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蘇打小說卡提諾的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理
蘇打小說卡提諾的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦瓦力寫的 瓦力唱片行 和溫任平的 現代詩祕笈：趨近語言臨界都 可以從中找到所需的評價。
另外網站龍王的寵奴（超辣）/卡提諾/思兔 - 飄天文學也說明：嗚……她是招誰惹誰了？！男朋友在她生日這天劈腿，和她最好的女朋友搞上了。 她哭著問為什麼？結果男朋友竟說“和你在一起，我得當和尚！” 嗚…
這兩本書分別來自寶瓶文化 和秀威資訊所出版 。
國立中央大學 中國文學系 康來新所指導 黃啟峰的 戰爭‧存在‧世代精神：台灣現代主義小說的境遇書寫研究 （2013），提出蘇打小說卡提諾關鍵因素是什麼，來自於戰爭、存在主義、世代精神、現代主義、境遇書寫。
而第二篇論文國立彰化師範大學 台灣文學研究所 葉連鵬所指導 蔡琰如的 夏宇和尹麗川詩比較研究 （2011），提出因為有 夏宇、尹麗川、愛情、情慾、身體、遊戲的重點而找出了 蘇打小說卡提諾的解答。
最後網站什麼荒謬年代 - Google 圖書結果則補充：這本小說的面世必須歸功於我那位孜孜不倦的經紀人,她擁有雷射般的銳利眼光,以及將作品雕琢成形的功力。,能和妳一起見證這部作品的完成,完全是我的榮幸,對於能夠參鼓勵 ...
瓦力唱片行
為了解決蘇打小說卡提諾 的問題，作者瓦力 這樣論述：
▍你無比確信，你曾被音樂引渡。 ▍ 一間不賣唱片、只說故事的唱片行， 他寫著好似要勃起，卻又 瞬 間 軟 掉 的 愛 情 。 ▍開 店 宣 言 ── 拒絕忘記事物，開了一個「可以記得事物如何消失的軌跡」的寓所， 如同電影《瓦力》總在時光的廢墟永恆淘選回憶的餘燼， 我把它叫做瓦力唱片行。 一個純粹書寫音樂的一人唱片行。 不賣唱片，不賣卡帶，不賣宗教神像。 講音樂故事，音樂的鬼故事。 瓦力唱片行鬧鬼，也鬧心。那些鬧鬼的故事，講的其實都是人。 人死了卻還不得安寧，那些死不透、不得安息的愛與寂寥， 它們都曾發生過。 ▍在瓦
力唱片行，我要說的，就是一個死人還魂的音樂紀事 每個人心中都有一首歌，歌聲裡有多少故事，就有多少祕密。 靈魂真正受到悸動的當下，常是鄉愁和記憶湧現的逢魔時刻。 它們慣常是：你穿著夾腳拖去巷口買肉蛋吐司，無意間聽見的一首老歌； 在電梯裡有人很不識相地把來電鈴聲調到最大， 瞬間你認出那竟是你年少時最愛的樂團，很無腦，但很青春。 瓦力說：「愈來愈多人在『瓦力唱片行』粉專裡留言，告訴我那些故事是怎麼攪亂一池回憶的春水，讓他們透過音樂的陪伴，重新記起那更好的時候。那是鄉愁在發酵，是青春不滅的火還在燒。如果你曾為故事裡的一字一句感動了，希望你告訴更多人。告訴他們，自己
並沒有壞掉，或者其實已經壞掉，但那沒有關係，還有人在這頭徹夜不眠，為你播一整季青春的歌。」 那些逝去的記憶不得安寧，一再蟄伏，而後爬起。 是以瓦力寫下這些孤寂與破碎，譜成一首致過往的送葬進行曲。 專文推薦 JoJo｜KISS RADIO 電台主持人 蘇文鈺｜成功大學資訊系教授 藝文界推薦 女神殿｜粉專「女神殿」殿長 朱頭皮｜搖滾傳教士 李明璁｜作家、社會學家 吳武璋｜誠品音樂 林查拉｜造次映畫總監 張天捷｜作家 陳雋弘｜詩人 黃子佼｜跨界王 劉名振｜優聲學音響負責人 游璨賓｜感傷唱片行店長 蕭青陽｜唱片設計師
（以上皆依姓名筆劃序排列） 名人書評 誰准你把音樂寫成這樣迷人的？對於那些討厭卻又愛死了的，我總說，你這傢伙真的是吼……嘖！瓦力這傢伙真的是吼……嘖！──JoJo（KISS RADIO電台主持人） 如果《愛在黎明破曉時》的Céline跟Jesse在唱片行試聽間，有對彼此幻想過一個平行宇宙，這個宇宙爆炸後再濃縮，就是《瓦力唱片行》。──女神殿（粉專「女神殿」殿長） 銷聲匿跡的唱片控們，請前來招領這些似曾相識的唱片控故事。──林查拉（造次映畫總監） 用音樂搭起的虛幻之屋，裡頭閃逝著愛與記憶的光影，既畸零又完整。──陳雋弘（詩人） 村上春樹的小說中，音樂為
故事增添了立體感；《瓦力唱片行》的文字裡，則是故事為音樂補足了張力。讀過本書再聽到熟悉的音樂，腦海中會浮現自己的故事：那些可惜沒有的如果、那些再也喚不回的溫柔，還有那些爭吵以後還是想要愛你的衝動。──劉名振（優聲學音響負責人） 一部關於失敗性愛的音樂指南！──游璨賓（感傷唱片行店長） 瓦力用生命為材料，血淚為薪火，徹夜熬煮雞湯，在人心惶惶的歲月中，寂寞無助又徬徨空虛的闇黑心靈得到了撫慰。──蘇文鈺（成功大學資訊工程系教授）
戰爭‧存在‧世代精神：台灣現代主義小說的境遇書寫研究
為了解決蘇打小說卡提諾 的問題，作者黃啟峰 這樣論述：
本論文主要研究台灣現代主義世代的小說，並以「戰爭」、「存在」、「世代精神」為切入點。戰爭背景與意象、存在主義思潮、世代精神三者在冷戰時期台灣的空間，既是並列關係，也是層遞關係。現代主義世代作家，他們從拋不掉的歷史與世界的「戰爭」框架，促使其對西方存在主義的媒合與接受，戰爭意象與存在主義在現代主義世代作家當中成為一種交織混雜的元素，最後表現在他們文本時，成為這一代作家特有的世代精神面貌，此為本論文從台灣現代主義世代小說家的境遇書寫題材當中所欲探究的核心論題。在學術研究史上，本論文延續七○年代以來鄉土文學論戰的第一讀，與解嚴前後為現代主義平反並經典化的第二讀，自我定位為現代主義經典的第三讀，期能
從現代主義的研究中，細部分殊出一條存在主義文學的研究脈絡，並考察其與台灣「戰爭背景」之間的在地生成關係。本論文前後分七個章節，從歷史、記憶、思潮到作品，多面向考察台灣存在主義文學作品的媒合歷史成因及在地化面貌，並特別串聯世代作家在「戰爭」與「存在」之間的關係性思考。首先回到中國的戰爭及東亞的冷戰歷史框架，再加上戰爭世代回憶錄所呈現的存儲記憶，共同形塑現代主義世代所承接的國族創傷記憶究竟為什麼樣的景況，為歷史與記憶層面的背景考察。其次存在主義思潮從西方的興起便與戰爭背景相關，從哲學內涵、文學範式，到傳播途徑的考察，再到對台灣文壇產生的影響，是思潮發展層面的背景考察。最後以現代主義世代作品所表現的
「處境」觀察面向，從當時時空的國族流離處境，到回溯根源的戰爭歷史處境，最後回到在地化個人處境，從三個層面去觀照存在主義如何受到現代主義世代作家的接受與轉化，並在世代作家的小說文本當中，形成在地化與經典化的現象，並從中呈現出世代作家整體的精神史樣貌。
現代詩祕笈：趨近語言臨界
為了解決蘇打小說卡提諾 的問題，作者溫任平 這樣論述：
馬華文壇資深評論家，詩人溫任平， 熟諳現代詩的知識背景與技術操作， 現代詩創作的竅門，盡在這部「武林祕笈」。 本論集是作者溫任平融合多年創作與研究精華而成的現代詩「武林祕笈」── 以【第一輯：靜中聽雷】、【第二輯：快步長廊】、【第三輯：專題演講與序文】三大輯精彩內容， 讓有志於詩的讀者，從中得到些許啟示，些許感悟！ 本論集收錄長短論文76篇，不討論一般熟知的比喻、意象、形象化、典型化等技巧，而是提供寫詩所需的方方面面的知識：技術層面、意義層面、語言學方面，與人文背景方面。論理旁徵博引，從班雅明、巴特、德里達、維根斯坦、布萊希特到隨興禪機、自動語言、達達主義、
佛偈公案亦多涉及。 「我一生從事詩教就不是自己在『爽』，而能多少發揮惠澤眾生的意義。 與大家一樣，我們期許自己寫出更好的作品，讓白話新詩進入現代的盛唐。」──溫任平〈自序〉 本書特色 馬華文壇資深評論家、詩人溫任平，鎔鑄多年創作經驗與研究精華，冶煉出現代詩各種觀察的「武林祕笈」！
夏宇和尹麗川詩比較研究
為了解決蘇打小說卡提諾 的問題，作者蔡琰如 這樣論述：
夏宇是現代台灣詩壇中最耀眼的一顆明星之ㄧ，她曾獲選為2005年台灣當代十大詩人，同時也是全方位的文學藝術家。尹麗川是當代大陸詩壇中「下半身」流派的代表性詩人，曾經獲選為中國第五屆華語文學傳媒盛典「2006年年度詩人」提名，而近年來致力於電影工作，她被美國《綜藝》雜誌評為中國電影新勢力中最值得關注的十位青年導演之一。二位女詩人都是兩岸詩壇中書寫女性身體和情慾議題的先鋒者，但詩文風格卻完全不同，她們各用了不同形式的文字來抒發他們的生命情懷。而在閱讀他們的作品時，不管是詩的題材內容、風格藝術、詩的本質精神、甚至由他們所引發的文學風潮和現象，都是值得我們去探討深究的。 本論文共分五章，
首章說明研究動機和目的、研究範圍和方法，和進行前人研究成果之檢討。第二章旨在探討二位詩人的文學時空。第三章進行二位詩人詩作內容主題比較，分為愛情詩、女性情慾和身體意象的展現以及社會與現實三部分來探討。第四章則比較二位詩人詩作藝術風格美學之異同。第五章結論。綜合上述內容，歸結出二位詩人書寫的特色和價值。