自由潛水 心得的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

食貨誌：寫給吃貨的故事與烹調的道理

為了解決自由潛水 心得的問題，作者鄧士瑋 這樣論述：

當我們能夠掌握越多故事，就越知道如何煮出好東西、如何吃到好東西 　　漢堡為何叫做漢堡？咖哩是不存在於印度的料理？ 　　牛排為何是業餘廚師最容易勝過專業廚師的菜色？ 　　中東烤肉沙威瑪和突厥人的神祕關係？正宗日式拉麵並不存在在世界上？ 　　連大廚也不懂的鮮味的科學？用台灣米如何煮出日本吃到的白飯？ 　　二十個有趣又有道理的美食故事！   　　熱門網站食貨誌的站長，以詼諧幽默的筆法，告訴我們十數種熟悉卻不知道來由的經典食物，用閱讀故事的角度來看待餐桌上的食物，了解了食物的前世今生，每道食物背後的歷史和地理背景、生產流程、烹調技術等等都是故事的一部分。當我們能夠掌握越多故事，就越知道如何煮出好東西

、如何吃到好東西。做料理如此，買東西也是如此。 名人推薦  　　詹宏志（知名作家）、藍弋丰（知名作家） 真誠推薦 　　「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人 謝金魚 作序推薦 作者簡介 鄧士瑋 　　網路藝名ohmylife。大學時主修歷史，很喜歡把一個東西的來龍去脈搞清楚當作跟人家聊天的素材，最喜歡說的話是「你知道嗎，這個東西背後是有故事的。」 　　從事行銷宣傳相關工作多年。喜歡自己動手做飯吃，喜歡研究食物背後的故事與理論。2014年開始撰寫「食貨誌」抒發心得沒想到累積了一群讀者，欲停筆而不能只好發願繼續寫到網站Pageview歸零為止 　　食貨誌網站：ohmylife.cc

/ 　　FB：食貨誌fb辦事處 繪者簡介 向敦維 　　畢業於淡江大學法文系，曾旅居法國和馬達加斯加。喜歡用底片和畫筆，紀錄旅行和生活。目前兼職插畫工作，同時經營「漫。熱」臉書專頁。   封面題字者簡介 郭允中 　　號行者，齋號隨盦，朋友稱呼狐狸。台北藝術大學研究所畢業，職業藝術家，業餘自行車選手，熱愛藝術、自行車、自由潛水和烏龜，辦過畫展、篆刻展，拿過自行車聯賽的獎牌。 歐美的食物故事 漢堡為什麼叫做漢堡？ 用牛排與專業廚師一決勝負 美乃滋竟起源於西班牙的度假小島 賭場的待客之道：總匯三明治 羅馬帝國與羅勒青醬 畫家筆下的那抹紅色：義式生肉冷盤 頂級的法式美味：勃艮地紅酒燉牛肉

老上海記憶中的法國菜：焗蝸牛與烙蛤蜊   亞洲的食物故事 非關「正宗」的日式拉麵 饂飩、烏龍與讚岐之夢 進擊的突厥人與沙威瑪 不存在於印度的印度料理：咖哩 滷水十三香與香料的配比之道 中秋節烤肉指南 家常大劗肉：揚州獅子頭 江浙菜與王宣一家傳牛肉   料理基本功 基礎中的基礎：熬高湯 用台灣米煮出日式白飯 鮮味的科學 食材購買指南 推薦序 故事結合食譜的有趣嘗試 （謝金魚，「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人）   　　身為一個三流的美食家跟不入流的歷史學家，我在史料中看見古代飲食時，總忍不住想像「那吃起來會是什麼味道？」很可惜，我雖然很會吃，卻不精於烹飪，即使想要試做，也總提不起勁

來實驗，就算做了，也很少記錄下來。因此，《食貨誌》可說是一個有趣的嘗試，既有飲食的故事，也有實作的食譜，而每一則食譜，都來自作者的實作或者改進，是非常可貴的資料。   　　每一道料理，都蘊藏著一段淵遠流長的歷史，人類在漫長的時間裡，一步步在有限的資源中，學習烹製、學習調味，最後變化出適合自己族群的口味，而這些滋味又隨著人群的移動被帶到別的地方，或許落地生根、或許產生變異，就像人類本身一樣。希望每一位閱讀這本書的朋友，都能由此得到啟發，改寫成屬於你的飲食史。 自序 ohmylife的食貨故事 　　ohmylife是我的網路ID，從學生時代就用到現在，不管是批踢踢、谷歌、噗浪甚至拍賣網站，我

都用這個奇怪的ID（只有臉書例外，因為會被當做假名）。當初用這個ID純粹是其他想好的ID都被人註冊了，突然靈光乍現想到這個，而且能順利註冊，就一直用到現在。跟我做過的一些事情一樣，並沒有什麼偉大或熱血的理由與意義。   　　吾少也賤，故多能鄙事。退伍後的我一路做過很多工作，偶然的機緣下曾經參與過一家大型餐廳的營運，有一次某家報紙希望在週末版推出一些時尚餐廳的菜色示範，我進了廚房問主廚可以介紹什麼，主廚想了想，就示範了幾道義大利式的麵食與韃靼鮭魚（Salmon Tartare，將生鮭魚與燻鮭魚切小方塊與香草調味料拌勻後，用韃靼生牛肉的裝盤方式呈現，非常美味），我在工作檯邊拍照做文字記錄，聽著主廚

說明這幾道食物的烹調技巧重點與步驟，然後寄給了邀稿的報社記者。   　　後來閒暇沒事時，我也試著在家裡重現這幾道菜，意外發現即使是當年根本不會用菜刀的我，只要注意幾個關鍵技巧，就能把這幾道菜重現出相當不錯的效果，從此對烹飪產生了一點興趣，因為在餐飲企業上班，常常在同事或是同業閒聊時，聽到一兩個烹飪小秘訣或是菜色的作法，有空就會自己做做看，有時好吃有時不能吃，也不那麼在意，就只是把做菜當做一種小消遣而已。   　　離開那份餐廳工作之後，我先後在廣告公司、活動企劃公司、公關顧問公司任職，這類行銷相關產業常常得服務不同類型的客戶，常常這週在做3C電子產品，下週就換成美妝保養品或狗食，剛開始常常覺得自

己根本摸不著切入客戶產品的角度，沒想到才剛入行就已經江郎才盡了，真是悲哀啊。   　　但生命自會找到出路可不是講假的，沒多久我發現了個訣竅，只要先把客戶給的資料都看熟，然後自己整理出專屬於這個客戶或產品的故事，接下來只要掌握並根據這個故事的脈絡流轉，就能做出還過得去的案子。就這樣，我迷上了故事，後來甚至去念了台大夜間部歷史系，只為了歷史長流裡面的故事多，然後我結婚了。   　　不知道一開始是什麼原因，可能是因為剛結婚的人總是對家裡的廚房與餐桌有一點期待，於是我跟太太兩個人開始自己做飯吃。當時的我在一家台灣品牌投影機公司擔任行銷。當年，那是家業務蒸蒸日上的好公司，工作的內容雖然常常讓我覺得匪夷所

思，但需要加班的日子，下班之後還能趕回家做頓晚飯。我們兩人常常在家裡做飯吃飯。做飯的機會多了，自然就對菜色比較計較，總是希望能端上一些比較奇巧的菜色，於是開始花很多時間找食譜、看電視上的烹飪節目、自己試做調整，搞懂這些食物背後的故事跟道理，然後把心得記錄下來。   　　我們真的在家裡做過非常多很誇張的食物；比方說因為看到了網路上老外分享製作西班牙臘腸（Chorizo），就真的自己灌香腸拿到陰涼的環境臘乾，然後生吃。也曾經用食物處理機把肉攪打成肉泥，然後調味壓型製作出夾三明治用的哈姆火腿；或是用金華火腿、干貝、老母雞，燉出高湯然後做揚州式的白燒獅子頭；自己買各種香料來嘗試調配咖哩粉；還自己做肉鬆

、牛肉乾、港式燒臘等等，簡直是玩到不亦樂乎，家裡的「傢私」也越來越多，各種烤箱、食物處理機、均質機、切肉機、數位溫度計、定溫器……等等一大堆，有時候都覺得好扯，不過還是玩得相當痛快，也吃得相當開心。   　　後來離開了投影機公司，去一家台灣老牌的家電品牌公司擔任行銷主管，那真是段慘痛的回憶，可能由於公司業績持續低落，總經理似乎對各種提案都不信任。記得有次因為行銷廣宣預算被砍到七零八落，想想應該要提一點比較低成本的網路行銷案，來試圖挽救一下近乎消失的品牌能見度，結果簽呈批下來，上面寫個大問號。   　　當時的我也是太嫩了，這問號到底是指簽呈看不懂，還是成效預估有疑問？按照上班族求生法則，其實我應

該要花點時間去「向上管理」，但是我沒有，只覺得沒辦法被上司肯定，也沒有必要繼續待在這裡了。後來隨便找了個小事就當做導火線自請辭職，現在想想真是不好意思。   　　辭職後的我說真的不知道要再幹些什麼，只覺得在家電公司連續加班了好久，又沒做出什麼成效，心情很低落，乾脆來自己操盤玩一些網路行銷工具，讓心情好一點算了，但是操作行銷工具總得有個標的物吧，為了要有個標的物，我自己架設了「食貨誌」這個網站，請唯一認識的書法家好友郭允中幫忙題字，然後開始寫內容。我把我所知道的料理的故事寫下來，加上烹飪的道理，並附上拍得很爛的實作照片，然後在網頁裡附加分析碼。靠一些簡單的網站優化跟社群行銷工具，看看有沒有人會來

看這些亂七八糟的食物文章。   　　網站叫做「食貨誌」是有原因的，在簡體字裡面「志」與「誌」是同字，而搜尋引擎都是繁簡綜合搜尋。一般念歷史的講到「食貨志」一定會想到《漢書》中的〈食貨志〉。班固在《漢書》裡寫到「洪範八政，一曰食，二曰貨。食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財布利通有無者也。二者，生民之本，興自神農之世。」。也就是說正版的〈食貨志〉講的是跟農業、經濟等等有關的東西。在當時上網搜尋「食貨志」，出現的結果一定是漢書的〈食貨志〉，可是我偏偏就想挑戰一下搜尋引擎的搜尋規則！   　　我的網站「食貨誌」是把「食」直接當做「吃」，這樣一來食貨就變成「吃貨」了。吃貨這個

詞雖然來自中國網友不過還滿貼切可愛，本人確實是個吃貨沒錯，吃貨寫出來的文字給吃貨們看，這就是「食貨誌」。我想要挑戰一下，看看哪天會不會當你在搜尋引擎搜「食貨誌」或是「食貨志」的時候，我的網站會出現在搜尋結果的第一頁，大概兩個月我就成功了。   　　靠著一開始的十幾篇文章，以及我在社群網路裡面偷偷下的一些功夫，我成功的「欺騙」了搜尋引擎，現在你上網不論搜尋「食貨志」或「食貨誌」，我的網站都會出現在滿前面的排序，而每個月的網站瀏覽量也有十幾萬。   　　這個失業期間的自我娛樂，就跟我的網路藝名ohmylife一樣，沒有什麼「文以載道」的偉大意義，心滿意足後的我在達到效果之後，原本就打算把這個計畫停

止掉（然後好好去找份工作），等到伺服器租約到期，讓他消失在歷史的洪流之中。於是我停止寫新的文章，沒想到幾個禮拜之後，我開始收到一些來自陌生網友的電子郵件，這些郵件有各種不同的開場白，但總之一句話就是來催稿的。   　　為了不讓自己成為一個被網友唾棄的半途而廢爛作者，只好繼續一直寫下去就這樣寫了兩年多直到現在，未來也只好繼續寫下去直到哪天沒人看了我才停止敲鍵盤。   　　「食貨誌」網站上的文章大多依循一種不入流的怪體例，簡言之就是一種「少林武功加唱歌跳舞的大雜燴」。我並沒有刻意規劃要這樣寫，只是單純覺得聊食物的故事不能只講背景或是滋味如何。食物的故事應該包含食物的各種面向，而且必須要包括烹調的技

術與藝術，說菜一定要會做菜。就這樣文章的風格變成包括食物歷史＋背景故事＋烹調道理＋實戰的長篇怪文，而且斷句或截段的筆法很「網路」，用詞粗鄙不修邊幅的不登大雅之堂的怪文。   　　沒想到這些粗文不但有人愛看，還有人願意邀約出書，總之很感謝高寶書版集團的生活組副總編芳毓，其實我拖稿拖了一年多，真是不好意思。   　　另外要感謝的是我的太太Cora，這年頭可以容忍老公不務正業成天在家裡做食物實驗的女人並不多，她也喜歡在廚房找樂趣，不過她的興趣專長是烘焙，未來可能會慢慢在食貨誌裡闢出一個單元，偶而請她講一下甜點與麵包的故事。   　　最後要感謝的，是這些年來在各種網路平台（尤其是噗浪）上鼓勵我的各位網

友，我們一起討論食物，一起嘻笑怒罵，還一起團購買刀子、鍋子、食材，沒有大家的支持，食貨誌早就結束了。這些食物的故事也許引發了一些人的興趣，但我更希望的是藉由其中對於食物歷史、文化、烹煮技巧等等的描述，能夠讓大家勇敢的走進廚房開始作菜。現在，就請大家跟我一起走進食物的故事吧！ ▓江浙菜與王宣一家傳牛肉▓頂級的法式美味：勃艮地紅酒燉牛肉 ******************************************************************* ▓江浙菜與王宣一家傳牛肉 如果有人想要快速的認識江浙菜又懶得做研究，我通常會建議他先去看王宣一女士的名著《國宴與家宴》。這是

本並不厚重的小書原本是連載在報紙副刊上的文章。其中〈隱藏的滋味-江浙菜〉與〈國宴與家宴〉兩篇文章，如數家珍的把她從母親那兒看到學來的江浙菜式一口氣全都書寫出來，各菜式的 材料、烹煮方式、關鍵材料跟秘訣等等一應俱全。 其實用「如」數家珍來形容這兩篇文章是有語病的，那些江浙菜的種種回憶，正是王宣一女士的「家珍」。王女士在《國宴與家宴》的作者自序中提到這些文章的寫作緣起，她母親過世之後，兄弟姊妹在聚會中懷念起母親做過的菜，所以她動筆開始寫了這些文章。 那種一股腦兒將家裡的大小宴會菜家常菜都傾瀉於文字中的筆法，與其說是美食書寫，還不如說是對母親的回憶全部湧上心頭的情感傾洩。即使不作為美食研究，純粹當做

散文來看，也是非常令人動容的。 其實王宣一的作品當中美食書寫的比例並不十分高，她的小說、散文都寫得極好，還出版過兒童文學作品。但在國宴與家宴發表之後，只要報章雜誌提到王宣一，幾乎一律冠以「美食家」「美食作家」頭銜。對愛味知味的她來說，想來應該也會欣然接受這樣的稱呼吧。 很遺憾，我不認識王宣一女士，但有幾位朋友曾經任職於城邦集團。他們或多或少在公司的聯誼活動或是詹宏志先生家中的餐敘上與王女士有過相處，甚至有些人還吃過她煮的菜（包括著名的紅燒牛肉）。幾乎所有認識王女士的人，都會很自然的用「溫暖」兩個字來形容這位大姊。她因意外過世的那天，臉書、噗浪上密集的看到悼念的文章，有的人因為認識而悼念，有人的

人因為文章而悼念，有的人因為紅燒牛肉而悼念。

自由潛水 心得進入發燒排行的影片

表演鍛鍊的生命功能 —走在不同風景表演旅程的演員觀照

為了解決自由潛水 心得的問題，作者梁菲倚 這樣論述：

總有這樣的時候，一個人需要回頭檢驗和整理自己踏尋過的足跡。這篇論文是那位從馬來西亞成長，當初藝術是自然的家庭養份。直到香港求學，踏上了表演鍛煉的旅程，開始了「自我發現」的探尋。這趟求真求善求美的過程，帶來許多的行為與思想的衝激，驅使筆者千禧年到了台灣，開始薰習東方的生命觀和藝術觀之下的表演鍛煉。旅途中歷經許多風景，筆者於是將這往內的自我探索道路，借由2002-2014年間的三個作品案例作梳理，自剖實踐與生命功能的關係。分別是：2002年優表演藝術劇團《金剛心》， 2009年莫比斯圓環創作公社《潛水中。。。 》， 2014年莫比斯圓環創作公社《跟著沙瀰moonwalk 去》。這三個作品的形式、

手法和創作的出發點都不盡相同，但對筆者而言，它們都是以生死輪轉的課題著墨。參考禪者和文化評論人林谷芳在《諦觀有情》裡談論中國音樂乃至中國藝術對人的生命功能，筆者則套用現代戲劇的例子作觀照，自剖在戲劇表演中演員生命之實踐。筆者以「映現」「延伸」「超越」的三個動詞來表述作品的屬性和對筆者的生命功能。借由表演鍛煉不斷往內進行一層又一層的「自我發現」，這樣的實踐，開拓了筆者的內在空間以及對於「我」有更深和廣的了解。內在擁有了空間，才能無限自在的遊歷。若能立足在道上的遊歷，便能在各種作品中應化和堪驗。於是三種功能互相交融，什至成了一體。借由必要的「遊」，讓表演鍛煉實踐在不同屬性的作品中，能更確立內在空間

的容量與深度。談論生命功能，不再是戲劇作品切入，筆者發現更重要的：演員本身就是作品。 這是一篇很個人化的論文，以自身參於作品之實踐、心得和反觀，梳理表演鍛煉對筆者除了是一個志向、一門技能、一項專業以外，更帶來內在重要的生命連結。 從小家父這樣跟筆者說：「演戲，是人類靈魂的工程師。」 筆者實踐二十年以來，不敢說成就了多少這個工程，只能借由論文梳理作為起點，讓往後的路更落實、更清楚，期許讓內在空間越來越深化，於是遊歷的藝術作品能越來越廣闊。