行天宮還願的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

找神!拜對正廟有緣神：拓展「神脈」，更要抱對「佛腳」!

為了解決行天宮還願的問題，作者林金郎 這樣論述：

拿香跟拜的背後， 你拜的是正神，還是鬼道假仙？ 　　拜拜能讓人與聖界交流，求得心靈清靜、出入平安、心想事成……，但古今中外神明這麼多，是全部都要拜？還是找「專業」？親近哪尊神明對自己更有好？還有還有，長輩有教沒教的拜拜眉角讓人暈頭轉向，到底怎麼拜才得體不失禮？別煩！聯合報、自由電子報民俗專欄作家──林金郎，將引領你找到適合每個人的有緣神祇，搭配全臺參拜地圖走透透，還教你敬神禮佛不踩誤區，愈懂愈幸福！ 　　Step1與神個性相投、職業相關？尋找跟你最合拍的守護神 　　拜哪個神明，祂最挺你？藉由分析人格特質、工作或紫微主星，認識與自己有緣的守護神，多多親近，相得益彰，更有幫助！ 　

　★如果你的工作是大傳、百貨、總管理處業，權力慾望又強－→指揮型：適合親近最高神祇玉皇大帝或紫微大帝，在佛教上則以佛為優先，菩薩、羅漢與護法為次。 　　★喜歡物理邏輯或事務推理，或從事資訊、精密機械、創意者－→智慧型：學習玄學的人可親近王禪祖師（鬼谷子），佛教上的智慧象徵則是文殊菩薩。 　　★經商、貿易者－→財星型：可拜關聖帝君，因其同時兼具將星與財星的特質。另外還能拜五路、八路、十路財神，其中以中路財神趙公明為正財神、武財神。 　　★若你從事的是藝術、庭院花藝、服飾業－→美緣型：有緣神祇為太陰星君或太陰娘娘，另要注意，美緣型感情多半細膩豐富，應該持正，適合親近瑤池金母、媽祖、觀音等。

　　Step2哪間宮廟最投緣？跟著正廟地圖參拜你的有緣神 　　最詳細的參拜指南、最在地的神明介紹，帶領讀者參觀臺灣知名神祇的古蹟名剎，並介紹諸神在台灣生根、發展的過程。 　　★臺灣三月天，要瘋「全臺女神」媽祖才不落伍：「大甲鎮瀾宮」的媽祖遶境名列世界三大宗教活動之一；全球僅存的一尊開基媽在「鹿港天后宮」；臺灣島的媽祖首廟是臺南「開基天后宮」！嘉義「朴子配天宮」是全臺皇帝敕封最多的媽祖廟，千里眼、順風耳、虎爺都由乾隆敕封。 　　★關公很忙，求財、求官、求職、求學、求平安、求姻緣、官兵抓強盜……，都找祂 ：臺南關聖帝君廟有「大、小關」，小關帝廟是臺灣最早關廟的「開基武廟」；大關帝廟則是「祀

典武廟」；臺北「行天宮」是全臺香火最鼎盛的恩主公廟（恩主公即「救世主」，指關聖帝君）。 　　★宅男女神只煞宅男，臺灣兩大女神之──觀音，萌遍全臺男女老少：臺南市「赤山龍湖巖」是觀世音菩薩在臺最早的佛教開基道場，也是臺灣最古老寺廟之一；臺北「艋舺龍山寺」是以佛為體，以道為制的廟宇；彰化「鹿港龍山寺」有臺灣紫禁城之稱，是藝術的聖殿。 　 　　★東方版宙斯──漢民族神位最高的玉皇大帝哪裡看：臺南「開基玉皇宮」建於明朝荷據時代，至今已三百四十多年；臺灣主祀玉皇大帝的廟宇俗稱為「三間半」，分別是沙鹿「玉皇殿」、臺南「天壇」、新竹「天公壇」，以及被拓寬馬路削掉一半的彰化「元清」觀！ 　　Step3原來

不能這樣拜？拜拜眉角總整理，教你拜到神佛心坎裡 　　燒紙錢汙染空氣、沒空準備三牲……因應現代生活改變祭拜程序，會不會讓拜拜的效果打折扣？陽神、陰靈怎麼分？晚上拜拜不安全？本書教大家打破迷思、突破陳規──新世代的拜拜，簡單清淨又能蒙神悅納，帶來助力。 　　★地藏菩薩、閻羅王、城隍爺是陰神？這些神明有被皇帝冊封和嗣漢天師府承認，是陽神！ 　　★求神一定要還願？祈求神明時，請勿動不動就允諾「事成」的還願條件。 　　★晚上到廟裡拜拜容易見鬼撞邪？阿飄出沒最多的時間其實在黎明和黃昏。 　　★拜拜時別忘了為神明帶點好吃的？帶供禮到正廟拜拜，享用的其實是執事兵將…… 　　★方便即食品代替三牲太失

禮？不要緊，其實愈高級的靈愈清淨，嗜血食的是低級靈。 　　特別收錄曖昧讓人疑神疑鬼？神人鬼三角關係大公開 　　原來天界還分帝后級、神級跟仙級？鬼也依等級分成大鬼、執靈、孤魂等，附身在乩童身上辦事的有可能是大鬼？完整介紹人鬼神之間的互動，看看你有沒有想太多！ 　　★有的神明不插手人間世俗職務？答案是：三清道祖（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）。 　　★漢民族Super Star Top1的神明是？唯一橫跨儒釋道三教、信徒最多的關聖帝君。 　　★鬼很可怕？「一般」情況下，人不必怕鬼，因為：神的能力大於人，人的能力大於鬼。 　　自助天助，神佛相挺， 　　這是一個改變生命的機會…… 本書特

色 　　★找有緣神：將佛道教、東西方各方神祇依人格特質、事業領域做分類，據此找出跟自己有緣的守護神，讓拜拜效果相得益彰！ 　　★3個神佛小檔案：按表索驥找出百業祖師爺以及常拜神明。 　　★全臺神明參拜地圖：推薦走訪180餘間臺灣知名神祇的古蹟名剎。 　　★認識東西方被朝拜的歷史聖賢、傳奇神明：從宗教理論與歷史典籍釐清何謂「神界」。 　　★與時俱進的拜拜眉角：便民之餘仍保有100%誠心，再加上18個簡明扼要的文明拜拜POINT，讓人在科學時代也能保有自在的正向信仰。 　　★特別設計，正廟地圖扉頁：分區標示出守護神類型和可參訪重要正廟。

行天宮還願進入發燒排行的影片

初探無形文化資產對宗教旅遊動機與宗教旅遊效益之研究-以宜蘭縣二結王公廟為例

為了解決行天宮還願的問題，作者張明華 這樣論述：

休閒旅遊已成為國民的生活一大部分，交通便利使得宜蘭縣市區或者偏鄉部落湧進大量的遊客。台灣宗教發展興盛，寺廟超過一萬一千多座。並且，國人在節慶時節時常闔家走訪寺廟，產生很明顯的宗教旅遊效益，此為本研究之主要動機。因此，如何善用在地之無形文化資產特色及豐富歷史資源，滿足遊客之宗教旅遊動機並享受宗教旅遊內涵與旅遊效益為本文之目的；在宜蘭縣有6個縣定無形文化資產民俗類，其中3個與廟宇有相關，本研究以保有二百餘年傳統祭祀科儀，且被指定為無形資產的宜蘭縣五結鄉二結王公廟為研究對象。首先，透過相關文獻回顧，依據無形文化資產，宗教旅遊動機、宗教旅遊效益與未來規劃發展來設計半結構式問卷。其次，本研究採用深度訪

談方式對專家和信眾進行訪問，以進行資料的蒐集與分析。依據訪談內容之逐字稿分析，建立宗教旅遊動機與宗教旅遊效益之節點與命題。研究結果發現，在Nvivo分析編碼於無形文化資產中，節點以跳過火的次數為最多，其次為抓乩童，本構面得出二個命題。當地專家認為王公廟的文化資產是有著豐富內涵，其特殊性不但獲得宜蘭縣文化資產認定，同時也是全國社區總體營造的典範，以上二者皆屬於無形文化資產的範疇。宗教旅遊動機中，節點以拜拜與祈求次數為最多，其次為還願，本構面亦得出二個命題。宗教旅遊效益中，節點以心靈次數為最多，其次為舒壓，本構面得出五個命題。未來規劃發展，節點以年輕人為最多，本構面得出一個命題。共得出十個命題。此

外，重建新廟是當地民眾高度期待的盛事，進而使遊客進到新廟參拜，感覺心曠神怡、祥和自在，此一宗教旅遊效益可提供給廟方以及後續研究者參考。