎。 　　2.    小胖：10歲，吉米的好朋友

與冒險夥伴，身材圓胖，興趣是美食和財富，深具商業頭腦。 　　3.    鈔票神偷：10歲，自稱是神偷家族最優秀的神偷，為了獲得神偷家族的「神偷勳章」，經常挑戰鈔能戰士，企圖製造鈔能世界的動亂。 　　4.    魔法師梅森：200歲，鈔能世界裡的魔法鈔票攝影師，擁有許多神奇的道具和魔法，專門製作各國的魔法鈔票。年紀雖大卻充滿童心，個性有些冒失，因此經常請求鈔能戰士的協助。  

大逃脫!逃出幽靈鬼屋

為了解決詛注音的問題，作者カヤマタイガ 這樣論述：

好評如潮，全新體感式迷宮遊戲繪本第二彈來了！ 驚聲尖叫、心跳加速，挑戰心臟強度的鬼屋探險 加倍緊湊的劇情，更加難纏的大魔王   任務角色全面增量，超過200項指定物品等你來搜尋 準備好你的眼睛、大腦和勇氣 神祕鬼屋的大門，即將開啟……   　　因為一封神祕邀請函， 　　你誤闖入一棟駭人鬼屋， 　　還被下了詛咒，變成一隻鬼！？   　　想在迷宮般的鬼屋中找到出口， 　　你必須在天亮之前，集齊驅魔道具， 　　還要學會彈奏樂器、修煉咒語， 　　才有機會收服恐怖的鬼怪大魔王，並解開身上的詛咒喔！ 　　 　　不過，這個復原魔咒好像怪怪的…… 　　你真的能夠順利逃回人類的世界嗎？   系列特色   　

　◎難度漸進的關卡：合理的難度是持續挑戰的動力，階梯式引領孩子取得破關的成就感 　　◎動作系找找遊戲書：又拍又打，全身都用上的體感式玩法，身歷其境感受迷宮遊戲書的魅力 　　◎內含大拉頁：一翻開拉頁，就是意想不到的劇情發展，增添閱讀時的樂趣及驚喜感 　　◎考驗觀察力的找一找：超過140項指定物品與角色，不只訓練觀察力，也是耐力與專注力的大考驗   名家好評推薦（依姓名筆畫排序）   　　OT 莉莉（職能治療師）  　　林叨囝仔 Sydney（超人氣六寶媽）  　　彥如姐姐（環宇廣播、Podcast《童話夢想家》節目主持人）  　　黃彥鈞（兒童職能治療師） 　　碧安朵（藝術工作者／童書譯者）  

讀者五星好評推薦   　　「雖然有點恐怖，但是很有趣！」（5歲男生） 　　「一拿到就開始玩，這本書很合我胃口」（7歲女生） 　　「這個超燒腦！」（7歲男生）   家長感動回饋   　　「這本繪本讓我跟兒子前所未有的合作無間，一起闖關，太好玩了！」 　　「場景畫得很用心，任務很多亮點，還能讓5歲女兒促進認識空間的能力。」   　　‧閱讀年齡：3-6歲親子共讀，6歲以上自己閱讀 　　‧有注音 　　‧附解答

《上海博物館藏戰國楚竹書（二）校釋》

為了解決詛注音的問題，作者蘇建洲 這樣論述：

　　李學勤先生曾說：「出土文獻的研究工作最基礎的還是考釋文字。考釋工作是工作重心，必不可缺，不認識字是很危險的，目前考釋文字已經取得了許多成果。但同時，這也反映了新出土文獻實在太多了，當前對出土文獻的研究主要還處於考釋文字階段。不能正確考釋文字，建立的推論恐怕很危險，很成問題。這也使我們認識到必須進一步作文字考釋，認識到戰國文字研究有必要進一步深入發展。」可見楚簡文字的「考釋」成果關係著後續其他領域是否能順利開展，這也是本文主要的思考點。其次，地下出土先秦「竹書」，無可避免需要「校勘」的工作，也就是所謂「文本復原」的問題。唐顏師古在《漢書注‧敘例》中曾談及他的校勘工作，「《漢書》舊文，多有古

字，解說之後，屢經遷易。後人習讀，以意刊改，傳寫既多，彌更淺俗。今則『曲覈古本，歸其真正，一往難識者，皆從而釋之』。」誠為經驗之談。另外，時永樂先生說：「由於校書工作本身就是一種勘正文字的工作，……所以，兩漢時期善於校書的學者，像劉向、揚雄、鄭玄等都是小學名家；唐代的陸德明、顏師古，也都長於小學。他們校訂古書，能夠取得輝煌成績，絕非偶然。清代學者研究訓詁、文字、音韻之學，較之以前，可謂登峰造極，也進而推動了校書工作的進一步深入發展。」可見「文字考釋」與「古書校勘」是完全相關的。基於以上的考慮，筆者選定《上海博物館藏戰國楚竹書（二）校釋》為題。依古籍舊注的類型，所謂「校釋」或「校注」，都表示既有

校勘，又有注釋。在未來《上博》陸續出版之前，將現有文字資料做這樣的整理、校釋相信是非常有意義的。而且這樣的工作，有助於不同領域的學者深入闡發竹簡的內容，開拓學術的新領域，引起歷史研究方法的變化。 本文寫作過程中，對於諸家學說盡量搜羅，希望避免遺珠之憾。在學者論述的基礎上，筆者在每一「校釋」條目之下均會提出自己的看法，即「建洲按」，或駁議，或補證。其次，本論文有校有釋，所依循的大致有以下幾個角度：（一）字形比對（二）聲韻假借（三）訓詁詞意（四）語法分析（五）歷史背景（六）辭例推勘等等。茲舉例如下： （一）〈民之父母〉2「必達乎禮樂之 」，「△」一般釋為「蒝

」，筆者經由與 字形比對，以為應釋為「」。「」經由聲韻假借讀作「汜」，「汜」由典籍佐證有「凡水流之岐流，復還本水者曰汜。」類似本源的意思。 （二）〈容成氏〉14「免執幵」，筆者考釋以為「幵」即「錢」，古農具，又作「銚」。首先典籍常見「銚」、「鎒」一起出現，如《管子‧輕重乙》：「一農之事，必有一耜、一『銚』、一鎌、一『鎒』……，然後成為農。」亦有「合言」者，如《莊子‧外物》：「春雨日時，草木怒生，『銚鎒』於是乎始脩，草木之到植者過半而不知其然。」《戰國策‧齊策三》：「使曹沫釋三尺之劍，而操『銚鎒』與農夫居壟畝之中，則不若農夫。」與簡文相似。其次，「幵」，見紐元部；「錢」，

精紐元部，聲韻有相通的證據，是以可釋為「錢」。 （三）〈容成氏〉簡29「民又（有）余（餘）（食），無求不（得），民乃賽」，「賽」字李零先生釋為「爭利競勝」。但我們遍查字書，早期典籍中「賽」未見競賽義。筆者改釋為「賽禱」之意。又如簡21「衣不（製）（美）」，李零先生以為「」，即「褻」字，疑讀為「鮮」。「鮮美」是色彩艷麗之義。筆者則以為「鮮美」一詞似未見先秦典籍，而且不用於形容衣服者，所以改讀作「製」。《左傳‧襄公三十一年》：「子有美錦，不使人學製焉。」「製美錦」意即「製美衣」，簡文「衣不製美」正與之相反。又「製衣」一詞，典籍有載，如《莊子‧讓王》：「曾子居衛，縕袍無

表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣。」 （四）〈昔者君老〉1「 」學者或釋為「遜」，理由之一是將「太子前之母弟」讀作「太子請叔父先行」，即將「前」讀作「使動詞」。所以接下來才會有「母弟遜退（叔父遜讓）」這一動。但是「太子前之母弟」之「前」使否能讀作「使動詞」呢？我們舉了不及物動詞帶賓語作「使動用法」的句式，但「太子前之母弟」均與之不合，反而比較接近《莊子‧盜跖》：「孔子下車而前，見謁者曰：『魯人孔丘，聞將軍高義，敬再拜謁者。』」我們可以改作「孔子下車前之謁者」，很明顯是「孔子前往謁者之處」，而非「孔子請謁者往前」。所以「太子前之母弟」恐怕解成「太子前往母弟之處」

較為合理。果如此，則不存在所謂「遜讓」的問題。 （五）〈容成氏〉36「湯〈桀？〉乃尃（博）爲正（征）（籍），正（征）（關）（市）。」簡文這一段是描寫「湯」的事蹟，但我們對照史書所載，懷疑簡文「湯」有可能是「桀」之誤寫。另外，〈子羔〉簡11上「【禹之母，又（有）莘是（氏）之女……】□也，觀於伊（西？）而（得）之」，其中「伊」字整理者無說，對照簡10來看，這應該是有關禹誕生的傳說。根據《帝王世紀》所記載來看，「有莘氏」是見「流星貫昴」才生禹，頗疑此處的「伊」應讀作「西」。 （六）〈容成氏〉簡25「於是（乎）夾州、（徐）州（始）可（處）Ｌ。

（禹）（通）淮與忻（沂），東（注）之（海），於是（乎）競（青）州、（莒）州（始）可（處）也。」簡文此處文例是「於是乎某州始可處」。值得注意的是，其他相同文例的地方，於其後均有「也」字，本簡却沒有「也」字，只是在「處」之後加「Ｌ」鉤識號，可見其作用相當於「也」。筆者懷疑簡文此處應是書手漏鈔「也」字，只好在事後校讀時補上一「鈎識號」。顏世鉉先生稱為「以墨點標示脫文」。 　　以上的分類，只是為了突顯個別釋讀方法。其實，真正考釋文字時，幾乎需要好幾種方法同時運用。通過以上的校釋之後，直接影響到文本的是「句讀」、「編連」、「分篇」等問題。 比如說上述〈昔者君老〉簡1，隨

著內容理解的不同，「句讀」的斷定自然會有截然不同的結果。又如〈容成氏〉36究竟是「湯」或「桀」，也會影響到「編連」的結論。至於「分篇」的問題，則不見於《上博（二）》。 　　總之，作古書校勘時，如何不趨同不求異，這要更多的經驗和例證來佐助，任何不經查證或以常理判斷的說法，都是不適宜的。