舊英文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

五星級溝通術，你的成功巨浪

為了解決舊英文的問題，作者卡曼‧蓋洛 這樣論述：

　　★《跟TED 學表達，讓世界記住你》暢銷作者卡曼‧蓋洛驚艷新作！★ 　　當科技威脅著要取代無數工作與技能， 　　「說服力」將是你站穩這一波浪潮的關鍵優勢。 　　AI讓你「知道」，偉大溝通者卻能讓你「感動」，說服你起身而行。 　　光有好點子已經不夠，五星級的溝通技巧， 　　才是決定你能否獲得升遷、激發團隊、不被取代的量尺。 　　發揮口才並不是在操控人心，不學習溝通說服術才可恥！ 　　全球化、自動化與人工智慧的力量正大幅革新商業與生活的各個層面，沒有一個行業不受影響。人類目前從事的工作中，將近一半都會在十年內消失。但科學家發現，只有「深具說服力的溝通」是無可取代的生存之道，因為

這是大數據與AI所無法匹敵的。 　　這十年來，溝通大師卡曼．蓋洛在搖滾區見證了科技革新，他受矽谷企業聘請，擔任媒體訓練與溝通技巧的首席顧問，看到許多有才華的人應該要升任部門主管，卻停滯在同一個職位好幾年。這些人往往不知道他們的問題出在不懂得有效溝通，說話沒重點，無法激發團隊。他們以為自己專注產品開發，銷售和說服則是別人的責任，明明就有升遷的機會，卻敗於自負和輕忽。 　　本書訪談了劇作家、神經科學家、經濟學家與 Google、Nike、Airbnb 等世界級巨頭企業負責人，以第一手素材讓你掌握溝通說服的獨門技巧，探知表達能力的差距所帶來的影響。想要在AI世代擁有競爭力的專業人士，不管是創業、

職涯規劃，或做出創新改革，都需要學習「五星級溝通術」，激發感動、催生行動，說服其他人支持你的構想！ 　　你將學到： 　　▎巴菲特的一項說話技巧，讓你身價馬上漲一倍！ 　　▎你的工作75%的收入，可能來自你推銷自我點子的能力。 　　▎Airbnb 的創辦人如何運用好萊塢暢銷電影的三步驟公式行銷。 　　▎為什麼想要說服成人聽眾，反而要用九歲小孩的言語？ 　　▎賈伯斯、達文西、畢卡索等天才都在用的大腦密技，釋放你的厲害點子。 各界推薦 　　「當科技威脅著要取代無數工作與技能，溝通能力變得前所未有地重要。本書充滿豐富的例子，將幫助你更有效地將自己的想法與情感傳遞到他人心中。」──亞當．格蘭特，《

給予》作者，華頓商學院教授 　　「一本輕鬆好讀又兼具實用方法的個人啟發書。它提供如何構建好故事的獨門秘技，一項被認為是與其他人聯繫的關鍵，特別是在商場上與客戶和投資者的聯繫。」──《金融時報》商管選書 　　「直指要害！關於透過言詞敘事塑造商業和個人品牌，最具說服力的一本指南」──《出版人周刊》 　　「這本書提供商業人士和各個領域的領導者價值連城的溝通技巧！」──東尼．羅賓斯，世界級潛能開發專家 作者簡介 卡曼‧蓋洛 Carmine Gallo 　　知名溝通大師，顧客遍及全世界各大品牌，共事對象包括各大企業高層，英特爾、雪佛龍、惠普、可口可樂、輝瑞大藥廠……等。也常受邀至創投高峰會

，講授如何用故事傳達構想。比爾‧蓋茲、Google 的謝爾蓋•布林與賴利‧佩吉、Salesforce 執行長馬爾克‧貝尼奧夫、前美國國務卿康朵麗莎‧萊斯，以及前英國首相東尼‧布萊爾都是他的授課學生。 　　前作《跟TED學表達，讓世界記住你》和《跟TED學說故事，感動全世界》獲得廣大的肯定與迴響，已被翻譯成二十多國語言，長踞全球各大商業書籍排行榜，全台熱銷超過12萬本。 　　他定期為《富比士》和《Inc.com》寫專欄，同時也是哈佛商學院高層管理教育的講師。 譯者簡介 葉妍伶 　　英國愛丁堡大學翻譯碩士。譯有《五星級溝通術，你的成功巨浪》《暢銷書密碼》《遇見你之前》（電影《我就要你好好

的》原著小說），以及諾拉．羅伯特和史蒂芬．金等多位作家的作品。聯絡方式: [email protected] 前言　起身而行 第一部【為什麼優秀的溝通者無可取代？】 第一章　文辭、威力、射月 第二章　打贏想法的戰爭 第三章　神經科學證明了亞里斯多德是對的 第四章　人類胸懷大志的能力 第二部【向大師們看齊】 第五章　科學家 第六章　創業家 第七章　專業人士 第八章　領袖人物 第九章　TED之星   第三部【從A晉升A+的五星級溝通術】 第十章　情感訴求 第十一章　三幕式故事結構 第十二章　用一句話讓人秒懂 第十三章　巧字勝萬言 第十四章　如何用文字美化你

的點子 第十五章　達文西、畢卡索和你的共通點 第十六章　克服恐懼，挺身而進 結　語　找到讓你的心也不自覺哼唱的那首歌 謝　辭   【序】 前言　起身而行 　　Alexa，亞歷山大．漢密爾頓是誰？ 　　「亞歷山大．漢密爾頓是美國政治家，是美利堅合眾國的開國元勳之一。」 　　林—曼努爾．米藍達，亞歷山大．漢密爾頓是誰？　 　　「私生子、孤兒，一個妓女被蘇格蘭人搞大肚子後丟棄在加勒比的荒地裡，這個棄嬰就在貧窮骯髒的……」 　　Siri，亞歷山大．漢密爾頓是誰？　 　　「亞歷山大．漢密爾頓是美國政治家，是美利堅合眾國的開國元勳之一。」 　　林—曼努爾．米藍達，亞歷山大．漢密爾頓是誰？　

　　「十元美鈔上那個人就是他，不知生父的美國國父，但他努力上進得到許多父執輩提攜栽培。他白手起家、年輕氣盛、血氣方剛。」 　　Alexa和Siri是雲端上的虛擬個人助理，林—曼努爾．米藍達是我們心目中的真實劇作家。 　　Alexa和Siri利用人工智慧，可以有不錯的表現，瞬間就可以找出相同的答案。數位語音助理將呼吸轉化成位元，文字轉化成封包，辨識出關鍵字後在海量資料裡尋找相符的說明，然後提供準確率最高的答案。而且這兩位助理還異口同聲。 　　亞馬遜的Alexa、蘋果的Siri和認知能力更高的IBM華生處理問題的速度都比人類快。但米藍達的任務不同。數位助理能讓你知道漢密爾頓是誰，米藍達要讓

你感受漢密爾頓的性格。 　　從來沒有人用米藍達的方式結合文字與創意，電腦也絕對組合不出來。舉例來說： 　　•米藍達在墨西哥度假時走進一間書店，無意中選購了亞歷山大．漢密爾頓的傳記，讀後如五雷轟頂，腦中立刻浮現這位革命英雄與嘻哈始祖的對話。漢密爾頓用文字寫下他誓言離開聖克洛伊島的決心，嘻哈歌手則用音樂唱出對環境的不滿。 　　•米藍達選擇寫一齣嘻哈音樂劇，因為嘻哈是一種叛逆顛覆、野心勃勃的語言。眾多音樂類型中，就屬嘻哈的歌詞字數最多，最適合表現漢密爾頓筆下的命運。 　　•美國的開國元勳都是白人男性，但米藍達刻意選擇非洲裔與拉丁裔演員來飾演他們。《漢密爾頓》是美國的故事，由現在的美國人來述說

美國的歷史。 　　•每一個角色都用獨特的音樂風格來反映他們的個性。喬治．華盛頓的風格謹慎自持，結合了嘻哈樂手「凡夫俗子」與作曲家約翰．傳奇的曲風。漢密爾頓的原型則是米藍達最喜歡的嘻哈傳奇拉基姆和阿姆。拉法葉（十九歲就離開了法國貴族生活，加入美國革命）在音樂劇剛開始的時候還不確定自己的志向，所以他剛登場的時候用一九八○年代早期的簡單饒舌節奏，信心漸增之後，拉法葉的角色成為「饒舌之王」用倍速說唱。英國國王喬治三世不饒舌，他怎麼會饒舌呢，他又不叛變。他在舞台上漫步，好像從另外一齣音樂劇亂入，用懷舊英文流行音樂曲風唱著抒情歌〈你會回來〉。 　　•米藍達花了超過一年的時間寫《漢密爾頓》的主題曲〈我這

一槍〉。米藍達說這是漢密爾頓大腦中的「詔書」，為了證明漢密爾頓是全場最令人敬畏的知識份子，米藍達認為每個字、每句話都要呈現出漢密爾頓的文采。 　　機器有速度，人類有創意。機器可以蒐集數據，從中找出特殊之處，人類可以詮釋數據的意義。機器記錄歷史，人類開創未來。機器讓我們更有生產力，人類則用無法預料、只能想像的方式改善這個世界。米藍達之所以贏得麥克阿瑟天才獎，不是因為他寫歌寫得比電腦快。他獲獎是因為他能激勵人心，顛覆想像、翻轉創意，讓我們用不同的方式來感受這個世界。   　　在這本書裡，讀者將會明白我們都有這項天賦：感動別人的潛力，激發其他人，點燃他們的想像力。你也會了解為什麼世上最成功的人都認

同唯有開發這項天賦，才能在這極端競爭的全球經濟裡生存，畢竟快速的科技發展不斷打亂所有產業、企業、職涯的發展。研究學者、神經科學家、經濟學家、歷史學家、創業家、投資人、和你可能認識的領袖都一致認為：懂得影響他人，更具體地說，懂得利用語言和想法來讓其他人採取行動，已經不是「軟實力」了，這是目前想法迸發的時代裡，從優秀走向卓越的基本能力。 說服力，現代社會存活的必備能力 　　這本書的基礎來自各行各業菁英的心得，他們一致認為能有今日的成就，高超的溝通技巧功不可沒。我訪談的對象包括了Google、Airbnb與麥肯錫等公司的高階領導人，還有出資支持全世界最受歡迎的新創公司的投資人；有從兩百五十英哩外

的太空俯望地球的太空人，或在地球上仰望群星、探索著太陽系以外的科學家；有在第一份工作中努力出頭天的新鮮人，領先同儕被提拔的中階專業人士，還有離開職場自創成功企業或帶領非營利組織的創業家。這裡面有海豹特種部隊隊員、有企業執行長、學者、作家、探險家、冒險家和開創者。他們很傑出。他們很卓越。 　　我在寫這本書的時候，受邀和一群美國菁英軍官共同前往隱密沙漠中的空軍基地，參加極為機密的課程。學員都是最優秀的一時之選，他們接受訓練後要協助國家避免大規模衝突。我之前出版的兩本書《跟TED學表達，讓世界記住你》和《跟TED學說故事，感動全世界》都在課程指定書單中。「這些軍官將學會如何分析、寫作、並將他們的發

現簡報給政治領導人、指揮官和總統。」課程教官告訴我，「往往，他們能發言的時間不到十分鐘。他們通常是會議室裡最聰明的人，可是如果沒辦法在短時間內用精簡的方式發揮說服力，後果將不堪設想。」這要點值得再重複一次：說服力這門古老的藝術不是一種軟性技能，而是一項必備能力。 　　為什麼說這是門「古老」的藝術？過去二十年內，功能性核磁共振影像（fMRI）讓研究人員可以即時看到腦部活動。科學家研究腦部血流後發現有效溝通的秘訣—為什麼有些字、有些人、有些風格特別會讓我們產生共鳴。根據科學家的發現，我們溝通的工具雖然進化了，大腦消化資訊的方式卻沒什麼改變。只要修練說服術並懂得背後的科學，成為一個擅長溝通的人，你

就可以在現代社會裡生存、茁壯。 　　和歷史相比，人際溝通的技巧在今日社會中更為重要。農業時代，比較會耕田的農夫沒有賺得比較多。工業時代，比較會組裝機械的廠房員工沒有賺得比較多。今天，任何一個人在世界上任何一個角落，只要稍微比較擅長表達他們的構想就可以在短時間內大幅增加財富，這現象在人類歷史中前所未見。 　　在二十一世紀的知識經濟裡，你的價值取決於你的構想有多少價值。全球化、自動化與人工智慧三股潮流匯合在一起，在每個國家、每個專業領域裡掀起焦慮感的巨浪，但你只要具備一種能力就能擁有競爭優勢—讓別人相信你的構想很重要的能力。   能說服者，無可取代 　　對今日的商業人士來說，一般表現代表低於

一般的結果。「過去，擁有一般技術的員工、做著一般的工作還可以有一般的收入。但現在，一般已經不行了。」《紐約時報》專欄作家與全球化專家湯馬斯．佛里曼說，「無論哪一個行業，每個人都需要找到能加分的點—他們能提供什麼獨特的價值，讓他們有突出的表現。」 　　經濟學家泰勒．柯文說「再見，平庸世代」不只是一句口號。既然智慧機器與經濟全球化的力量不可逆行，你應該問自己這幾個關鍵的問題：「你擅長和智慧機器一起工作嗎？你的技術可以補足電腦的技術，還是電腦在沒有你的情況下可以做得更好？更糟的是，你在和電腦競爭嗎？」柯文說，「如果你和你的技術可以讓電腦發揮得更好，那麼你的收入和你在勞動市場中的地位應該還不錯。如果

你的技術沒辦法在電腦之上，你最好想辦法補足你的能力。」   　　工作的本質正在變化，你所需要的技巧也在變化。這本書是你需要的補帖。 結構式改變已經來了 　　上百萬份工作因為自動化、大數據、人工智慧和機器學習而消失，這些科技顛覆了各種產業、企業和職涯。在這樣的世界裡，情感連結反而成為致勝關鍵。可想而知，變化的速度讓全世界的人都很焦慮，也擔心這變化對未來工作的影響。幸好這股對於「機器人造成世界末日」的恐懼其實言過其實，至少從過去五百年的證據來判斷，我們不必杞人憂天。 　　每一次科技躍進都會取代既有的工作，但也會創造更多新的工作機會。經濟學家研究了創新發展的歷史，回溯到十六世紀的歐洲後發現當新

服務或新產品讓人類的焦慮感達到顛峰時，新工作增加的數量也達到顛峰。一九七○年代，大家都以為自動提款機會減少銀行分行與行員的數量。今日，銀行雇用的行員比一九八○年代時更多，但行員的角色不一樣了。經營顧客關係取代了單純點鈔。科技的變化很真實，對很多人來也很可怕，但是每一次經濟變革—尤其是數位革命—都只會讓溝通技巧愈來愈重要。 　　科技帶來的指數型成長大幅改善了我們的生活，這程度簡直無法量測。以任何指標來看，現在都是有史以來最適合生活的年代。但前所未見的進展也帶來了韜睿惠悅企業管理顧問公司所稱的「全球企業板塊移動」，二十一世紀的勞動人口必須具備新技能才行。 　　牛津大學的研究員仔細分析了超過七百

份職業後發現，機械自動化將取代百分之四十七人類目前從事的工作。容我再重複一次：人類目前所從事的工作中，有將近一半都會在十年內消失。這個取代的過程已經先從藍領勞工開始了，他們靠雙手工作而他們的工作內容可以由機器完成。近期內，自動化機械可能會取代全球一億四千萬名全職知識工作者，他們的工作由「智慧」認知系統來執行會更快速、更有效率。這份研究認為各國家、地區、領域所面對的風險都一樣高，從交通運輸業到科技業、從醫療保健業到零售業、從法律業到金融業，無一倖免。 　　儘管很難預測哪些工作會因為被自動化機械取代而消失，又需要多少時間，但我們可以預測人類希望哪些工作繼續由其他人類來完成。善於表達的人必能有所發

揮，若你有能力啟發別人或點燃別人的想像力，那特別能找到好職位。矽谷智庫奇點大學人工智慧項目負責人尼爾．傑卡布斯坦說：「機器可以學著閱讀人類的情緒，但機器無法擁有人類的情緒。這是很重要的差異。」 　　數據顯示「軟性技能」需求強烈。在一份研究了四百位人資與招聘專員的報告中，百分之九十四的受訪者說員工若有較強的溝通技巧，就比較有機會被拔擢為主管。相對的，年資較高但表達能力偏弱的員工就比較沒機會。 　　各行各業的主管都說他們很難找到能夠清楚精確溝通，或是能夠鼓勵同事、和顧客有良好互動的人才。「擁有這些特質就是傑出的員工，其他人只顯得泛泛。」《華爾街日報》表示，「雇主原本就很欣賞這些技能，這幾十年來

的經濟變化只是讓這些技能顯得更不可或缺了。很多企業都已經讓機器來自動處理枯燥例行的工作或選擇外包，剩下的工作項目往往需要員工承擔更多責任，需要批判思考、同理心或其他電腦無法輕易模擬的能力……像溝通這樣的基礎技能才真的最重要。」而具備這些技巧的人才特別難找。 　　一份又一份的調查研究都做出了類似的結論，可是，根據合益集團的研究，溝通技巧欠佳讓千禧世代在職場舉步維艱。合益集團調查了四百五十名美國、印度與中國的人資主管後發現，百分之八十的人資專員都找不太到同時具備技術能力與溝通技巧的新鮮人或資淺員工。「情感與社交能力對未來企業發展可說至關緊要，但現在的畢業生都欠缺這類能力。」此外，百分之九十二的人

資主管相信隨著全球化的速度愈來愈快，組織結構不斷改變，情感與社交技巧愈來愈重要，剛進入職場的新鮮人若能擁有溝通技巧「就像黃金一樣值錢」。多數受訪者都表示新鮮人若不快點鍛練情感與社交技巧就沒機會脫穎而出，尤其是在比較複雜的職位上。溝通技巧的斷層確實存在，但你也有能力在這斷層上搭橋。 　　全球知名數據專家安東尼．葛博倫說：「如果你有能力溝通構想，抓住別人的注意力，那你就不會在短時間內被取代。」億萬富翁巴菲特則說：「與眾不同的人會顯得突出，不是因為他們智商兩百或其他理由。若你擅長公眾演說，那你就會表現出眾，這種優勢超乎你的想像。這項資產可以讓你保持領先個五、六十年，若你不喜歡公眾演說的話，這會成為

一種負擔。」 　　巴菲特在職涯早期很害怕公眾演說，為此他還報名了演說課，結果上了一堂就退出，因為他實在不敢在眾人面前說話，後來鼓起了勇氣才終於結業。現在巴菲特的辦公室裡沒有掛上大學畢業證書或企管學院證書，但他卻驕傲地掛出了公眾演說課的結業證書。 　　創業家、中小企業家、執行長和經理的身價就和他們的構想價值相當。自動化機械可以取代我們的勞力工作，那構想就顯得更為重要。如果你不能說服其他人支持你的構想，或不能讓別人產生興趣，不能鼓勵他們，那你就永遠無法完成你的天命。跨越這個技能的斷層，你才能在想法的市場中發光。 　　值得慶幸的事，利用說服力來增加優勢需要建立對聽眾的同理心，這個技巧人工智慧無

法取代。機器沒有心。說故事的人才有。 寫給相信構想才重要的人 　　在這本書中，我會反覆提到「五星級」來形容優秀且雄踞一方的領袖人物、創業家、專業人士還有獨特的品牌。他們可能是帶領自己的企業拿下五星評價的主管，或是旅遊休閒業、醫療保健業和其他產業五星品牌的執行長與創業家。我有時也拿「五星級」來打比喻，例如，你會讀到原本溝通技巧不錯的商務人士鍛練出絕佳的溝通能力，成為那個領域的佼佼者。他們提出構想讓別人買單的能力是讓他們表現出眾的關鍵技巧。 　　本書分為三個部份。 　　第一部【為什麼優秀的溝通者無法取代？】共有四章，我們會探討創意發想如何建構出現代世界。你會看到頂尖的科學家、經濟學家、歷史

學家和企業領導人都相信在這個構想的年代裡，未來十年內能讓你出類拔萃的唯一重要技巧就是具說服力的溝通術。 　　我們會先從大腦的進化過程開始討論。早在兩千三百年前，希臘哲學家亞里斯多德便主張人類是語言的動物，而「修辭」—也就是說服的能力—既是一門科學也是一門藝術。值得注意的是，今日多數關於說服這門科學的研究與大腦的研究都進一步證實了亞里斯多德的觀點。在本書第一部中，你會發現為什麼亞里斯多德的溝通方法在過了數千年後，時至今日依然有效。 　　第二部【向高手們看齊】的五個章節各別成類，介紹不同領域內的五星級溝通高手，有個人也有品牌。這些厲害角色包括了科學家、創業家、專業人士、領袖人物、TED講者，每

一位都運用強而有力的溝通能力啟發了聽眾。在這過程中，你會開始發現你的公司或社群中有哪些人達成了五星級表現。這些人獲得了大家的尊重、鼓勵團隊合作、並靠他們的構想和專案吸引了眾人的注意。他們創造了成功的循環：１說服別人支持他們的想法，幫助他們 ２開始利用創意去創新，拓展組織的目標，並且 ３吸引資源、資金與支持，再 ４提升他們的地位和名聲。這個循環會不斷地重複、重複、再重複。 　　在第三部【從普通到五星級溝通】裡，你會學到具體的方法來鍛練讓我們與眾不同的溝通技巧，讓你在你的職場或任何領域中走得更快更遠。閱讀這本書的人多半擁有中等或中等以上的溝通技巧，但今天，平庸已經不夠好了，就算是比中等稍微好一點

點也不夠好。大部分的人只要過著平庸的生活就很高興了。平庸很舒適愜意。但第三部是寫給想要在職涯中成長，想要推動這個世界向前的人。這些人不安於站在場邊觀察，他們想要領導。如果你有這樣的企圖心，這個部分就能協助你達成目標。 　　請記得，在二十一世界的知識經濟裡，沒有機器、沒有軟體、沒有機器人可以複製你的構想。但如果你沒辦法有效地銷售你的構想，那你的構想就沒有價值。華頓商學院心理學教授亞當．格蘭特認為「原創性」來自擁護許多新鮮不合常理的想法。原創作品都會面對一項障礙：人類想維持現狀的傾向。「當你要提出一個新奇的構想或者建議大家改變的時候，你的聽眾一定會抱持懷疑。」 如果你不能說服大家接受你的願景，那

就會傷害你的職涯、你的企業、你的產業或全世界，這個環境就沒辦法從你的構想中得到任何建設。發展原創的構想並有效溝通出去是讓你打造未來最重要的技巧。 　　這本書寫給相信自己的構想有價值，想要在構想的時代裡獲得競爭優勢的人。你的能力沒有電腦能取代，你的銷售業績沒有競爭對手能超越。練就具有說服力的溝通術，你就無法取代也無人能抗拒。說服力讓你更有機會得到你夢想中的工作，打造職涯，創立公司，激勵團隊，讓人打從心底相信你的構想，用創新的方式解決一個固有的問題。你能憾動別人的靈魂，你能成長茁壯，勇敢地帶領大家邁向未來。你會一步一步全力發揮潛能，成就不凡。 第一部　為什麼優秀的溝通者無可取代？ 我不是在拖

地，我在幫人類登上月球查理．馬斯每天都等不及要起床回去工作。他畢業於范德堡大學電機系，五年後加入了美國太空總署擔任專案工程師。雖然他永遠不會踏上月球、搭乘火箭或站在遊行隊伍中接受眾人歡呼，但是過了幾年後，當馬斯談起他的工作經驗，佩服著完成這三件事的那個人時，他回憶道：「我們有共同的目標。我們要上月球。我們要把人送上月球！我們一心一意，滿腦子只有這件事。」華頓商學院管理學教授安德魯．卡頓爬梳了阿波羅計畫所保留的一萬八千頁文件、手稿和內部備忘錄，發現馬斯的故事。美國在一九六一年展開阿波羅計畫，要將人類送上月球。卡頓發現馬斯和其他太空總署各部門的員工都會提到一件事，不管他們任職於會計、行政、出納或工

程部門，他們都深受一個人的文字所策勵：約翰．甘迺迪。一九六九年六月二十日，當尼爾．阿姆斯壯代表全人類踏出一大步，這一步也代表著一名想法大膽的國家領袖點燃了四十萬人的想像力，共同將願景化為現實。卡頓發現甘迺迪能順利傳達訊息，來自於一套演說公式。他說明甘迺迪的演說技巧如何啟動這浩大的工程。 首先，甘迺迪將美國太空總署的理想與抱負簡化為一項目標。美國太空總署成立時肩負了許多責任，包括要打造優越太空技術，在太空建立優勢，促進科學發展等等。甘迺迪選擇聚焦在一個目標上：把人類送上月球並安全返航。用一個共同目標來凝聚和動員團隊比較容易，不要分散了他們的注意力。第二，甘迺迪將注意力從美國太空總署的終極願景轉移

到具體的目標上。換句話說，將抽象的概念（探索太陽系以促進科學發展）變具體了。一九六一年五月二十五日，甘迺迪對美國國會說：「這個國家將致力完成目標，在十年內把人類送上月球並安全地帶回地球。」明白地闡述一個具體的目標，並加上期限。第三，甘迺迪利用里程碑讓員工感受到他們的日常工作都和這個具體的目標息息相關。甘迺迪列出了三項計畫和三項目標：水星計畫要讓太空人進入軌道；雙子星計畫要教導美國太空總署學會太空漫步，並且連接兩艘太空船；阿波羅計畫則要讓人類踏上月球。你會在後面的章節讀到，「三」是一個黃金數字，最有說服力的溝通大師經常運用這效果強大的黃金準則來動員聽眾。

舊英文進入發燒排行的影片

卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決舊英文的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

硒：分子生物學與人體健康（原書第四版）

為了解決舊英文的問題，作者（美）D.L哈特菲爾德 這樣論述：

本書是由硒生物醫學及微量元素研究領域的著名專家雷新根教授和王福俤教授主持編譯的專著。本書綜述部分回顧了中國老一輩科學家在硒與人類健康領域中的重要發現和歷史貢獻。正文1～5部分編譯自第一版（第四版）的英文專著Selenium：ItsMolecularBiologyandRoleinHumanHealth，內容包括硒蛋白的合成機制和體內分佈與功能、膳食硒及硒蛋白對人體健康的影響，以及研究硒和硒蛋白功能的生物模型，全面地展現了硒分子生物學和人體健康的研究進展。 中國硒研究之回顧 第一部分 硒蛋白生物合成機制 第1章 硒代半胱氨酸tRNA[Ser]Sec：從無義抑制子tRNA到硒

蛋白生物合成中的經典組分 第2章 硒代半胱氨酸摻入過程的真核機制及其體外重建 第3章 核糖體分析探索硒蛋白翻譯 第4章 真核生物硒代半胱氨酸與半胱氨酸的從頭（De Novo）生物合成途徑 第5章 原核生物硒蛋白的生物合成與功能 第6章 硒與人類進化 第7章 硒代半胱氨酸在蛋白質中的化學性質 第8章 硒磷酸合成酶的進化 第9章 硒代半胱氨酸合成酶的結構和催化機制 第10章 硒代半胱氨酸裂解酶的作用機制、結構和生物學功能 第二部分 硒蛋白的分佈及功能 第11章 真核生物硒蛋白質組 第12章 原核生物硒蛋白與硒蛋白質組 第13章 硒蛋白的功能基因組學和硒反應通路 第14章 硒在各種動物中對硒蛋白和

非硒蛋白轉錄組表達調控的影響 第15章 硒蛋白77Se核磁共振研究 第16章 硫氧還蛋白還原酶1——抗癌藥物靶點 第17章 谷胱甘肽過氧化物酶的基礎知識與新進展 第18章 谷胱甘肽過氧化物酶4 第19章 15kDa硒蛋白：調節和功能 第20章 硒蛋白K和蛋白質棕櫚醯化調節免疫細胞功能 第21章 硒蛋白M：結構、表達和功能的相關性 第22章 硒蛋白P和硒在哺乳動物中的分佈 第23章 硒蛋白T：從發現到運用條件性敲除小鼠的功能研究 第24章 甲硫氨酸亞碸還原酶的生化特性及功能 第三部分 膳食硒與人體健康 第25章 硒：膳食來源、人類營養需求和人群中的攝入量 第26章 硒的人體臨床試驗 第四部分

硒蛋白與人體健康 第五部分 硒和硒蛋白生物醫學作用的研究模型 各種硒蛋白的新舊英文簡寫對照表 索引

敘說眷村男性老人的生命故事

為了解決舊英文的問題，作者黃子芮 這樣論述：

背景：臺灣目前處於高齡社會，然而，有個特殊族群--眷村老人卻逐漸凋零，回顧有關眷村和老人生命故事的研究，議題多偏向眷村改建、土地再利用、文化保留，研究對象多偏向眷村榮民、老年女性、和機構老人，鮮少以探討眷村男性老人族群生命故事為研究主題，故引發筆者想探討眷村男性老人的生命故事，期望能分享以上的生命故事於相同背景的眷村長者，以達到生命共同體的存在感。目的：本研究以「敘說眷村男性老人的生命故事」為題，探討眷村長者生命歷程，為暸解老人人生縱向與橫向關鍵故事，進而分析其生命故事的主題與次主題，並融合為其人生脈絡。方法：本研究採生命回顧的敘事方式，立意取樣居住眷村的男性老人，研究通過醫院人體試驗委員會

審核（案號11003-L02），於2021年4至7月開始進行半結構訪談指引的資料收集，主題分析依據「整體-內容」和「類別-內容」模式。結果：研究對象年齡分別為72、88、93歲，已居住眷村72、48、50年。結果發現三個生命故事主題，包括文武雙全勤家訓、逆境苦難轉為安、和謹守己身傳家愛。此外，三個類別主軸，包括在軍旅生涯類別的苦難自保盼安穩和嘉言善行長本領兩個主題；在懷鄉尋根之旅類別的相隔江水思故人和尋根行客盼家圓兩個主題；在眷村生活與文化經驗類別的安身立命於眷村、眷村教育正反面、眷村文化包萬象、眷村拆留之困境四個主題。結論：從統整研究對象的人生縱向關鍵故事的主題和次主題，由戰爭、部隊、至安定

於眷村的遷移過程中，進而確認五個主要的生命脈絡：1.傳遞自己生命的理念與信仰、2.正面迎向自己苦難的能力、3.發現自己對生命裡的付出與榮耀、4. 勇氣與自己遺憾的和解、5.肯定自我人生的價值與貢獻。此外，本研究亦由統整研究對象橫向關鍵故事的主題和次主題中，看見多元化下眷村男性老人的生活、教育、文化、和變遷，交識融合於其生命脈絡中。臨床應用：在護理養成教育中，可透過老人生命回顧的相關課程，啟蒙護生對於高齡友善照護的學習，透過閱讀長輩的生命故事，護生能夠了解其生命意義的主體脈絡，於精神層面達到共在和互為主體，且日後護理職涯，或自己生命歷程中，都可成會滋養自己和他人不斷成長的養分。