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這兩本書分別來自一爐香文化 和大塊文化所出版 。

最後網站【食記】初訪微風信義45樓莫爾頓牛排浪漫眺望北市美景則補充:餐前麵包也太大一個了。 搭配綿密奶油還不錯吃噢! (麵包吃不完可以外帶).

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了莫 爾 頓 外帶,大家也想知道這些:

理想的讀本:國文3

為了解決莫 爾 頓 外帶的問題,作者王琅,向鴻全,江江明,何淑貞,李建崑,李玲珠,李癸雲,林淑貞,徐國能,張麗珠,陳惠齡,黃雅莉,楊宗翰,鍾玲,羅智成,蘇珊玉 這樣論述:

  [理想的讀本] 從先秦至清末,縱貫數千年的經典詩詞中,優選諸子百家文章與傳世古詩詞,以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的[一爐香]策畫編輯出版,財團法人漢光教育基金會贊助,共同推出[理想的讀本];邀請多位師範大學國文系教授、系主任 ;以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。     執筆教授們以使命情懷投入,並以博古貫今的才學,爬疏經典文脈,文章處處用心;教授們透過一次次的文章討論會,相互間無私地品評修正文稿,反覆修訂補充,詮釋深入,篇篇文章皆令人擊節讚賞;務求將絕學貢獻給青年學子,厚植新世代的文學底蘊。     我們懷抱希慕聖賢的心取道經典,在

博大精深的中華文化寶山中尋寶,[理想的讀本]六冊系列的選文,以高中六個學期的國文為主軸;每一冊課文,十篇文言文,五篇白話文; 書寫體例以作者出處,課文與注釋,作為青年學子的閱讀基礎;範文賞析則是文學思想精髓所在,教授們以深湛的功力,將經典文學條分縷晰,詮釋文學之美;延伸閱讀以語言萬花筒型態開展,以古為今用,跨越時空,古今相映。體例安排由淺入深,希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的[理想讀本]。     執筆教授們以生命書寫文章,以彩筆呈現的文學盛筵,讓我們品讀到聖哲建構士群生命的基調;詩人心靈裏的人文精神;讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機;以及

「猛志逸四海」的豪情,「大濟於蒼生」的壯志;篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律的智慧光芒。     令人神往的桃花源,是普世追尋的理想國; 在文學的精神世界,[理想的讀本]是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。 名人推薦     白先勇   小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授   楊牧     詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授   施崇棠   華碩電腦集團董事長、華芸科技董事長、觀樹教育基金會董事長   黃永武   國家文藝獎得主、前成功大學文學院院長,前中興大學文學院院長   黃碧端   前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長   黃光男   前台藝大校長、前歷史博

物館館長、前北美術館館長   劉容生   清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、 俄羅斯國際工程院院士   程文俊   長庚決策委員會主任委員、林口長庚醫院院長     童子賢   和碩聯合科技董事長、前公共電視董事,台北市電腦公會榮譽理事長      

逝物之書:我們都是消逝國度的局外人

為了解決莫 爾 頓 外帶的問題,作者JudithSchalansky 這樣論述:

在既遠猶近的遺落中,尋找自身存在的一絲證明。 【12篇故事,一場奮不顧身挖掘人類回憶的文學嘗試】 二○一九年德國「最美麗的書籍」 《寂寞島嶼》、《長頸鹿的脖子》作者最新創作     ◆本書賣點   ●《寂寞島嶼》、《長頸鹿的脖子》作者最新著作,以十二篇散文講述曾經存在世上,如今已永遠逝去的事物,借用紙張、墨跡、語言,召喚記憶,與消逝抗爭。     ●本書以個人之筆和無盡的想像力,探索歷史中顯為人知的角落,漫步人類回憶的遺跡,講述空白的魅力、斷簡殘篇的完美無暇、失物的現身,以及永恆不朽的文字敘述。     永遠都有東西不見。   眼中所見,由大腦完美補足:   斷簡殘篇於是成了宏偉建築,  

 亡者的作為也變得栩栩如生、活靈活現,   比他們曾經的存在還要璀璨、還要精采。     世界歷史中充滿了許多早已消失的事物,也許是肆意破壞,也許是失落在時間的洪流中。茱迪思‧夏朗斯基以生花妙筆為自然物與藝術品列出一份失物目錄,例如莎芙戀歌、拆除的共和國宮、滅絕的老虎物種,或者太平洋一座已然沉沒的島嶼。故事中的主人翁都是旁觀者,與消逝抗爭,如老人在提契諾森林裡累積人類的知識,廢墟畫家創造了未曾出現過的往昔,年老的葛麗泰‧嘉寶漫遊在曼哈頓,問自己何時可能死去,以及作者夏朗斯基在自己童年的空白中,尋找沒有歷史意識的東德蹤跡。     【南庫克群島】圖阿拿基島   世界只為熟識之物哀傷,不知隨著小島

消逸而損失了什麼,縱使連結小島與世界的,不是貿易與戰爭的結實船纜,而是細密精妙的夢之網,但這俗世球體仍讓此消逝的空白之地成為她的臍帶。     【古羅馬】裏海虎   巨獸威震八方,來自波斯森林深處,裏海邊綠蔭長青的險峻原始陸地。牠的名字既是詛咒也是懇求,意為:迅如箭,狂如世界湍急之最的底格里斯河(Tigris),老虎(Tiger)便是得名於此。     【本寧阿爾卑斯山】格里克的獨角獸   龍可被殺死、埋葬,變成化石的骨頭處理成骨架,用鐵箍架撐著,陳列在博物館裡。反觀獨角獸,這個愚蠢可笑、容易看破手腳的傢伙,卻是永生不死、無法根除、無所不在……     【地獄谷】薩切堤別墅   只留下暗沉的穹

蒼襯托空蕩蕩的建物骨架,全被繪進于貝.霍貝若干素描和畫作裡。他回到巴黎八年,贏得「廢墟霍貝」的稱號。人對廢墟都有渴望。等不及時間完成作品的人,就繪製它或者建造它。     【曼哈頓】藍衣男孩   沒人比她更清楚自己有多無趣,畢竟她一天到晚都要忍受與自己相處。就算受不了,也沒辦法就這麼離開。自己是無法和自己分離的。很可惜辦不到。哎,她真想離開去度個假,以另外一個人的身分。     【蕾絲玻島】莎芙戀歌   沒有哪種文學類型像詩藝這般連結含義深遠的空白,連結滋養投射情懷的空缺。就像幻肢一樣,刪節號彷彿與字詞共生共長,堅守著一種消失的完美。莎芙的詩若是完好無損,將如塗得五彩繽紛的古代雕塑,令我們感覺

陌生。     【貝倫霍夫】貝倫家族的城堡   我久久盯著母親看。她真的是我母親嗎?難道不可能只是她堅稱自己陣痛好幾天後生下我罷了,就像她平時掛在嘴邊那樣?難道不可能只是她在某處發現我,把我帶回家,甚至是從我真正的母親身邊把我奪走……     【巴比倫】摩尼七經   儘管摩尼的學說黑白兩極,他的經書卻是色彩繽紛。擁有這些經書,就無需神廟與教堂。書籍本身即是冥想之處、智慧之國、祈禱之地……     【里克河谷】格來斯瓦德的港口   或許這條不顯眼的涓涓細流正是我尋找的目標、里克河的泉源,那條古老希爾達河的泉源。小河往海奔去,流淌許多公里,供輸格來斯瓦德港口,而後逐漸寬闊壯麗,最後注入一處潟湖的淺

灣,即丹麥維克灣。     【翁塞諾內河谷】森林裡的百科全書   以前,我總仔細劃分區域,這裡是物理,那裡是骨頭,再過去是超心理學。現在反而大都混在一起。知識恣意繁生。樹會茁壯增高,擴張變大,向天伸展,字跡剝落,金屬絲鬆脫,牌子掉下來。     【東德】共和國宮   他曾和父母去過共和國宮,就在宣誓典禮過後,甚至穿了西裝。雖然大家都講過在那裡看到的一切,包括旗幟、鏡面玻璃、大理石、排隊的人龍等等,但他已經記不大清楚了。     【奢湖】基瑙的月理學   離心力是反向作用的。同理而言,並非地球讓月亮運行在其軌道上,而是月亮讓地球運行在其軌道,因此應得母行星這個稱號的是月亮,她毫無疑問是徹底改變世

界的阿基米德支點。   本書特色     ∥結合歷史、回憶錄、無邊想像力的創作實驗∥     ◆這本文集的十二篇故事,每一篇都採用對應主題的語言來描繪那個宇宙。各種界線不再清晰,包括現在和過去、虛構的文字與回憶錄或散文,同時質疑個體與群體記憶的可靠性,以及未來可使用的傳播工具。     ◆本書裝幀由作者親自設計,每一篇故事之間都夾了一張黑紙,印有一幅幽微的主題圖像,就如警方拼湊的嫌犯頭像,失真的部分與其說是描繪而來,還不如說是影射而成,讓現實與想像、真相與神話、事實與虛構之間的場域發聲。     ◆作者成功召喚遺失與遙遠的事物,也暗示了,只要記憶存留,在場與不在場,或許幾無差異。這番文學嘗試恰

好揭示,保存與摧毀、失落與創造,其實非常接近。   名家推薦     夏夏 詩人   楊照 作家、文學評論家   廖偉棠 詩人、評論家   劉惠安 輔大德文系專任教授兼主任   謝佩霓 策展人、藝評人   不忘推薦   各界佳評     「鳳毛麟角的文學作品,罕得一見。」──《法蘭克福匯報》(Frankfurter Allgemeine Zeitung)     這本年度最不可思議的書籍:作者施展魔幻的技法,揀起失落於過去的事物,寫成自成一格的文字。──《時代週報》(Die Zeit)     這本書讚頌想像力、紙本、墨水三者相加所能完成的事。──安東尼‧杜爾(Anthony Doerr),美

國小說家     極別緻的書寫。就像法國十九世紀小說家於斯曼的作品《逆流》的主人翁,從巴黎前往倫敦,卻發現他不需要走遠,到巴黎北站就好,夏朗斯基乾脆專注書寫「不在的事物」。──羅伯特‧麥克法倫(Robert Macfarlane),知名自然作家     完完全全讓人著迷。──羅斯瑪麗‧沃爾德羅普(Rosmarie Waldrop),美國詩人     夏朗斯基奠定她作為傳奇、遙遠、遺忘事物記錄者的地位,同輩無人能出其右。──《出版人週刊》,星級評論     這部由十二篇虛構散文組成的作品,描寫了永遠消逝的動物、地方、物件、建築。不適合快速的閱讀,需要細細品味、思忖。──《圖書館學刊》,星級評論

    這本書藉著述說精采絕倫的故事,質疑記憶與傳說的界限,深入探索絕種的動物與消逝的物件。──《科克斯評論》