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這兩本書分別來自時報出版 和遠景所出版 。

國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 (2019),提出蘇打小說ptt關鍵因素是什麼,來自於酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論。

而第二篇論文南華大學 傳播學系 劉平君所指導 蘇信如的 小清新.大暖流:蘇打綠音樂的療癒性研究 (2016),提出因為有 蘇打綠、流行音樂、閱聽人、療癒的重點而找出了 蘇打小說ptt的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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這裡沒有光

為了解決蘇打小說ptt的問題,作者追奇 這樣論述:

  「在這個鼓吹向光的世界,我還待在洞穴裡。   不知道你能不能理解,有一種悲傷需要安靜,有一種苦痛是說了也不會好。   沒關係,本來就不想好的。   黑暗對傷口而言,就是最好的滋養。」   【裝幀說明】   設計者將本書做成比較抽象式的包裹,類似潘朵拉盒子的感覺,裡面收藏的是作者內心的祕密,讓人有一種層層翻開的感覺,但發現最裡頭卻是空無一物的黑暗。   封面利用三種不同質感的紙張來表現盒子裡不同的祕密,就像收藏盒裡收藏的信封一定也有不同的紋路、質感等,故利用開刀模鍘形來表現不同的塊狀,就像是每個秘密獨有一個故事一般,翻到最內層發現是一片黑暗,同時也看到作者的書名;而

書名則以網印白色來呈現。   最上方黏貼了一張具理性氛圍的小貼紙,可以隨意手工黏上去,代表整個包裹裡面都是易碎的。   跨界名人推薦   孤獨的年代,「自剖式」、「毀滅性」、「私密日記」般的文字最直達心底!     ◇作家       沈意卿   ◇詩人       宋尚緯   ◇詩人       陳雋弘   ◇詩人       潘柏霖   ◇詩人       楚影   ◇澳門詩人、書法家  邢悅   ◇藝術家       羅展鵬   序文推薦

邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治

為了解決蘇打小說ptt的問題,作者陳彥仁 這樣論述:

2000年後,臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而,反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投,仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境,更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題,策略地援用與挪用數位媒體資源,將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中,展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此,本研究提出「酷兒荒謬」的概念,透過剖析當代同志/酷兒的美學方法,說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作,進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行,當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構,更企圖擴大視角,以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言,新生代酷兒創作,

有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐,以「荒謬感」作為另類激進美學,以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境,甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能,進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上,本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材,說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力,指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。

句人2作句

為了解決蘇打小說ptt的問題,作者unknow 這樣論述:

一句話 完成你的詩歌   《自由句》第二輯,主要收錄二〇一三年六月到二〇一五年十二月之間的自由句作品,共一一七位來自臺灣、香港、大陸及海外的作者參與。這些充滿感受性的句子是日常生活的剪影,完成於每個靈感湧現的當下,將這些個人微小又私密的記憶,巧妙地轉化為你我都曾有過的心情。      本輯回歸個人,按作者編目,精選展現各家風格的句子。此刻,我們宣告:句人誕生!   關於自由句(JU FREE):   凡是將心中感受以一句話為原則所創作的句子,即是「自由句」。自由句是數位時代的詩歌, 也是第一次誕生於台灣的詩歌,突破現代詩長期獨佔詩壇的局面。在我們每天的數位生活裡,不管是流行語、廣告金

句、俳句、一行詩、簡訊、微博、FB留言、youtube評論、Ptt推文,都在快速融合成一種全新的一句話的詩歌,這種「自由的句」越來越普及。正因為風格簡潔,貼近生活和口語,自由句適合各種年齡、各種職業,任何人都可以按自己的步調來創作, 抒寫個人的生活、情感與理想。 名人推薦   林水福(日本文學翻譯家、學者)、郝廣才(格林文化發行人)、馬悅然(瑞典漢學家、《俳句一百首》作者)、陳文芬(旅居瑞典作家)、劉麗惠(台灣大哥大基金會執行長)、隱地(資深作家暨爾雅出版社發行人)──好評推薦

小清新.大暖流:蘇打綠音樂的療癒性研究

為了解決蘇打小說ptt的問題,作者蘇信如 這樣論述:

  本研究透過深度訪談十五位打粉,探討閱聽人與蘇打綠音樂的接收與互動情形,並了解蘇打綠的音樂如何對閱聽人產生療癒功能。  在蘇打綠音樂的接收與互動方面,研究結果發現,打粉多以預購方式購買專輯,主要是為了獲得《蘇打誌》;在音樂表演的參與上則以專場演唱會為聆聽首選;在背景訊息的蒐集上,多數受訪者會使用PTT做為獲得蘇打綠相關訊息的主要管道,主要收集的資訊有三:蘇打綠的基本資料、活動訊息,以及音樂本文。  在蘇打綠音樂的療癒效果方面,首先,閱聽人成為打粉的契機與個體的人生經歷有關,且多數是因為歌詞意境深遠及貼近受訪者的生活經驗而引發共鳴;其次,蘇打綠音樂最能紓解受訪者的社會壓力,其次是個人壓力,家

庭壓力的療癒效果最低,應與閱聽人多為未婚背景,且蘇打綠音樂多為個人抒情和社會批判有關;此外,認同的療癒層次較易達到,而領悟屬於深層的療癒層次,所以最難達成。  受訪者在訪談的過程中,透過敘說重構及呈現與蘇打綠音樂交沁的生命經驗,讓自身從蘇打綠音樂的陪伴與同理中獲得某些認同的想法或支撐的力量,其音樂帶給聽眾的,是與外在世界溫柔抗爭的方式和與內在自我對談的旋律。