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苑 甲骨文的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳其昌寫的 吳其昌文存 和吳其昌,毛以亨的 我的師友梁啟超都 可以從中找到所需的評價。
另外網站名師指導學子寫出甲骨文書法研習結業 - 金門縣政府也說明：一項由金門縣燕南書院暨太文巖寺經營管理協會辦理文化保存書法（甲骨文）研習活動， ... 效益，由燕南書畫苑名家徐心富、翁文贊、吳宗陵、陳有利、萬貽俊等人擔任指導 ...
這兩本書分別來自新銳文創 和新銳文創所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 羅肇錦、陳廖安所指導 李長興的 漢藏語同源問題 （2021），提出苑 甲骨文關鍵因素是什麼，來自於漢藏語、同源詞、借詞、歷史比較法。
而第二篇論文國立中央大學 中國文學系 李淑萍所指導 林詩敏的 張舜徽《說文解字約注》析形釋義研究 （2021），提出因為有 張舜徽、《說文解字約注》、文字學的重點而找出了 苑 甲骨文的解答。
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吳其昌文存
為了解決苑 甲骨文 的問題，作者吳其昌 這樣論述：
吳其昌著作的精選文章，可讀性極高，涵蓋面極廣，包括他學術上重要的師承——梁啟超和王國維的思想言行，另外他寫清華國學院同學的小傳，在今日視之，竟是不可多得之珍貴史料，何況其文筆粲然，栩栩如生者！另外〈趙望雲先生畫理序〉、〈關山月先生灕江圖長卷跋〉、〈繪畫三昧說〉三文，凸顯吳其昌在繪畫收藏及鑑賞上有其極高的品味。 又吳其昌是徐志摩的表弟，當徐志摩空中罹難後，他哀痛不已，寫了〈志摩在家鄉〉一文以念。吳其昌晚年，他的研究轉向結合抗戰形勢，「以史為鑒」，側重於邊政史及東亞史，民族的融合演變，他原本是要寫成《歷代邊政借鑑》一書的，〈秦以前華族與邊裔民族關係的借鑑〉、〈兩漢邊政
的借鑑〉、〈魏晉六朝邊政的借鑑〉和〈隨唐邊政之借鑑〉諸文，都是其中重要的內容，可惜後來因吳氏逝世而未竟全功！ 本書特色 看當年清華國學院培育出來的傑出學者的學術成果！ 是王國維、梁啟超最優秀的弟子，真正的傳人。兩百萬字的著述造詣極深，幾近金字塔之巔。本書挑選其中最精華的內容，涵蓋文史、藝術、邊政等重要範圍。
漢藏語同源問題
為了解決苑 甲骨文 的問題，作者李長興 這樣論述：
歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，
探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三
個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。
我的師友梁啟超
為了解決苑 甲骨文 的問題，作者吳其昌,毛以亨 這樣論述：
獻身甘作萬矢的，著論求爲百世師。 誓起民權移舊俗，更硏哲理牖新知。 十年以後當思我，舉國猶狂欲語誰？ 世界無窮願無盡，海天寥廓立多時。 ──梁啟超 「梁啟超」這個名字對眾人而言並不陌生，舉凡課本、名人傳內皆有梁任公的身影。梁啟超既是吳其昌的尊師，也是毛以亨的益友，本書即為吳、毛二人分別以弟子及好友角度書寫之《梁啟超傳》合集。 吳其昌所撰寫的《梁啟超傳》內容還原歷史細節，加上親身經歷的情境，筆下文字忠實呈現梁啟超面對變法革新失敗困境與責難的處境。吳其昌是唯一替恩師立傳的弟子，他嘔心瀝血完成此作便溘然辭世，此部恩師傳記成為他的遺作。 毛以亨與梁啟超在
一九一八年赴歐途中一見如故，他感佩於其志向胸懷，動筆撰寫《梁啟超傳》，以革命家、政治家的角度描寫梁任公。 透過兩人不同的觀點敘述，讀者能夠更加認識梁啟超，任公其人也因弟子、至交的文字更為清晰立體。 本書特色 ★獨特視角記述梁啟超生平事蹟，吳、毛二人分別撰寫之《梁啟超傳》合集
張舜徽《說文解字約注》析形釋義研究
為了解決苑 甲骨文 的問題，作者林詩敏 這樣論述：
張舜徽，二十世紀著名的國學大師。治學領域橫跨經、史、子，集各類，學術成就非凡。在治學態度上，張氏多方採納且汲取，他汲取了前輩學者治學的種種成就與優點，更加以實踐於自身的治學、著作之中。其中，張氏更傾盡四十多年之心力，著成《說文解字約注》一書。此書融合了張氏諸多的治學面向，例如：在文字的析形釋義上，張氏藉由其深厚的文獻學底蘊，梳理《說文解字》各版本的異同，提出銳利的評價。這種對於校勘、版本的一套自身思想，從而使《約注》具有諸多歷史文獻的識見。又例如：在文字的說解方面，張氏具脈絡的梳理前人各家之說，並提出自身看法。時而對他說提出質疑、反駁、贊同，又或是補充。這種「旁徵博引，自造新注」的著書風格，
亦展現出他講求「博、通」的治學主張。 這些紮實的功夫底蘊，以及嚴謹的治學態度，都促使《約注》的析形釋義有諸多獨到之處。本文藉由分析此書在析形釋義上的體例、方式、特色等，從而理解張氏的觀點與字意涵。此外，張氏相當重視於文字的語原關係，本文亦對此加以分析、著墨。對語原關係的重視，既展現出他對於文字發展的理解與關懷，且呈現出他認為形聲字「聲中有義」的觀點。透過張氏對於形聲字及省聲字的看法，或許能為歷來諸家褒貶不一的省聲字，找到一個適切的位置與評價。